以文言文为荣
拼音:jρn qín guān
激进:矛
偏旁笔画:5
总冲程数:9
笔顺:折、折、竖撇、折
详细解释
金瓯
1怜悯；同情心。《陈情表》:“我还老，我还受教育。”
②注意；规矩点。《尚书·吕獒》:“不计较精细的行为，终必伟大。”
3自夸；夸夸。《项羽本纪》:“以功过为荣，不学前事不忘私智。”
4庄重；自重《论语·卫灵公》:“君子傲而不争，群不归党。”
5骄傲；骄傲。《促织》:“虫豸傲，似主所服。”
⑥矛、戟等武器的木柄。《论秦》:“与钩之长铲，非一物也。”
古昂
递给“枪”鳏夫；一个没有妻子的老人。《诗经·雅正》:“不可轻寡，不可畏强。”
汉字的信息如下，希望能给你带来有效的帮助:
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伪传统:{φ}
条的拼音是:(jρn)
笔画和偏旁:这个字的笔画是:{9画}这个字的偏旁是:[秋]
汉字的五笔:98版的五笔是:PUWN 86版的五笔是:PUWN
2.“可怜”在古汉语中是什么意思？怜惜的古义列举如下:1，怜惜；同情心。
金世密的陈情表:“我还老，我还受教育。”所有年事已高，德高望重的老臣，都还在被怜悯所哺育。
2.注意；规矩点。先秦佚名书《尚书·吕瓦》:“不计较精细行为，终必伟大。”
如果不在乎次要方面的培养，最终会伤害主要方面，导致终身遗憾。3.自夸；夸夸。
汉·司马迁《项羽本纪赞》:“以功过为荣，不学前事不忘私智。”我认为我为自己的功绩感到骄傲，但我完全按照自己的武断想法行事，没有向古代的圣贤学习。
4.庄严；自重卫灵公，先秦《论语》:“君子傲而不争，群而不党。”
君子忍让不与人争，与人和而不偏心。5、骄傲；骄傲。
《促织》:“虫豸傲，似主所服。”蟋蟀昂着头，拍打着翅膀，骄傲地歌唱，仿佛在给主人报喜。
6.矛和戟等武器的木柄。韩佳一《论秦》:“与钩之长铲不可同日而语。”
锄棍不比钩矛锋利。
3.文言文中怜惜的意思有哪些？有三种读音:1。怜悯，怜悯。可惜[jā n] 3。怜悯，怜悯。
一个没有妻子的老人。也指很少有人无妻无父被称为孤儿；老无子女者，谓之独立；老了没有老婆的叫可怜；没有丈夫的老人是寡妇。
——《礼记》怜人，哀叹寡恩。——《诗潇雅鸿雁》不辱寡妇。
——《诗·雅·人》养孤老，食常病，少受怜。——《管子·尤官》在民间有口皆碑，人称虞舜。
——《五帝史记》好人必先孤独。——《说苑修文》又是一例:怜人(可怜可怜的人)；怜惜(同“寡”)【动态】:同“寡”。
有病，不以为耻。——《诗品潇雅》又见jīn；Qín吹嘘[jρn]和“动”；自力更生[自我构思；妄自尊大；唱着自己的赞歌]哦，是啊。
——《广雅》不骄不躁。——《礼记》。
注:“表示自尊心很强。”你不能只是担心它。
耻其伐，耻其功。有什么可惜的？裘德说，不要做我。
——《公羊传·Xi公九年》不敢赞其善。——《什么都做错了，说怀疑》可惜。
——《战国策·齐策》志得意满。——刘唐宗元的《刘合东集》以此为荣。
——宋欧阳修《归田》又是一例:自信(自立)；赞功(夸功)；夸张(吹嘘优点)；傲气犹在(狂妄自吹，争人)；夸张(傲慢和卖弄)；怜惜宠物(依赖宠物，目中无人)怜惜；可怜又可惜。——《小尔雅》可惜。
——《诗潇雅鸿雁》悔此劳苦。——《诗·潇雅·项伯》说到人就可惜了。
——《公羊传·弓玄十五年》。注:“叶民。”
哀悼和屠杀是不对的。——《书·鲁刑》给你很大的率。
——《蜀道氏》惜，惜也。——《小尔雅》可惜。
——《诗潇雅鸿雁》悔此劳苦。——《诗·潇雅·项伯》说到人就可惜了。
——《公羊传·弓玄十五年》。注:“叶民。”
哀悼和屠杀是不对的。——《鲁刑之书》给你一个骄率。
——《蜀道氏》为民可惜。——《书泰誓》又是一例:怜爱(同情怜悯)；怜惜(怜惜和珍惜)；怜惜(怜悯)；可惜(可惜)。
怜悯；怜悯)的关注；崇尚故友，遗憾节俭。——贾谊《陈正诗书》又是一例:骄横(敬而仿之)；怜悯整体(关怀完美)；赞美自己的名声(崇尚名声)；怜惜与戏弄(崇尚戏谑)参见guān；Qí n <形状>(形状和声音。
从矛上，发出声音。从现在开始犯错。
(qín)本义:矛柄)骄傲的小虫在骄傲地歌唱，仿佛在向主报告。——《聊斋志异》又是一例:浮躁(傲慢浮躁)；骄傲(自大)；骄傲(骄傲和蔑视他人)；怜悯(傲慢)；夸大前者(夸耀前者的名声)；怜悯消极(傲慢自负)谦虚；一个庄重的绅士后悔但不争论。
——《论语》古代也便宜。再比如:壮壮(端庄稳重)；闫妍(庄重威严)；骄傲(端庄)；怜惜(端庄严整)；骄傲(庄严而严厉)；谨小慎微(庄重严肃)，谨小慎微，严格要求，善于修仪。——《汉书·沈峰传》是一个做事的问题。
——《大戴记》。注:“沈爷。
假旅獒，不在乎细纹。再比如:可怜(我真心鼓励)；宏大(谨慎)；后悔(克制)；精致(细致精致)；怜(矜)苦，贫怜其血，以规制法。
——《庄子》。郭庆范收集解释道:“我怜他之血，但我仍钟情于孟子的一句话:我也苦他之心。"
怜悯的人是苦的。“凶危，危以荆，以凶惜之。
——《诗意潇雅》。毛传:“唉，危险。”
郑玄写道:“住在我有危险的地方。”急躁，易怒，乖戾。
如:傲慢(自大)；后悔纠正眼花缭乱(脾气暴躁)又见guān；Qín怜悯[qí n]<名>(音形。从矛里，发出这种声音。
本义:矛柄)与本义相同。——韩贾谊《秦新论》之矛，其柄名曰惜。
——《方言》。
4.古代的怜悯是什么意思？“惜”的本义是指矛的柄，用于礼仪仪式中迎接贵宾等场合。
古代文献《越绝书·外吉川地传》记载:“勾践征服吴国，称霸关东，从琅琊开始访台，环台七里，望东海。有8000名死者和300艘船。
人少，鞠躬求贤者。孔子跟随70名弟子，先侍奉王雅琴，然后举行仪式。
勾践被赐蛮夷之甲，以光之剑，鲁之矛，死三百人，为阵所持。孔子去过越南一段时间。"
文中提到，勾践的幕僚所持的“陆吾之矛”(又名“屈禄之矛”)，就是所谓的“惜”。下面是越王勾践在攻打吴国之前，亲自迎接贵客孔子的情景:他组织了一支由300名军士组成的仪仗队，用怜悯的目光迎接孔子。
后来“可怜”引申出不同的含义:读jιn时，①表示可怜。因为带着荣誉打招呼，对客人来说是一种珍惜和尊重，是一种慈悲的表现。
②表示自尊、庄重。古语有云，“以礼待人的丈夫，必须以礼律己”，也就是说，一个尊重他人的人，必须有自尊自重的美德。
读qín，一般解释为矛柄。因为“怜”是没有刃的矛，杀不死，是“仁”的武器；但由于其特殊的应用场合，有一种进攻的气势。
就像矛的柄，杀不死，但也不会生气。读guān的时候是通用字，古义是“坤”。
鲲原指一种大鱼，即鲲(G m 4 n)。这种鱼喜欢独游，所以人们常用鲲来形容“没有老婆的男人”。但贵族、文人认为“坤”意为“高高低低”，表示技艺高超，知己难得，多用于形容老国王、独立君子。
5.“矜持”在文言文中的意思原本是指“持礼矛”。比如古代的《春秋》，越王勾践在见孔子时，“用手弯了鲁的矛”。
勾践手持的矛是“礼矛”，意为“可怜”。“手持礼仪之矛”的意思是“预备”。
“礼仪之矛”相当于今天军事礼宾官的手枪。用来表示自信(自身安全有保障)，表示重视客人(也就是这种矛或枪随时准备用来保护尊贵客人的安全)。现在人们常用“矜持”这个词来形容女性在社交场合的自信，举止分明，与男性保持安全距离，说明她不是那种心怀不轨的男人可以随便占便宜的弱女子，因为她似乎随身携带着一件武器。