柱子山的名字也是全译。
自从中流砥柱下去了，又有五户人家上去了。其间一百二十里，河中之石已出，地连，河随于筑。我怀疑这个“流”。其山虽开，犹动荡，洗石云旋，浪漫，合为十九滩；水波水流湍急，势如三峡，损舟船，自古有之。
翻译:？柱子是山的名字。大禹治水的时候，阻挡水流的山就要挖了，于是把山挖了来疏通河道。河水分流，绕山而流，群峰如柱立于水中，故名柱。多次穿过后冲出缺口，水流分多股，故名其形，故又称三门。
从柱子下到芜湖滩上游，中间有120里，河中高耸的岩石向陆地凸出延伸。因为大禹曾经挖山疏浚河道，所以怀疑这里就是秋柳山遗址。虽然刘流山被挖走了，但它仍然阻挡了湍急的水流。水冲在石头上，波浪像云一样飘回来。汹涌的海浪溢出了海岸，形成了十九个海滩。河水湍急，就像三峡一样，决堤翻船。自古以来就被视为洪水猛兽。
扩展数据
本文出自北魏郦道元《水经注·河四》。
作品欣赏:《水镜笔记》开篇是河水，指的是黄河。古代的地名比后世的简单。黄河叫“河”，长江叫“河”。早期对河流的通称叫“水”，黄河叫“河水”，长江叫“降水”，直到水镜注时代仍是如此。后来“河”和“江”这两个专有名词也被用作河流的通称，如“永定河”、“松花江”等。“黄河”、“黄”是专名，“河”是通名。“河”和“江”是黄河和长江的专名，后来成为所有河流的通称。
创作背景:
郦道元为什么要注释水镜？他在自己的序言中写道:首先，古代的地理书籍《山海经》太杂，愚公和李周志方只有提纲挈领，对汉地理的描述准备不充分，有的只限于体裁。虽然水镜致力于河流，并有一个系统的计划，它没有记录水路以外的地理情况。他游历大江大河，耳闻目睹了许多事情。为了将这一丰富的地理知识传递给后代，他选择了水镜作为描述国家地理状况的关键环节。
诚如王先谦所言，郦道元注水镜的目的是“以水证地，即存古地”(《王先谦联校序》)。其次，他意识到地理现象是不断变化的，古代的情况很渺茫。后来的部落迁徙、城市兴衰、河流变迁、名称交替，都非常复杂，于是他决定以水路为纲来描述不断变化的地理形势。
更重要的是，他处于政治分裂的时代，他向往祖国统一，着眼于龚宇所描述的历史上曾经出现过的辽阔的祖国。他以全国的自然因素为纲，可以打破当时人为政治边界的限制，从而充分体现了他实行祖国统一的决心。这说明李道元是一个爱国主义者，他的《水镜笔记》是一部爱国主义著作。
关于作者:
李道元(约470-527)擅长写作。汉族，范阳涿州(今河北涿州)人。北魏地理学家、散文家。我的职业生涯坎坷，但我没能做到最好。他读了许多珍本书籍。年轻时随父到山东求水道。后来，他游历了秦岭、淮河以北和长城以南，考察了河流和沟渠，收集了有关的习俗、历史故事和神话传说，写了40卷关于水镜的笔记。文笔隽永生动，既是一部丰富多彩的地理作品，也是一部优美的山水散文集。堪称中国旅游文学的开山之作，对后世旅游散文的发展影响巨大。
参考资料:
百度百科-水镜何柱水