和吴发生关系的福建人在哪里？

泉州市鲤城区浮桥镇:炎陵、坂头、、新埠、霞美寨、、、西庄、旗山、田中、东边、黄石头、舞阳、、金浦、金鸡、、浮桥街、塔顶吴、高山易门吴、吴。

泉州市鲤城区江南镇:乌石、后墩、官林、后头、小金田、新塘、唐贤、上塘村、下茂村。

泉州市丰泽区东海镇:金头波。

丰泽区北峰镇、清源农场:甘熙、锡伯、盘山、天安、田边、前山、花园头、水流坑、洋溪桥、吴敦白水岭。

泉州南安市凤洲镇:泊头、凤洲南门、凤洲东门。

南安市洪濑镇:南安市石井镇洪濑街、虎尾胡同村、金坑村、后店村。

南安市霞美镇:马山、后坊、下福。

泉州晋江池店镇:水田高坑、化州东山、霞美。

泉州惠安县洛阳镇:洛阳街。

闽南侨乡与服装家族

《明史·闽书》卷九记载，岸边(黄龙河岸)黄龙乡有一户吴氏。

来源和移动

黄龙人吴是的后裔，属吴部落。吴，1黄龙族吴氏始祖。祖先从吴举到吴的世代:吴举-吴安仁-吴-吴双-吴。从仪式开始，一直传到29世纪，海内外数十万人。

一吴:1215-1374，与陈(1221-1278)三子:长子吴居黄龙祖地，次子隔南安石口，三子吴景行隔。

老二吴:1249-1328，娶蔡(1260-1343)，六子:吴俊勇、吴、吴俊碧、、吴俊慈。

吴景行二世，其后裔居住在晋江和石狮市。

吴君勇三:1278-？与陈结婚，有三个儿子:、、。与永春县的吴班和南安县的陶内、吴班、内辽、石口、韦伯分开。

吴三世:1280-1350，字鹤庆，名陇西，嫁杨、胡、刘、杜、蔡。七子:吴希贤，次子吴，隔晋江、石狮、涵江，三子吴希礼，四子吴希勉，五子吴希顺，六子吴希玉，七子吴希敬。

福建省南安市水头村吴家:水头村古称澳海井，又名湖村。吴静一和吴敬之。第7代起:宗贤，士族，以学孔孟为荣。2000年传到周成代。

福建省南安市石井镇后店村吴氏家族:始祖吴启勋，泉州黄龙1始祖吴喜生长子，三代三室四代。元末迁至后店村(1361)。

福建惠安县罗阳街尾的吴:黄龙始祖生的次子，元末迁于此。

福建省德化县三乡吴氏家族:吴季永春吴坑，之孙，黄龙人吴三世。德化村的吴家是从全州黄龙迁入的吴元和的祖先。

黄龙通民族六十四字行:从12世，字数易得，有六十四卦有出世之意:洪炜生于我家，生于周代，忆家有序，是第一，受德，实用永恒，是一代钟哲，就在你身边，允文尚武，有明节高风，精采于典策，魏郭艳贞，皮斯银辉，

黄龙文化艺术:南曲又称南音，是古典音乐的一种。四管合奏:三弦琵琶、二弦琵琶、东晓琵琶和琵琶。

福建莆田乌石

莆田历史上称为兴化，统称闽中，素有“海滨邹鲁”、“文学名邦”之称。祖先是吴姬、吴瑞、吴良和吴兴。他是泰伯的第62个孙子，也是季札的第44个孙子:泰伯...季札-郑声-樊棋-义卖-米庸-勾玉-爵友-社平-申-瑞-陈-惠-右-朱-凌云-泉-龙-复兴-张-汉-成-出自吴音、吴发、吴兴兄弟。

分布:黄石水南玉堂吴氏:吴龙后裔吴天顺，吴姬17代。董家吴氏:吴祭后裔，第23代后裔吴忠谋，东华人。

江东吴吴也是吴祭祀的后代:桓朗吴氏:祭祀-凶-边-战-都-社社-嗣-当-查-义-义-宇-舒高(一号)-上海滩出发-归老。孝友吴:吴用长子吴生，宋代从城厢坊巷迁居江东。祭祀-凶-命-占-资-舍斯-当-察-义-术-雅-生【火】。福清吴氏:吴祭祀14代吴，宋代迁居福清石塘。孙吴第9代孙，居住在广州富潼关，从广州回到福清，路过莆田，看到她所居住的江东环境优美。董家吴氏:明代从迁至董家。吴世立:迁徙未知。

花地吴氏和峡江三吴是吴万代和吴牺牲的第23代孙的后裔。华中村吴家:29世吴牺牲之孙，水南龙都人。花东村吴氏:吴姬14孙元华的曾孙吴仪，由吴岱迁来。沙帝:吴姬14孙吴，吴国始祖元华的曾孙。天马吴家:吴记19孙吴朱熹开祖。清江村:武吉16孙武佛宝迁。黄石长坑下坂吴氏家族:吴吉12吴中举开宗亲。黄石东井、龙都、华中、后主、程响武勇支:祭祀-凶-边-羽-清-[土高]-燕-世民-确-阿-如公-从贵-升龙-伏-天九-伏-洪祖勇。

福建莆田市吴兴分局:吴兴(646-709)，吴京次子，名启祖，大官人，七十太伯之孙。

福建永定吴氏:多为江南吴氏始祖吴宣之孙的后裔。武攸，号成顺，宋进士，名闻，名博士钟贤，兼吏部侍郎。生于928年。

福建省南平市吴氏家族:据崇寿寺碑记载，875年前后，河南固始人吴卓首次入闽为官，其父吴太伯第六十八孙吴[何遂]因黄巢之乱弃职于福建。至今定居南平南山，共1135。

福建省周宁县市石城镇南苑村吴氏家族:祖上吴周。南园村凯氏始祖吴仁布是吴生的第五子。吴仁布，946-1009，北宋初年被任命为童兵大使。

福建南靖县吴氏家族:始祖一:吴成顺；祖宗二:吴欣。

福建省漳州市芗城区吴新-吴孔辉支行。

福建平和县吴氏:祖上。祭祀-烈属-詹-子-舍-斯-夫-察-伊-伊-于-舒高-七匹狼-羌老-上宾-清溪-汉伊-博贺-文英。吴氏家族在乌市新立碑:始祖吴，次子二郎。泰博...吴璇(71)-伦-友-坤二-姬府-五四郎-千九郎-六四郎-念次郎(79)-贤德，贤惠，富贵。夏玲村吴氏:祖上，字辈:君敦道中承志-虞国永元，文在国势强盛时受宗继嘉嘉奖。九峰镇、坂仔镇、文峰镇吴:吴之孙、吴云川之祖。

福建诏安县吴氏家族:吴姬是15代吴强的老祖先。

福建省福州市仓山区建新镇老广村下店吴氏家族:成-经-当-德从-石-宗禄-大江-条尾-四友-克明，克明始祖。

福建漳浦县婺源、吴越分支:婺源，强老派始祖，性格偏激，老字号强。五羊派的鼻祖吴越。

吴倩，福建省厦门市同安区新店镇夏武的祖先。吴姬二世和武曌三世。

福建省福清市玉堂吴氏家族:祖先吴。牺牲-谎言-动机-隐安-建福-旧-机-处-如梅-匡-袁遗。鱼塘村吴、塘西村二吴、岭头村二吴如玉、吴堂村二吴、村八吴公潭、后龙村八吴、村七、城关楼金霞东巷七吴镇、瑞亭村七、民营村七吴畴、官园村三吴伯龙、吉兰村七。吴峰的祖先，三星村，秦寿山村，玉波村，东台村，石霞村，李坑村，石蕊村，红遍村，雷迪村，北山顶村，漩口村，林东村，董卿村，西山村。玉堂吴氏以吴为1代，其字代为:左昭:元、儒、伯、善、司、直、穆、公、朝、聪、陈、郭、成、贤、孟、廷、常、朝、晋、齐、少、张、毛、毛。-1993 continued->；守、大、诚、能工、善、诚、易、直、柔、和、世、当代、优、承、祖、武...；游目:一、广、时、言、经、用、时、博、术、思、儒、于、游、载、元、后、孔、真、开、宗、虚、孝、义、传、容、齐、德、惠

福建省福清市五音支:祖先于885年迁居。

吴氏家族-福建卷二

吴姓是中国十大姓氏之一，在包道历次统计中，吴姓长期排在第七位。这与渡海收复宝岛，从潮汕沿海特别是饶平、南澳、澄海等县招募众多吴姓士兵有关。

顺治年间，两省赴台者多，多为吴。因此，在历史人物中，吴占有一定的比重，如宜兰先锋吴峰、吴彭年、吴堂兴、路吴大定、画家吴宏业等。

吴姓出自姬姓，姬昌，人，以其父长兄泰伯的后裔命名于吴。国灭后，其子孙以国为氏。无棣，在今江苏无锡一带。

吴何时入闽粤？

通过查阅各种家谱，可以得出吴入闽及闽的迁徙路线。

吴家从第一季就传到了第六代，叫米永。米雍的后裔是从吴迁到河南的人，50世纪祭祀吴的人定居在河南固始。与王超、王于干福四年出兵福建，后定居莆田县。吴季是吴入闽始祖，死后葬于莆田黄石山。

吴继盛有四个儿子，后代分布在漳浦、小芸、莆田、崇安、连城、诏安、全州、厦门等市县。南宋年间，吴阳兴，本名钱，是吴姬的第十三代孙，被福建来潮州府潮阳县任命为武官。任期结束后，他没有回莆田老家，而是和家人一起在潮汕生活。这个吴阳星就是吴入潮的始祖。后来，吴崇义从福建诏安迁到饶平高唐定居。这个吴崇义是吴牺牲的第十八代。吴崇义是饶平高唐吴的祖先。这个分支已经从南澳等地分离出来。

总的来说，今天生活在潮汕的吴，基本上就是这两类移民的后裔。但追根溯源，都进入了福建始祖吴祭祀派。正如南澳吴氏族谱编者在序中所言:“虽来来回回的路程不同，早晚也不同，但三江出九江，终入海。”都是开民始祖吴姬的。是潮安吴氏的一部分，从宁化石壁村迁来，从客家人吴逐渐同化为潮人吴，也是同祖。

最早居住在朝阳的吴洋行后裔，有一个南宋末年迁居揭阳龙山的，也有一个元初迁居澄海东龙的。

虽然吴的入潮少了一点戏剧性和传奇色彩，但这个在总人口中占有显赫地位的姓氏，却诞生了历史上众多赫赫有名的人物。最早最有名的人，首推与苏轼同时代的吴趼人。他是北宋的人物，比潮州创始人吴阳兴早，名气比他大得多。吴府谷及其祖先何时何地迁徙入潮，后代世系无法排列，不敢指定他为吴抵潮始祖。但他是苏轼的好朋友，是潮州八贤之一，这是大家都知道的。他过着贵族的生活，藐视功名，一生隐居。在民间有许多关于他的故事。他是潮汕吴家的荣耀。到了南宋，又多了一个内廷教授，吴厝。《海阳县志》中有关于他的记载。吴厝墓位于新津溪和梅溪之间的钓鱼岛上，是研究汉江三角洲形成史和人类发展史的珍贵文物。

1989年8月，三名包道同胞来到澄海县信访办，声称他们是县台办的同志派来的。原来，这三位包道同胞是回大陆寻根祭祖的。据他们自己介绍，他们三个都姓吴。祖先是郑成功的下属。郑成功收复包道后，定居依兰县。至今已流传十余代，人口200余人。它还有一个吴祠堂和家谱。我们的祖先曾经告诉我们的后代，我们的家乡在广东潮州澄海县吴厝乡。乡镇附近有一条河，村口有破布(黑树苗)。祖祖辈辈都是农民，在农闲的时候被抓到海里(一种古老的捕鱼方法)。现在生活相对稳定，民众打算重建家谱。为此我回大陆探亲，延续我的出身。介绍完情况后，他们还拿出随身带来的手写族谱，真的在第一页第一行写了一段云:“硕祖(他们祖先的名字)云，祖籍澄海，随郑姓叶渡海。”另一行小字表示家乡的特色。信访办的同志很热情，赶紧打电话到各乡镇询问，没有回音，包道同胞只好怏怏回去。

清初，为了隔绝郑成功与县民的联系，阻止任何人到郑成功投资，澄海实行割地政策，沿海人民全部内迁，甚至撤销澄海县的建制。许多村庄已化为废墟，恢复县城后面貌大变。澄海再也没有吴厝村了，更没有破布树了。在过去的400年里，事情发生了巨大的变化。谁能记得村子里有人和郑成功一起去了包道？但由于同胞们明确表示，郑成功曾来澄海招兵买马，史书上也有记载。如果你用心去找，也许会有一个满意的结果，让台湾同胞圆了多年的心愿。

吴店福建卷三

三千多年前生于江苏的吴，其枝叶迅速遍布江南是理所当然的。

著名姓氏学者罗祥林教授曾撰写《吴氏源流考略》。文中对吴氏家族从江苏扩张到福建、广东，甚至进一步扩散到其他地方的情况有着极其精妙的考证结论，是中国每一个吴氏家族必读的重要文献。本文全文如下:

“吴姓始于周初从泰伯到德公。退位后，他住在满静(今江苏省巫溪县梅李乡)，满静人很欣赏他的高格调。他成了吴钩的酋长，他的兄弟钟勇继承了他的王位。后封吴，其后人以国为氏。武陟之名其实始于此，由来已久。

春秋时，吴王过着梦一般的生活，周封吴为子爵，于是称霸中原，与吴益达(见《春秋·吴越》)。先是寿孟公要调到季札，萨格勒布不服，就封在鄢陵，所以称鄢陵为箕子，后来又封在州来(今安徽凤台县)，然后兖州来到箕子，这样季札的租界就比得上太伯的了。

从周末和秦汉开始，他的后裔就分散在长江流域和其他省份:后汉有吴汉，是大司马将军；武辉为太守，武攸为胶东相；吴隐之是东晋的广州刺史，后来被提升为尚书。隐者的曾孙吴孟是二十四孝之一，也是太伯公的部落。

至唐代，江南始祖唐太师因仕蜀而来到孙定居福建。是之子，本名蔡，于金代天府元年由蜀中渡江南下，居江西临川、南丰、朱家山一带。

据孙记载:“我祖随父居阆州(今四川省阆县)兰台峪吴西山，娶了余之妻何之女。五代以后，清太元年，唐朝，吴佳(民国前1978年)，祖父认识项为蜀主，一年后去世。太子孟昶即位，封弓玄为徐宣城，祖母为蒙台梭利夫人。我的祖先和他的妻子，带着深远的关切，在晋末高祖天府元年(民国前1976年)带着他们的书回到了沈冰。那时候我四岁，祖上六十三。我和奶奶、爸爸伦公、舅舅龚景、邵公一起，举家渡河，搬到了我二叔住的江西抚州临川县石井，和他爸爸伦公、舅舅邵公在一起。后汉甘祐元年(民国前964年)九月...据伦公次子说，他住在朱家山，后迁居山塘隐居，也就是现在的福建汀州宁化。密公的次子坤尔公，从宁化迁到永定。

坤儿长子太傅公是宋朝执事，次子常思午郎被发配到梅县、大埔、丰顺。急死六郎，流传到广东、江西等地。昆尔公第三子，季复，宋进士，任广东博罗县知县。长子伍肆郎，传九子:常谦益郎，传至永定李大平、石门、岗厦等地，又传至永定李大平、高陂、塘厦等地；三郎、小新村、鱼三郎、竹村等。四千四百郎，流传到丰田、池静等地，五千五百郎，流传到云升、水潭井、红山塘；6600郎，流传到漳州、等地，7700郎，流传到广东的段铁北、云平、海丰，8800郎，流传到河源、梅县。

还有郎的长子季复，生了九个儿子:长，流传到梅县南口、奇峰、松山等地，二年二，流传到蕉岭、高寺、凤仪、等地，三年三，流传到梅县、朱王坑、松溪、松口、蕉岭、等地；五念五思传至平远、东施、佘脑。七思，传至眉县、奎岭等地。

太傅公的另一个曾孙伯武公，就在开基龙川里浦的柏树下。后传至法尤公，移至兴宁乌池油寮外。法愚公生了九个儿子，分散在兴宁、五华、龙川等地，迁徙到各个省份，令人难忘。

如前所述，吴继孚长子伍肆郎与长孙刘四郎共生九子，五念五故事传至平原、东施、佘脑。他生活在一个吴家，从青干龙到咸通，也辗转于四川新繁、冠县等地。平原的武婧璇教授在过去的一年里写了“两个吻，两个孩子的生日和两个长寿”，内容相当丰富。

“首先，蜀中经过明朝张李之乱，根本没有硝烟。清初，外省移民入蜀，路上对峙，我健民亦驾入蜀。志道、仙剑居住在成都，分属温江、新繁、灌夫、崇宁等地。去过川西坝上的，几代人都在四川生活。同治末，借民等人，步行入川(公子云:经甘南、湘潭、洞庭、常德、湖北，抵重庆，入成都，二月抵。”这在清初平远吴家迁川的情况中并不稀奇，可以推荐当时也是走这条路线。此外，本省先生编纂的一部《吴氏族谱》对吴南迁闽粤也有如下描述:“其祖为固始县青云乡铁井斗吴祭祀，中和四年(公元884年)。他的兄弟和他的一行人有20多人住在福州的后关县。王，据八闽之地，是土生土长的福建人，因为它在福地和泉水之间。.....吴节福从南方来，先在莆田居住，后儿孙支张，春游各地。晋江，同安，惠安，安溪，平和，诏安，莆田，广东饶平，都是祭祀公祭。」

以上两篇文献说明了唐末五代时期两个吴氏家族迁入福建的情况。但长期以来，闽粤人口众多的吴当然不止两个血统。唐初陈开漳州的时候，他的部下就已经包括吴了，可见吴在闽粤的盛况不是一天造成的。