悼念死者的话，就是老人或其亲属在躲藏之前，想用书面语言说的那些话。
悼词一般应包括以下四个部分:
(1).人们习惯用“卫”字开头写悼词。“为”是一个助词，用作发词，没有其他意思。
(2)写明祭奠仪式的时间和祭奠谁，由谁来祭奠。
(3)颂扬受害者的功德功德。悼词的内容一定要简短，语言一定要简练，用简洁的文字表达悲伤痛苦的感情，切忌马虎大意。大部分都是四个字押韵。
(4)结尾。悼词以“尚义”二字结尾。“尚义”是一个词，用来祭祀死者，期待享受。商，是做官，望也；晚餐时，设置性爱杯品尝。
新的悼词从内容到形式都有所变化和发展，体现了积极的思想和时代精神。它不仅寄托了对逝者的哀悼，也鼓励生者化悲痛为力量。形式相对自由，语言简单，感情真挚。用韵文和散文写的，比较适合家庭祭祀。
张高文祖
保持
某日，主告知继承人孙某某，由孙某某等陪同。，并以香火、丝果、蓬松之仪，向清河张家祖上(审批)传话，曰:唯我祖上久。曲江和广汉，什么是迁徙？明中叶，荆襄人。朝宗古道，门巷犹香。再传下去，再送燕东镇。读田，却繁华似锦。从新神社，日历推荐香水。顺序很清楚，顺序很清楚。当我被套上时，我感到深深地暴露在冰霜中。我不敢犹豫去扛所有的祭祀把手。有丝绸和酒。告诉纯宰，结儿担羊。明智地行动，今晚你就会得救。君本殿重，罗氏一堂。福记我的祖先，近质。鉴于此，我很高兴品尝它。供你参考。
冬季祭祀
保持
某年某月某日，主祭孙谋，次祭孙谋，祭孙谋等。，分别供奉清河(考皮)、二世祖(考皮)、三世祖(考皮)、四世祖(考皮)和各房祖师(赵穆)。诗歌是颜夕。曲江、广汉两朝的遗风是的瑶，而的湘水和两代的瑶更是独树一帜。在阅读领域创造伟大的事业，庆祝三室；开门卫的声音会一直持续下去。这个忠孝节是以练兵为基础，士农工商相结合，弓冶麻木，春秋霜感，家声，修时。我们迎来了亚洲之年的吉祥，统帅元明，又看到了太阳的回归，和苏三的爵亮。礼服与蜡烛相遇，泰国款频频献上，给你烙上高级的忧郁与咸味，推荐山谷的芬芳；礼乐清益，严于曰。福记祖上来格，天下德求，爱看却听说藏在几席；潜移默化，继续延伸家族集群的流苏。尚义。
祭祖
保持
公元某年某月某日，某人的后人敢对先人说，光阴似箭，又是一个春天。缅怀先人，报真情。缅怀祖德，既厚且深。每一次繁华，都要沿袭旧典。谨献上祭品，辅之以筵席，向你进贡。尚义。
保持
某年某月某日某年某月某日某男的后人敢说出祖先崇敬的精神:
云山苍苍，苍天无常。江海茫茫，人生遗憾。百年易时，千古祸福无数。这是时间的尽头，再也不会一样了。然而，星暗月暗，人忧其客。在这雾蒙蒙的山谷里，孝子和孙子都很悲伤。在子乔寻找木本植物，灵性植物独自枯萎；河洛寻水，泪流空。唉，唉:
琼楼缺月，星汉不止。亲爱的台风，瑶草失香。色失香鸾影，星沉宝吾光。羽毛去了天空，留下一个空的伤口。隋威设饮，情切至堂。美德的影子是空的，陆离很失望。闻一闻，看看仪器，深入思考。忆于泽，仙人驾到何处？不哭血在鲁，孝迁东海。我要在森林前召唤灵魂，我的诗还是不错的。
先人育人，幼学儒雅。书生本色，清风明月。俊彦是秀才，在乡下舞得高。江海满水，其浪不涨。忠实而有天赋，凯提是善良的。川澄月之，李坤鸿祥。小心鞠躬，勤修德行。优雅中添光彩，不显浮华。但是，典型还在，扶关法则单薄。婀娜多姿，藻香馥郁。善待他人，内外皆健康。勤俭持家，细致咸宜。严辞追求德耀，对尊堂忠孝。岳是祖宗，教子子孙孙好。晚辈多，德行不富。只有家庭的法律也是国家的关键。英文的E 'e Green Temple是鱼雨闫明厅。塑诗词书法风格，布衣典范。
冷月九夜，云寂寥树寒，风霜千里。人数多了，就梦见管子。时光流逝，清陵尸骨寒。肉体虽然笨拙，精神却是永恒的。唯一的声音训练还在耳边，和人生一样平常。松涛阵阵，阴沉沉的白杨，愿天灵助满屋。
不孝长孙男，虔诚尽责，祭天，敢言敢诉，是如此痛苦。祖先是有灵性的，他们还在祈求幸福。唉，听到这个我很感激！
我的祖先是宏伟的，他们表现出伟大的美德。风雨一生，歌声尽。当你老了，你将享受80岁。感情鲜活生动。大家* * *感叹，团心也是一样。祈求上天的仁慈，你会得到荣耀。
当你年轻时，本古尔·卓立尊重你的心。并不深刻，但却匠心独运。行动至少是有限的，身体是独立的。心在九天之外，常无阻碍；上帝的身体里有一个仙女。普通人是等不及的，也是羡慕的。仰望高风，抬眼望大节:耻于孙儿，心不在焉；肆无忌惮又固执，有一种逃不掉的失败。倒在仙棺附近，看着金棺崩溃；我看着画像就很惨，被掠夺就很害怕。我相信认识世界没有奇迹，我渴望沉浸在不朽之中。
孙尚是可鄙的，它的祖先已经随风而逝，所以不可能享受幸福。被称为珍贵的身体，它总是被疾病和流行病所困扰；不去衡量翱翔的速度，就会渴望驰骋。一千英里前，一天前。不鞠躬近前，难表孝心。
回想过去，觉得对不起过去，我是18岁的少年。携手四游，心意相同，上下随意，什么都行，眼观全团，口适众味，耳饱五音，心饱七情。试着内外弓，每一次深入左右，都会有波折，不伤志气；虽然有差距，但有利于真相。住在山洞里，死在福地里，开心，好，好！
生死无常，轮回正。研究生死之谜很难，理解生死之谜也很难。幻影于世，消失于土，尘来，泥去，芸芸众生中嘈杂，沉于群噪之外。一瞬间，风神终将腐朽。推世界之变，观世界之盛衰，悟千机之简，得万象之崇。有一个道理会衰落，但恒生没有出路。纷争可以停止，恩怨应该消除。无良无能，用笨拙的文字做笔记；心虚，倦秃笔成碑文。写出来的东西是确定的，形干神存。
祖父李公泽涛，六岁开悟，敏而好学，博学而有抱负，文而尚武。十五失去父亲，幸好我信任四叔祖国祥。十六个管家去煤矿说。算盘打得好，不如会计，文件长，责任重。帮助姐妹结婚，尊重寡妇，老死不相往来。27岁时，李放建立了家庭，生了5个孩子，养了两个女儿。他的生活很困难，日日夜夜都很匆忙。幸运的是，我娶到了一个好妻子，廖，温柔，勤俭，幸福，安逸，老公陪她唱歌，同甘共苦，白头偕老。
祖父重仁义，意志坚强。脱衣推食，人神尊；忠肝义胆，日月可照。为大众半百，健康风气；洁身自好，两袖清风教孩子，书比大山好；严于育人，德高望重。十年浩劫，几受牵连，锒铛入狱，誓不低头。积劳成疾，喝酒笑对人生；半身不遂，聚友谈国事。八五春天，鹤突然走了，疲惫的身体只有六九岁。奶奶服丧，享天伦，九五病逝，76岁生日。
昨天，高曾祖父张硕有四个儿子，但高曾祖父于冲建立了一个脉冲祖父。今天，在孙腾达，竹子和松树茂盛，人们悼念他们的祖先。子欲养而亲不在，衣食足而祖已逃。捶胸顿足，力不从心。唯有勤奋谦卑，才能告慰苍天之灵。愿你混九泉，永远保佑你的子孙！
名祖，清史上有名，出自黄帝，发源于冀州，封于唐朝。唐逸为晋，晋分汉、李诸侯。，贤者而敬，劝君懒得谏，不听秦言，退隐汉源，秦，散于江淮，取丛江之家，藏于庐江，先帝出巡，被浪击，秦派小官吏，暗访土地，未能得大绳，祖上掌管经济，泊舟河源，许登祖之舟，败舟。葬于东乡，源望淮江，后人栽培傅，弟子送崇陵。遍地钟神，自然而美。它在不同的地方扎根。都是何的，枝繁叶茂，遍布天下。他们是圣贤，是国家栋梁，躲官，成贵士，与人相处，为人谦和，三高，清正廉明，当今的何氏，人才辈出。宫武祖，学我之心，尽力真诚，谦卑！
清明祭祖文
清明的时候，我和父子俩一起怀念祖先。祖先黄土覆盖的祖坟，依然青翠常青，烧香祈福祭祖墓。这篇文章是专门为了告慰先灵而写的。这是朱元璋的军队在陕西省庆阳市的接地气的攻城。楼怎么可能和楼一样好？它会奋力杀敌，冲出敌营。疲惫之后，会弃兵而去，离开家乡。它将被迫向河流请求它的姓氏。直到府东吕潭古镇上村岗挖地为房避寒，王兴膝外一大家子，一个女人等字。王家人端庄谦虚，他们说他们的祖先和英雄是天造地设的一对。在《爱如氧气》中出生的四个儿子和兄弟都聪明伶俐，他们保留了他们的祖先和火炬。迁徙官营是禁忌，扶沟县的士兵逐渐凋零。才大一统天下，一家立地立莹，六祖犯忌，朱风开考，邓柯嘉靖叛逆守城，杀贼，众贼闻奖震惊。光宗在任期内做出了德治的裁决。两个儿子和两个学者出生了。山西长子成了县令，政绩斐然，又被提拔到兵部任职。他勇敢而顺从。他在家重修县志，废除工农兵、商人、儒教、地方民风的记载，一直记载到周朝。他在欧洲、苏联、法国和美国生活过，建立了家谱和宗族。制定家训，以示后世木本水源代代相传。我们这一代人恪守暮鼓晨钟，怕的就是聪明有才华。山西曲沃，任县令政绩冠，擢升督史，视察山东曲阜，曾画儒、邢石刻。
记录孔子的言行今天，孔庙里仍有20世纪60年代的碑文。文革礼仪，仁义孝道，一瞬间都没了。文物被毁，令人痛心。扶沟牌坊闻名全国。何三坊的浮雕，精致的艺术，犹如跃进，用国无用。而且我的祖宗牌位被毁了，祠堂被封了。我虽然生气，但太常爷爷却感叹世风日下，每次看完都变成了眼泪。在我的青春之初，我就被深深地打上了烙印。胸改革开放，经济复兴，核武器，导弹卫星，神舟六号绕月飞行，电子时代，信息畅通，科学发展，万派鼎立，社会繁荣和谐，人民康宁，我的姓各行各业都有贡献，港澳台侨都相当杰出，澳门特首侯华有个洪杰主葡，明星无数。台湾海峡将可以连接三通。不久的将来，中国要统一华夏子孙，丞相要庆祝纸钱，三杯二十杯。石敲祖保佑我的事业，等他发达了，就重建祖业，再也不动了。祖训会传，话也说不完。天涯若比邻，天地之间总会有豪气。唉，唉，老祖宗，唉，唉，唉，化作长风。