百家姓寻根祭祖姓。
子女姓氏的来源如下:
源于姬姓，黄帝之孙颛顼之子老佟，属始祖姓。古时候黄帝的孙子叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童，也叫张娟。史书《大岱李记西地篇》中记载:“老儿生于颛顼。”传说有个老男孩天生好嗓子。他说话或者唱歌的时候，声音像铃铛一样洪亮清晰，很有音乐感。大概他是人类历史上最早的降C调歌王。老童的后代大多是名人，如李中、吴回、陆仲、祝融、彭祖等。老童的后代中，有以祖姓为姓的，代代相传，是最早的姓氏之一。
源于冯姓，出自春秋时期晋国大夫，避难改姓。春秋时期，晋国医生徐彤是赫胥氏的后裔。在吉寿满统治时期，是晋武帝李傕的心腹大臣，他亲自导演了“晋毁三事”的历史。徐彤的曾祖父名叫徐晨，本名姬梓，是晋文公姬重儿的部下。春秋时期晋文公称雄诸侯后，因有功而受赏，曾被封在一个叫九九的封地，所以也叫九九。史籍《左传》记载，徐陈在晋国为官，主管水土事务，修筑城镇，疏通沟渠，修坟，后议其利，建其功。四个方向的水土教训都是年底打他们庙奖惩。所有关于在郊区做礼拜，清洗乐器的事情...凡制造大疑，谏争之事，皆与汉代邱相同。为了躲避杀戮，后裔四处逃亡，将祖名改为童氏，代代相传。
源于地名，出自春秋时期的国君依桐，属于聚义之名。富通，又名富忠，位于今山东省济宁市汶上县，原是国之地。这个国家的君主是嵇，开国君主是。战国初周威烈王吴极十八年(公元前408年)，齐国宰相田某子率领齐国军队再次攻占了这个国家，国君虞姬死了。苗国灭亡后，居住在富通之地的姬姓居民中(既有支人，也有鲁人)，有人以故国为姓，称为富通氏，后改为单姓通氏，代代相传。
起源于职业，来源于古代罪犯子女使臣，属于身份之名或因故改姓。子使是先秦至宋代对男性奴隶的称谓。儿童使者不是指童年时代的年轻仆人，也不包括那些被战争俘虏的人。那些被战争俘虏的人是奴隶，事实上，他们不能被称为“使者”，而只能被称为“仆人”。童使是犯罪后作为官家仆人受到惩罚的人，包括不被判死刑的罪犯，重罪官员的家属等等。在佟氏的后代中，有以身份或职业为姓氏的，称为佟氏。世代相传，童氏这个分支人口众多，渊源复杂。秦汉时期的金文、甲骨文、小篆中，儿童的本义是奴役。在古代，一个有罪而成为奴隶的人被称为孩子。甲骨文中的“童子”二字，就像一个戴着刑具的人形，站在土堆上，站在远处。儿童的本义不再明显，其小幼的引申意义加重，如童工、童牛等。儿童人的出现似乎与奴隶制或婴儿期有关。
起源于东施，出自东汉末年皇帝董卓避难改姓。根据台湾所撰《董仝联宗》的历史渊源，有一佟氏是由汉末教师董仲瑛的后代改姓的。其中记载:“我家原姓董，汉代董仲瑛将军为一婢女所害，子孙弃‘米’而成童氏。董同本同宗。”根据其子孙氏族的传说，说它先住在浙江，后住在福建连城。
源于蒙古人，属汉文化，改姓为氏。据史书记载“清朝通志，氏族攻略，以蒙古八旗为名”，其中记载:
(1)蒙古通氏的一个分支，其远祖是大蒙古汗国的开国元勋扎拉伊尔木华黎，木华黎的一个儿子是扎拉伊尔安通，后来是元朝的开国元勋。在扎拉伊尔的后代中，明代有一个叫童的人，代代相传。
⑵.卓克家族，蒙古族，祖籍新巴尔虎卓木克氏族，居住在浩其特(今河北张家口赤城独石口外)、乌尔逊(今内蒙古呼伦贝尔乌尔逊河流域)等地。后来引满人为姓，满语为约克哈拉。清中叶以后，蒙古族和满族的改姓童、王。
起源于其他少数民族，属于中华文化，改姓为氏。
今天，在苗族、土家族、侗族、傣族、彝族、黎族、藏族和台湾省的原住民中，都有童氏家族，他们的来源大多来自唐宋元明清时期中央政府推行的羁縻政策和改土归流运动，代代相传。