瞿氏的起源与谱系
曲石
配送区域
松阳县(缙云县):旧县名，盛于唐代，宋初废。在今天浙江省的西南部。
历史来源
“屈”的由来
屈的姓氏有三个来源:
1，以人名为姓。商朝有个大夫官，因封在屈(今四川省成都市双流县东曲商城)而封为屈府。他的后代随后以他们祖先的名字作为姓氏，形成了屈姓。
2.以地名为姓。据《宣和博古图》记载，商代青铜器中有曲阜鼎。屈赋以封地之名被封为屈。
3.春秋时期，孔子的弟子商渠，子子木，跟孔子一起学《易经》。商渠是鲁人。生于四川双流县，居曲，故名商曲。他的故居叫上渠里。后来，居住在这里的人们以地名取了商姓和屈姓。
瞿氏始祖
瞿福鼎。根据姓氏考证中的记载，商代遗留下来的青铜器中，有一件曲阜鼎，可以在博古图中找到。屈父是屈姓的祖先，所有屈姓都以地名为姓。此外，根据《同治宗谱》记载，屈氏为海王岳参军屈庄的后裔，为博陵人。另一个王和尚儒者说，河东的裴陶的儿子娶了苍梧曲保的女儿。“还有，据《风俗通》记载，汉代有豫州太守曲茂，梁时有镇北将军瞿岩，唐时有江州刺史曲珍。所有的贵族家庭都来自高平和松阳。平江府和温州平阳也有屈。贵族家庭居住在松阳县，也就是现在浙江省松阳县的西部。屈子孙尊屈父丁为屈氏始祖。
迁移分布
瞿氏在和台湾省都没有进入百强。在商朝，有一个医生叫屈父。他的后人以屈为氏，代代相传，这就是今天屈姓的最早起源。古时候，有个地方叫屈。在商朝，一个贵族被封为国王，建立了屈国。屈公的子孙以封地为氏，称为屈氏，形成了另一个屈氏。那个地方在屈，在四川省成都附近的双流县，叫做上曲里，因为春秋时期孔子的一个弟子曾经在那里生活过。屈姓，初入上海，据史书记载参军。宋靖康末年，屈从康王渡江，从汴梁迁居上海，定居河沙(今南汇下沙)。这是翟家在浦东，瞿家在上海的主心骨。后来又布局了奉贤分水墩、松江市、松江天马山等地。同样是在南宋初年，另一个屈氏家族从鄢陵(今浙江桐乡)迁居龙华，与张、沈、赵等世代结义，与* * *，并有“四姓之墓”留作海上碑。
一个大厅的名字
瞿氏主要堂名有嵩阳堂、华娥堂、八桂堂、蜀古堂、瞻远堂。
曲星祠堂总楹联
《曲星祠堂四字联》
世界通用的毛刷；龙跃的诗。——李文正写《屈氏宗祠总联》，指明代常熟人瞿俊，字用于世，号古。他是成化的一个学者，在历史上是一个官员，在广东是一个助手。清正廉明，一个清官，曾经买过一把扫帚，分发给那些没有明说名字的同事。问他为什么，他说:“你家多脏啊！”因病辞职后回到老家，经常和渔民喝酒。书画，能写诗，包括《刘玉堂集》和《雪谷斋集》。第二联指武陵人曲龙岳，名天门，明末清初进贡，喜游名山大川。明死后，常年在外，一去不回。所到之处，他常常把自己的诗刻在山崖上，自称一勺路人。写出来的诗充满了陌生感。
鹿高而隐；龙跃的怪诗。——佚名自曲星宗祠总联指文访，见其身着鹿皮，坐于石室，神态雍容，遂取名赞。第二联是指清代屈龙岳的诗，充满了奇诡和刺音。
给它一片蓝天；名声是最重要的。——瞿氏宗祠总联佚名写指唐初贤品味《青天赋》。下一副对联表示屈景春先试。
《曲星祠堂五字联》
好书藏于丰富之中；大明将会是首领。——祠堂总联姓屈，佚名，指清代(今常熟)人屈，名，进贡学生。他曾经是阳虎的代理人。喜欢藏书，广购宋元善本，建天语堂藏书。作为道光年间著名的藏书家，他在世界上被称为“南渠北洋”。他的儿子，曲勇，继承了他父亲的事业，积累了超过10万册，包括秦铁青铜剑建筑书目和古代印刷音乐集。第二联指的是明代常熟人曲景春，本名昆湖。嘉靖年间，他第一试，第二进宫考试。由礼部左侍郎、国子监学士李灌主编。他是永乐大典的总校，修订过嘉靖实录。他是手稿和诗集的作者。-
《曲星祠堂六字对联》
吴颖赤生汉源；词语表现唐诗。——佚名曲景春，官制礼仪部左侍郎、翰林院学士。第二联指的是唐初贤，一个工人的字，品之为“蓝天上的诗”。
《曲星祠堂七言以上总联》
杨烈士勇武白沟，曾为大王效力；索祖武和大黄葵爆炸，然后振回家。——屈文贤写《屈氏宗祠总联》。这幅对联是湖北省洪湖市沙口屈氏宗祠的对联。是明末忠臣、文学家瞿士祯的故乡。
雅有诸葛丰，鞠躬尽瘁死而后已。坚守桂林郡，可以为了忠诚放弃生命。——屈文贤写《屈氏宗祠总联》。这幅对联是湖北省洪湖市沙口屈氏宗祠的对联。
家庭名人
瞿佑:宗吉(1334—1427)，钱塘(今浙江杭州)人，明初著名文学家。他年轻的时候，有一首诗的题目。他的诗辉煌而柔和，但他从来没有才华。洪武时期只教甲骨文、纪律性、长史等小官。永乐年间，因写诗被流放十年。著有《向太集》、《事诗》、《村寨遗事》等20余种作品，以及《剪灯》、《故事新编》等小说集。
瞿俊:明朝苏州府常熟人，用字为天下，学古名。成化做了五年秀才，从时宇迁到广东，任助理公使。做人要清正廉明，不能以权谋私。带病归官，不取岭南。书画方面，朱兰瘦骨嶙峋，书法是第二王。好是诗。与渔夫为邻，时时吃喝，饮酒作画，送人，有权向北京的富室要金帛。六十八。有《刘玉堂集》和《学古斋集》。
曲勇:清代江苏常熟人，字永。屈嵇绍。岁的龚升。屈家以藏书精良著称，与山东杨一曾海源阁并称为“南屈北扬”。秉承父业，立志藏书，不为名利所动。传说光绪皇帝想得到他的一本绝世秘籍，赏赐他三种京官，赏他三十万两银子，但他不接受圣旨。有《秦铁铜剑馆书目》、《续于海文远诗苑稿》、《续进士选辑稿》、《古印谱集》和《秦铁铜剑馆词稿》。
屈:明代理学家，字瑞甫，黄梅人。父亲盛，嘉靖三十二年进士。李灌广平知府。挖长渠三百里，引水四闸，得土地数十万亩。死于官职。十岁时，九思跟随父亲吉安为罗洪宪干活。第十五条为“决定论”。之后又从同郡远道而来取经。万历元年考乡试。民国二年，张为县令，触犯苛派，百姓聚众抗争。韩玮带九思去制造混乱。根据这个建议，游览路线戏剧性地改变为——韩。吏部尚书张就是非问题提出建议，被迫离职。13岁的子嘉为书写了几千字，翻着日历向父亲申诉。贾迪汉也跪下请求原谅。屠龙写了一本关于曲生的书，在国内外广为报道。冯也被卷入楚国，而张则被从释放。三十七年，以抚荐，授翰林等诏，拒收。诏署岁赐米六十石，终。他写了《音乐乐章》和《万历武学录》，送给韩一阙。享年七十一岁。九思学识渊博，但他的文章粗俗而乏味。但是，喜古而忠的人却少之又少。a，字释，19岁在乡中养大，早逝。韩，字是有的，七岁会写字。白父受委屈，来回走动，不避寒微，世人称之为双孝。崇祯，比茹周知人。
曲景春:明代官员。字石道(1507-1569)，号，谥号。常熟武曲人。明嘉靖二十三年(1544)，获翰林院编修。清正廉洁，不畏权贵。曾凤去凤阳封太子郑竹斋？替太子处理国事，拒绝接受重礼。倭寇入侵江南，回到北京，大学士严嵩揭露巡抚胡宗宪无力以重兵御敌。李灌太常寺卿，南京国子监祭酒，右吏部侍郎。隆庆元年(1567)，召为礼部左侍郎，翰林院学士。他是永乐大典的总校，编过《嘉靖实录》，写过《石经大学士质疑》，为后人所推崇。病愈归来，赐礼部尚书。
曲如是说:曲景春的次子，是万历年间去湖广讲学的官员，以清廉著称，著有《钦差官略》一百卷，学术成就也很高。
瞿士祯:南明文渊阁学士，反清学者。字伯罗(1590-1650)，齐天，称为稼轩。曲景春的孙子。常熟武曲人。明万历四十四年(1616)，授江西永丰县令，功绩卓著。崇祯初，霍虎布被赐职，后来被诬陷下狱，赋闲在家。清兵入关，南明弘光元年(1645)出任广西巡抚，决心抗清。隆武二年(1646)，鬼王在肇庆建立，国号李咏，金文葛源大学士，兵部尚书。自邀留桂林，多次击退清军进攻，收复湖广大片失地。李咏四年，清军大举围攻桂林。该城被攻破后，被总督张同敞攻占。他坚贞不屈，几次不肯投降，还把自己比作文天祥，把让给了尹。同年11月，在桂林峰东山仙鹤岩平静离世。五年，他被追授为广东公爵，石文中。清乾隆四十一年(1776)，追忠宣。他是《屈宫诗集》的作者。
屈宏基:清代湖南华杉人，字子久(1850-1918)，本名志安，号夕岩老人。同治十年进士，授编审。光绪年间，迁内阁学士，福建、广西乡试后学，河南、浙江、四川学政治。光绪二十六年，调任礼部侍郎，跟随慈禧太后躲避八国联军西征，出任工部尚书、军机大臣、内务府大臣。有人建议把Xi安作为首都。被任命为殿务大臣兼中日谈判全权公使。他还参与了“新政”，准备进行宪政规划。授予协办大学士，以关怀西太后。辛亥后在上海生活。
清代篆刻家瞿中荣。子陶晶(1769-1842)，号木府。出生到那天，它又出生了。夜木躺着。江苏省嘉定县(今上海市嘉定区)。同里是清朝知府钱大昕的女婿。嘉庆十九年(1814)进士，湖南布政司。知识渊博。特别是金石学的研究，广泛的搜索，丰富的收藏，书画。很好的印章切割。其篆刻属汉人，深得浙派神韵，布局尚稳，刀工粗糙。我勤于写作是因为我的生活。所以篆刻、字画作品不多见。但他对自己说:“柏文不如陈洪绶，但朱文已经超过它了。”我一生写了很多。著有《湖南进士志》、《吴郡进士志》、《汉编》、《古官印集》、《三体古经辨》、《义斋堂古玉目录》、《古虎徽鱼徽集》、《无量祠画像考》、《地名考证》、《春秋异经编》、《汉石经》等。
曲:字写(1778-1849)，小名，又名月湖，上海人。清朝嘉庆年间，他是进贡学生，诗文俱佳，擅长篆刻和绘画，师从云南天。他一生收藏的古玩很多，屋内陈设无不尊易及古今名人墨宝。他一生做了很多壶，临摹了很多陈曼的作品。他雇了许多陶工，用宜兴土做各种壶模，自己在壶上画竹诗，并由好友邓加封。晚年创造了月壶，称“曲壶”，但制壶方法并未代代相传。曲湖有粗、细两种:粗制砂；细沙画竹，几笔更是古雅。上海开埠后，日本人寻找屈壶，带到日本。一个罐子可以卖几十块银元。咸丰年间，上海刀会起义，屈收藏的书画古董在战火中丢失，只有月壶上的诗和画幸存下来。
遗产保护
铁琴通鉴塔
秦铁铜剑楼是清代四大私家图书馆之一。秦铁铜剑大厦位于江苏省常熟市古力镇中心。它是清乾隆后期常熟人屈所建，建筑面积285平方米。它已有200多年的历史，原名“田豫斋”。创始人屈是家族五代藏书的主人，他淡泊名利，爱书爱读。瞿家第二代传人之子瞿镛，对丁彝古篆的研究可谓兼收并蓄。在石质文物中，屈家特别珍爱一架铁琴和一把铜剑，因此得名铁琴铜剑楼。楼主屈的书，200多年来几代人收藏，给后人留下了丰厚的文化遗产。1991年65438+2月，秦铁青铜剑楼纪念馆开馆。
秦铁铜剑楼、山东聊城海源阁、贵安松露楼、钱塘江石鼎八千卷楼合称为清代四大私家藏书楼。乾隆年间，铜剑楼是屈的住处。1792年，屈家后裔屈受阳虎之命定居后，取“引养、引宁、降昆”之意。东四院附近的最后两个图书馆被命名为“天雨斋”图书馆。清同治十三年(1874)，为避讳光绪皇帝，改名为“敦睦堂”。嵇绍和子庸收集了1秦铁和1青铜剑后，将秦铁和青铜剑放在后楼，并将图书馆改名为秦铁和青铜剑楼。秦铁青铜剑楼以其高质量和大量的书籍而闻名。历经200年五代，藏书历程可以简单概括为一个十字:“读书、藏书、刻书、护书、献书。”解放后，该楼由国家接管，1982 165438+10月，为县级文物保护单位。2006年6月，被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。
新秦俑青铜剑楼纪念馆于2006年底正式开馆，将于2009年上半年基本建成对外开放。新秦铁青铜剑楼纪念馆建筑面积约600平方米。整个馆围绕屈家五代藏书、读书、刻书、护书、赠书的过程，以书为整个纪念馆的灵魂，反映和展示了中国历代知识分子尊重知识、保护知识、传承知识、知识是人类的认知和奉献精神。
秦铁青铜剑楼纪念馆的一、二、三级台阶是纪念馆的主要展示主体，现代声、光、电与实物(复制品)的结合营造出强大的视觉冲击力，充分展示了秦铁青铜剑楼在中国现代藏书史上的地位和价值。
瞿秋白纪念馆
1985年，瞿秋白纪念馆在常州瞿氏宗祠瞿秋白故居建成。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。