瑶琴的典故

瑶琴的典故出自“伏羲作琴”。

相传伏羲见到凤凰栖于梧桐树上，句芒对其说：“用此神木作乐器，必历千年而不衰。”伏羲令人砍伐梧桐树带回部落，选良辰吉日，请来妙手神工造乐器。

后来，王母娘娘在天宫瑶池宴请天神，为了欢娱，特调来伏羲和他创造的乐器当场演奏。天神们见这乐曲动听，乐器奇特，便依来历将它唤作“珡”（古时候的象形文字“琴”），更取当今凤凰百鸟之王象形之意。又是第一次在天宫瑶池见到这新鲜物件，便将伏羲所创的乐器称为“瑶琴”。

琴的文化象征：

琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今，琴被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。

琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有两千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。