第二课:上帝与堕落者之间的契约
？正文:在旧约中，神在人受洗后与人立了第一个约，然后在人跌倒后与人立了第二个约。
Gen 3:8天凉了，耶和华神在园子里行走。那人和他的妻子听见上帝的声音，就藏在花园的树上，躲避上帝。创3:9耶和华神呼唤那人，对他说:“你在哪里？”创3:10他说，我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，所以藏了起来。创3:11耶和华说:“谁告诉你赤身露体？你吃了我叫你不要吃的树上的果子了吗？”创3:12那人说，你给我同居的女人，把那树上的果子给我，我就吃了。创3:13耶和华神对女人说:“你作的是什么事呢？”女人说:“蛇引诱我，我把它吃了。”创3:14耶和华神对蛇说:“你既行了这事，就必受咒诅，比一切牲畜野兽更甚。你必须一辈子匍匐前进，吃土。创3:15我要叫你和那女人结仇。你的后代和女人的后代也是彼此的敌人。女人的后代会伤你的头，你会伤他的脚跟。”创3:16又对那女人说:“我必使你怀胎的痛苦加增，你生孩子的时候，就更加痛苦。你会渴望你的丈夫，你的丈夫会统治你。”Gen 3:17又对亚当说:“你既听从你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子，地就要因你的缘故受咒诅。为了从地里得到食物，你会辛苦一辈子。创3:18荆棘和蒺藜必为你生长，你也必吃田间的菜蔬。创3:19你必汗流浃背地活着，直到你归了地，因为你是从地出来的。你是尘土，你也将归于尘土。”创3:20亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。创3:21耶和华神用皮子给亚当和他妻子穿上。
？一、圣约——主
？首先，来到堕落者的地方
？亚当和夏娃违背了上帝的话，吃了善恶智慧树的果子。他们立即知道他们违反了上帝的禁令，这种越轨的结果是死亡。所以他躲避上帝，等待死刑判决。然而，上帝并没有抛弃他们，而是来到了花园和堕落的地方。
Gen 3:8天凉了，耶和华神在园子里行走。那人和他的妻子听见上帝的声音，就藏在花园的树上，躲避上帝。
？他们没有判他们死刑，而是向他们传福音。因此，耶和华神来到堕落之地，与人立约。
第二，寻找号召堕落的人
？神不仅来到堕落者的地方，也来寻找堕落者。他发出寻找电话的声音，说:“你在哪里？”。
创3:9耶和华神呼唤那人，对他说:“你在哪里？”
？因此，立约人耶和华就是这样一位神，他来到堕落者寻找的地方，寻找那些呼唤堕落者的人。他没有因为人的堕落而放下他在人里面的目的。他的意志一旦确立，就永远不会改变。许多年以后，他自己也成了人，也就是主耶稣，来到堕落的人的地方，寻找并拯救我们这些堕落的人。
路加福音19:10人子来了，要寻找拯救失丧的人。"
？二、圣约的对象——堕落的人
？首先，它违反了上帝的禁令。
？当人们在伊甸园时，上帝警告说:
Gen 2:17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死亡。"
神的意思是人要用他的自由意志来选择生命树，抛弃善恶知识树，但人却违背神的禁止，吃了善恶知识树的果子。因此，人在上帝面前犯了罪。
？鲷科海鱼5:18 (I)这样，因一次的过犯，众人都被定罪；
而自己身上有撒旦邪恶的生命和气质，成为了堕落的人。
第二，伴随着罪恶和死亡
？人吃了善恶智慧树的果子，撒旦的邪恶品质就进入了人的身体。所以人有一种不是上帝创造的品质，就是撒旦的气质，这就是圣经中所说的活在人里面的罪。
？Rom 7:17这样看来，不是我作的，乃是住在我里面的罪作的。
？变成了堕落者的素质和成分。所以堕落的人犯了罪，构成了罪人。
鲷科海鱼5:12这就好比罪从一个人进入世界，死从罪而来；所以死亡降临到所有人身上，因为所有人都犯了罪。
？鲷科海鱼5:17如果是因为一个人的过犯，死就由这个人来统治；何况那些从洪恩领受义的人，岂不更要单单靠耶稣基督在生命中作王吗？
？所以所有的人都死了。尽管人们陷入如此悲惨和绝望的境地，上帝仍然来关心他们，并与他们立约。
？第三，具有善恶的知识
？人堕落后，人有一个很大的变化，就是人有了善恶的知识。
Gen 3:22耶和华神说，那人已经和我们一样，能知善恶。现在恐怕他要伸手吃生命树的果子，得永生了。”
？善的知识和恶的知识都来自同一棵树。同样的源头是撒旦的罪与死的源头，使人不依赖神而独立于神。因为这棵树的内容是一切，上帝以外的事物的本质是死亡，原则是独立。最后的结果自然是把人与神隔绝，带入死亡。所以堕落的人有善恶的知识，在死亡的道路上远离了神。
？第四，了解自己的裸体
人在堕落之前是无辜的，即使赤身裸体也不以为耻。
创2:25那时，夫妻二人都赤身露体，并不羞耻。
？第五，用树叶编一条裙子来掩盖你的羞耻
？人在堕落之后，才会为自己的赤裸感到羞耻，而为了自己的工作去掩盖一个罪犯，就是用自己的行动去隐藏和掩盖他罪恶的羞耻。但无花果叶做的裙子很快就会干枯、断裂、脱落，它无法掩盖他在上帝眼中罪恶的裸体，所以堕落的人不可能用自己的行动掩盖他罪恶的耻辱。
就是与这个人违背了神的禁止，犯了罪死了，有善恶的知识，知道自己的裸体用树叶编了一条裙子来遮掩自己的羞耻，与别人立了第二个约。
？三。协议的内容
？首先，这条蛇被诅咒了
？这个协议的第一条就是蛇被诅咒了，上帝对蛇说:
？创3:14耶和华神对蛇说:“你既行了这事，就必受咒诅，比一切牲畜野兽更甚。你必须一辈子匍匐前进，吃土。
？这个诅咒里有两件事。首先是蛇要用肚子走路，也就是要限制它的活动范围，这样它只能在地上爬行。二是限制蛇吃土，土就成了蛇的食物。所以，在这约中，神一方面限制了撒旦的活动和吞吃的范围，另一方面也警告了他用土所造的人。如果你还过着领地的生活，你就会在撒旦的工作范围内，被他吞噬。但人若接受神的救赎之路，与神相交而活，就能脱离他的能力，不被他吞灭。
第二，女人的后代来了。
？上帝在诅咒蛇的时候，也提到了一个奇妙的应许:
？Gen 3:15 (I)我要使你和那女人再成为仇敌；你的后代和女人的后代也是彼此的敌人。
在这里，上帝许诺一个女人的后代将会到来。这个女人的后裔就是主耶稣，由圣母玛利亚所生，也是人类中唯一由女人所生的。
？赛7:14所以主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利(就是“神与我们同在”的意思)。
？太1:23说:“必有童女怀孕生子，人要给他起名叫以马内利。”(“以马内利”翻译过来就是“上帝与我们同在”。)
？Gal 4:4及至时候满足，神就差遣他的儿子，为妇人所生，且生在律法以下。
所以，他的确是一个女人的后裔，是上帝在创世纪3: 15中应许给人的，为要作堕落人的救主，毁灭那欺骗人陷害人的撒但。
？第三，女人的后代会消灭蛇——魔鬼
？神在他的约中，也应许女人的后裔要伤害蛇的头。
？创3:15(下)我要使你和那女人再成为仇敌；你的后代和女人的后代也是彼此的敌人。女人的后代会伤你的头，你会伤他的脚跟。"
？就是杀了他。一个女人的后裔，主耶稣，来摧毁魔鬼的工作。
？约翰福音3:8犯罪的是属魔鬼的，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝之子出现是为了摧毁魔鬼的作品。
所以他在地上尽自己的本分时，常常把撒旦的脏鬼赶出被附身的人。
马可福音1:34耶稣治好了许多患各种疾病的人，又赶出许多鬼，禁止他们说话，因为他们认识他。
？可1:39于是耶稣进了会堂，在全加利利传道赶鬼。
？马可福音3:15给他们能力赶鬼。
？可6:7耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个的出去，给他们制伏恶鬼的权柄。
？可6:13又赶出许多鬼，用油抹了许多病人，治好了他们。
？马可福音16:17信的人要同他们有神迹，就是奉我的名赶鬼，说新方言。
？把他们从撒旦的束缚中解放出来
？治好一个驼背女人。
？路加福音13:16况且这女人是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了十八年。安息日不应该给她松绑吗？"
？他在十字架上的时候，甚至打伤了古蛇的头，消灭了有权死的魔鬼。
希伯来书2:14既然儿女是骨肉，他自己也成了骨肉，为要藉着死，除灭那掌死权的魔鬼。
完全腐化了他，使他履行了上帝与堕落者之间的盟约。
？第四，女人生孩子要吃苦，要受丈夫管辖。
？在这约中，神也要妇女受分娩之苦，在丈夫的控制之下。上帝对女人说:“我要使你怀孕更加痛苦，你生孩子的时候也要受苦。你会渴望你的丈夫，他会统治你。”。
？创3:16又对那女人说:“我必使你怀胎的痛苦加增，你生孩子的时候，就更加痛苦。你会渴望你的丈夫，你的丈夫会统治你。”
一个女人从怀孕到分娩，抚养孩子的整个过程都是痛苦的。这是上帝为了一个女人的利益而做出的安排，这样她的生命就会受到限制。作为他们的保护，以免堕落加深。上帝对女人也有特殊的安排，那就是女人的心必须崇拜自己的丈夫，受他的支配。上帝也是为了女人的利益而安排这一切，以此来限制和保护她们。
5.男人会努力工作，挥洒汗水，直到回归土壤。
在这个圣约中，神也希望人们辛勤劳作，直到回到地球。上帝对那个人说
？Gen 3:17又对亚当说:“你既听从你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子，地就要因你的缘故受咒诅。为了从地里得到食物，你会辛苦一辈子。创3:18荆棘和蒺藜必为你生长，你也必吃田间的菜蔬。创3:19你必汗流浃背地活着，直到你归了地，因为你是从地出来的。你是尘土，你也将归于尘土。”
这里的土地指的是人们赖以生存的行业或职业。世界上没有不困难的行业或职业。每一个行业，都容易从“地面”长出荆棘和蒺藜，让人不得不付出一生的努力和汗水才能生存。上帝对女人和男人的一切安排，都注定了堕落者的苦难。上帝通过苦难来限制人，让堕落的人得到安全和保护，也通过苦难迫使人转向上帝。接受女性后代的救赎。上帝也规定，人不能永生，但必须死亡，回归尘土。
？创3:19你必汗流浃背地活着，直到你归了地，因为你是从地出来的。你是尘土，你将归于尘土。"
死亡也是上帝对堕落的人施加的限制，防止人们无休止地作恶，影响人类生存。
人堕落后，神立即来与人立约，给人救赎的应许，用苦难限制对人的保护，以延长人类的生存，等待神拯救的到来。
？四。结果
？首先，亚当给他的妻子取名为夏娃
1，他相信神的约。
亚当和夏娃吃了善恶智慧树的果子，知道自己必死无疑，于是战战兢兢地等待死亡。然而，神并没有判他们死刑，而是给了他们一个奇妙的应许，就是女人的后裔会来。亚当听了这话，给他的妻子起名叫夏娃。
？创3:20亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
希伯来语的意思是生活或生命。他相信他和夏娃都活着，不会死，这说明他相信神在他的约中所应许的。
？2.因为有信仰，生活才有希望。
因着信，亚当接受了上帝之约的应许，这应许给了他生命的希望。他以为自己必死无疑，没有生还的希望。但是，当他听说女人会有后代的时候，他知道自己不会死，必须活下去，因为有了信仰，他对生活有了希望。
2.上帝为亚当和夏娃做了皮革衣服。
1.牺牲的皮革预示着基督作为信徒的义。
？当亚当相信神的约的应许时，神就用献祭的皮为他和他的妻子做衣服，穿在他的衣服上。牺牲的皮表明了罪人基督作为信徒而死的义。基督是上帝的羔羊。
？约翰福音1:29第二天，约翰看见耶稣向他走来，就说:“看哪，神的羔羊除去世人的罪。
？羔羊在被创造之前就被订购了。
？彼得前书1:18知道你们得蒙救赎，脱离了你们列祖所传虚妄的行为，不是靠金银等易腐之物，乃是靠基督的宝血，像无瑕无疵的羔羊之血。逐渐减少1:20基督在创世以前，神已经知道了，只是在这末后的时期，才为你们显现。
？并且自创造之日起就被杀死了。
？启5438+03: 8凡住在地上，名字没有记在创世以来被杀之羔羊生命册上的，都要拜它。
？所以，你可以看到伊甸园里基督流血的画面。基督被公义的神钉死在十字架上，流出他的宝血，满足了神在人身上的公义的要求。
？罗5:9我们既因他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
？神可以用他来遮盖信徒的义。于是亚当在伊甸园经历了上帝所期待的救赎。他披上的牺牲之皮，就是基督作为信徒的义。
？2.堕落的罪人被上帝称义。
当上帝把牺牲的皮披在亚当和夏娃身上时，他把基督披在他们身上，把他们完全遮盖起来，成为他们的义。这个义就是他们被神称义，就是被神的义遮盖。基督，作为神的义，遮盖了他们。
？逐渐减少3:18因为基督曾经为罪受苦，就是义人代替了不义的人，为的是带领我们到神面前。根据肉体，他被处死；根据灵性，他已经复活了。
这样，他们这些堕落的罪人，就可以被神称义，被神悦纳，并能与神沟通。
？第三，亚伯接受了上帝的救赎方式。
1，相信他父亲告诉他的话。
亚当和夏娃有了孩子以后，一定要告诉孩子他们是怎么堕落的，上帝是怎么杀戮和献祭的，并且用皮子盖住他的裸体，这样他们就可以当着他的面和他交流。亚伯相信他父母告诉他的话。
？希伯来书11:4亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，所以得了称义的见证，就是神关于他恩赐的见证。因着信，他虽然死了，还是说话。
？亚伯向上帝献祭。这封信一定来自他父母所说的话。因为信心是从听道来的，而听道是从基督的话来的。
？鲷科海鱼10:17可见，信道来自听，听来自基督的话。
？于是亚伯相信了他父母所宣扬的，接受了神的救赎之道。
2.血的牺牲是上帝所接受的。
亚伯成为神工作和生活的牧人，因着信，他按着神救赎的方式，向神献上血的祭，神就悦纳了。他把羊群中头生的和羊的脂油献上，上帝看中了他和他的供物。
Gen 4:2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊人，该隐是农夫。
？Gen 4:4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供品。
？他不是按照自己的观念、思想和方法献祭，而是按照神的救恩之道献祭。他知道，在上帝眼中，他堕落的父母是有罪的、邪恶的、污秽的。他需要献上血祭来满足神公义的要求。他就把羊群中头生的和羊的脂油献上。当他献上脂油时，祭牲已被宰杀，血也流了出来。流血是为了他的救赎，燃烧脂肪是为了上帝的满足。
？Lev 3:9从平安祭中，将火祭献给耶和华，要把脂油和肥尾巴，从靠近脊骨的地方取下来，并要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油都取下来。
？Lev 21:6要归神为圣，不可亵渎神的名，因为他们将火祭献给耶和华，就是神的食物，所以他们要成为圣。
？Lev 21:8所以你要使他成圣，因为他献上你神的食物。你们要归他为圣，因为叫你们成圣的耶和华是圣的。
？《利未记》你要告诉亚伦说，你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他神的食物。
这样，向上帝献上血祭，上帝是可以接受的。
？第四，该隐拒绝了上帝的救赎之路。
？1，献不流血的祭品被神拒绝。
？该隐傲慢地拒绝神的救赎之道，把流血的产物作为祭品献给神，所以被神拒绝。
？Gen 4:3有一天，该隐把田地的出产作为供物献给耶和华。
创4:5只是该隐和他的供物被藐视。该隐非常生气，脸色变了。
？像亚伯一样，他也是由堕落的父母所生。有罪，邪恶，肮脏。亚当和夏娃也将告诉该隐他们的堕落，以及上帝用献祭的皮遮盖他们的事实。但他抛弃了神的救恩之路，拒绝了神的救恩，按照自己的意志奉献了无血之品。他的牺牲是对上帝的侮辱和憎恶，所以被上帝拒绝。
赛66:3伪君子宰牛如杀人，献羊羔如狗脖子，献供品如猪血，烧乳香，赞偶像。这些人选择自己的道路，他们的心喜爱行可憎的事。
？2.杀了亚伯，被赶出神的面前。
？当该隐看到上帝接受了亚伯却没有接受他，他变得嫉妒，变得暴怒，变了脸色。他甚至起来打他的兄弟亚伯，把他杀了。
创4:5只是该隐和他的供物被藐视。该隐非常生气，脸色变了。
？Gen 4:8该隐正在田里和他兄弟亚伯说话。该隐起来打了他的兄弟亚伯，把他杀了。
？该隐先是崇拜上帝，然后是嫉妒，愤怒，仇恨，最后是杀人，甚至对上帝撒谎，狂妄自大。
创4:9耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里？”他说:“我不知道！我是哥哥的监护人吗？”
结果，他被赶出了神的面前。
？Gen 4:14现在你将我赶出这地，以致我不得见你的面。我会在地上游荡，任何人遇到我都会杀了我。"
创4:16于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
？它产生了一种文化，腐蚀了他的后代，受到了上帝的审判。这种文化是无神的文化，包括为了生存而建城，为了谋生而发明畜牧业，为了自娱而发明音乐，为了自卫而发明利器。
创4:17该隐与妻子同房，她就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，以他儿子的名字给它起名叫以诺。
Gen 4:20亚大生雅八，雅八是住帐棚牧养牲畜之人的父亲。
创4:21雅巴的兄弟名叫犹巴，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。
Gen 4:22漆拉又生了该隐，他是制造各样铜铁利器的。大号该隐的妹妹是拿玛。
？最后这种文化发展到诺亚那一代，败坏了整个世界。所有的人类在地上败坏了自己的行为，所以受到了神的洪水的审判。
？摘要:
？在旧约中，神被造之后，与人立了第一个约。人倒下了，他就去倒下的地方寻找呼唤倒下的人。他与犯了罪而死的人立第二约，有善恶的知识，知道自己赤身露体，用树叶编裙子遮掩自己的羞耻。在这个圣约中，上帝诅咒了蛇，限制它终身在地上爬行和吃泥土，并许诺女人的后裔基督会来伤害蛇的头部，这对撒旦是致命的，女人将遭受分娩的痛苦，并受丈夫的管辖。男人会努力工作，挥汗如雨，直到回到地球，让堕落的人得到安全，得到苦难的保护，转向上帝，接受女性后代的救赎。于是，亚当相信了上帝之约的应许，给他的妻子起名叫夏娃，意思是活着或者生活，他因为有了信仰而有了生活的希望。神用皮子为他们做衣服，使堕落的罪人在基督里因恩典得称义。被上帝接受后，亚伯得以与上帝见面。亚伯因信接受了神的救赎之道，献上了血的祭，被神悦纳。另一方面，该隐拒绝上帝的方式，并提供不流血的产品。他被上帝嫌弃，杀死了他的兄弟亚伯，以至于被赶出了上帝的脸，造成了一种文化，毁了他的后代，受到了上帝的审判。
问题和答案:
1.请简要描述本协议的各方。
第二，请简要描述一下这个协议的对象。
三。请简要描述该协议的内容。
4.上帝以苦难待人的目的是什么？
5.上帝用皮革做的衣服对亚当和夏娃有什么精神意义？
6.请简述亚伯和该隐对上帝救赎之路的反应。