野兽有什么？
据郭璞《尔雅释鸟》记载，凤凰的特征是“鸡头、燕颌、蛇颈、龟背、鱼尾、五色、六足”。“出东方君子之国，飞越四海，过昆仑山，饮柱，羽弱水，宿莫苏峰洞，天下将太平。”《山海经·图赞》有五种象形字:“首字为德，翼字为顺，背字为易，腹字为越，仿字为越。
麒麟(齐林)[1]古代传说中的动物。它的形状像鹿，头上有角，全身都是鳞片，尾巴像牛尾。古人认为它是一种善良吉祥的动物，视其为吉祥的象征。2.比喻有才能的人。麒麟在传说中被赋予了优秀的品质。比如说，它因为性情温顺，没有虫，没有草，没有角，头上没有肉，所以被称为“仁兽”。长寿，可以活两千年。能吐火，声音如雷。舒服本来只是一个让人又怕又恨的恶人。据《左传》刊行十八年记载:“颛顼无才，不可学。我不知道我在说什么。如果我告诉他们，我会很固执。如果我放弃了，我会很自大。乱世乱世，我会畏首畏尾。”在他死后，这个不配的反派终于演变成了古代著名的魔兽世界。《西野魔经》记载“西野有一兽，形如虎，有犬毛，长二尺，人面虎足，猪嘴猪牙，尾长一尺八尺，名闻旷野。”这已经是一个怪异扭曲的形象了。与其说是魔兽，不如说是生化实验失败和核泄漏的产物。邪并行是在上古神祗干预体制下产生的名兽，也称“法兽”。据《论衡》《淮南子》？它大如牛，小如羊。它看起来大致像一只独角兽，浓密的深色毛发，明亮的眼睛，额头上有一只独角兽。据说断了角的会死。它们中的一些有翅膀，但大多数没有翅膀。智慧和悟性高的人，会用自己的角顶撞不诚实的人。在后世，普通的羊往往被关在寺庙里，而不是远航到东海的黄帝白泽。当他遇到这种动物，他会说话，会达到万物的感觉。问世间鬼神。古往今来有1520种鬼神。白泽说的，皇帝下令写出来让世人看。出版了《轩辕传》、《抱朴子》、《瑞英图》。
幽灵车(幽灵车)
别名九头鸟。颜色是红色的，像一只鸭子，它的大翅膀很宽。现在是白天黑夜，一点点阴郁就会飞逝而过。爱别人，点亮自己的灵魂。还说九哥曾经是其中一只狗，经常流人血。血滴之家，有妖怪。(这种怀疑就是一个例子)三国志、凌彪、艺鹭、郑紫彤和谷峰的经典都已经出版了。
切齿(制齿)
一个人形野兽，长着三英尺长的牙齿，看起来像凿子，蹲下来，手里拿着一个神像。我在寿花田被枪毙了。出版《山海经》(海外南经)(野南经)、《淮南子》(景讯)。
常量公共语言(常量)
生于石湖，湖水冰封。七八尺长，红如鲤鱼，白天在水里，晚上是人类。不戳就不会死。煮了就不会死。如果你煮两个黑李子，你会死。如果你吃了它，你会生病。灵异经(北方大漠经)有一条跨男鱼。
侯(后)是兔形，耳朵很长，只有一尺长。狮子害怕它。如果他们淹死它，它会腐烂。阎曝光于坦。
崇明鸟(崇明鸟)在《追忆似水年华》中说，姚在位七十年，有积德拥兵之国，一副清词赠给了崇明鸟。像鸡一样，像凤凰一样。脱毛，肉翅飞翔。它能杀死野生动物和狼，这样恶灵就不能伤害它们了。或者一年几次，或者几年一次。全中国的人都在扫地出门，睁大眼睛。例如，在明鸟到来之前，中国的人们要么雕刻木头，要么制作青铜雕像。正因为如此，鸟的形象放在明人家中，自然会隐退。所以现在，他们都雕刻木制雕像，青铜雕像或绘制图像，所以现在他们在门上画小鸡。方笔(方笔)见于《山海经》。Xi词三经战戈山上有一只鸟，形似鹤，有一只脚，红色线条，白色喙。它叫方笔。海外南经:“青鸟在东，绿水在西，仅一尺。”还有《淮南子》。《四伦荀》说方木。因此，方笔是由木头制成的。它的形状像一只脚的鸟，不吃食物。《张衡文选》[东京赋]说:“中国...父神像鸟一样，有两条腿和一只翅膀，经常通过生火给别人制造麻烦。”一切都做错了。《十通》云:“昔黄帝在西秦山野鬼神合，驾象车与龙，方笔害人。袁科说中国是凤凰，凤凰是太阳鸟，所以“一见就有火”。皮亚娜:“方笔，巨型火鸟。“凤凰不仅是神，也是灾难的象征。《淮南子·本·景讯》:“姚危难之时...刮起了一阵大风，姚做了个手势...向风致敬直到秋天。“强风是大凤。”《淮南子》中的“木方笔”受五行影响，意为木生火。方笔用方笔而不是火，因为他是一只火鸟，而不是生在木头里的方笔。饕餮“荆灵61”:“西南有毛人，头上戴貘。贪得无厌，穷凶极恶，善于抢人之食而不用之(原两句“可自敛钱财，不可食人之谷”，据《史记正义61五帝列传》)。强者夺老弱，不敢攻单，谓之饕餮。”《春秋》饕餮，晋云非天才。《左传》61文公十八年》说:“缙云家无能，贪好吃，以货纳贿，侵欲，奢靡不倦；积少成多，不知极端；不管你有多孤独，多渺小，你都不关心穷人。天下人比三更凶，叫饕餮。“这就是魔经中所谓的《春秋》。”鲁《春秋初识》曰:“其人终日贪食，吃人有害身体。”米罗《蚩尤史传》六十一注:“蚩尤之神形好，外兵器三代，多如蚩尤，是贪虐之戒。其像率为兽形，有肉翼。”他说的几乎是饕餮。《左传》说饕餮是“缙云之非才”，而《史记·六一五帝列传》引用贾玄的话说:“缙云是炎帝后裔，姓蒋，黄帝时为缙云之官。”姜氏蚩尤也是炎帝后代(《史记·蚩尤列传》卷六十一)，所以蚩尤很可能是家族中的“才子”。此外，《山海经》(61)第二册记载的“尧(二鸟)”被郭璞注为《左传》的饕餮。12郭璞注:“贪物可以无休止地吃人，但也害人。比如《定夏》里，所谓《左传》就是饕餮。”
袁菲鸡也被称为范明鸡和木鱼鸡。紫色，翅膀下有眼睛。日出归来。洞穴的故事出版了。
有点像白尾巴的浣熊。培养它可以解决你的后顾之忧。《山海经》(中山经)出版。
朱有一张豹子脸，牛眼，长尾巴，声音洪亮。走路带尾巴，休息时交叉尾巴。《山海经》(北方山景)出版。
混沌长毛四脚，像狗一样，有个肚子，没有五脏。抗拒善，依赖恶。(否则，有混沌神之说，否则，不属于这里。)灵异经里的乱，就是被人类丑化了的乱。它把混沌描述成像狗和熊一样的野兽。它有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却走不动，还有一个没有五肿六肺的空肚子，这是极坏的德行。说到有道德的人，你会遇到蛮力。
是的，男人住在一个人的肚子里。主持人每发出一个声音，肚子里就有一个小小的音效，而且会越来越大。可以用雷丸治疗。出版了《墨子韵续》、《隋唐演义》。
[庆忌]也被称为离开。泽，人类，身高十厘米左右。戴着黄色的帽子，开着黄色的车，飞驰而去。叫它的名字就能说出消息(还能抓鱼)。历史上也有名字(勇敢的战士子)和塔。
龟也叫王八。它的形状像一只乌龟。它很重。背着石碑很多年了。人们在寺庙和祠堂里随处可见这位勤劳的大力士。据说触摸它可以给人带来祝福。
犰狳也叫租船。它看起来像老虎，有力量，喜欢监狱的诉讼程序，所以人们把它刻在监狱的门上。老虎是威武之兽，可见犰狳的使用是为了增强监狱的威严，让罪犯望而生畏。
勇武，又名天禄，辟邪。它是中国古代神话传说中的一种神兽。它有水龙头，马的身体和腿。它的形状像狮子，它的毛是灰色的，它会飞。勇敢而强大，负责巡天，防止妖怪、瘟疫、疾病扰乱天庭。在古代，人们习惯称军队为“勇者”。它有嘴，但没有肛门。它能吞下任何东西，但它从不拉肚子。它能发财，能宝藏，但进不去，出不去。它有特殊的魔力。现在国内很多人都在佩戴玉器，就是这个原因。汉代《西域传》中记载“吴歌山有陶霸、狮子、尿牛”。孟康说:“摘桃子，在符拔的一天，看起来像鹿的尾巴。一只角叫天禄，另外两只角叫驱魔。”避恶是勇气。但历经朝代更迭，妖精的外形相对统一，如短翼、双角、卷尾、鬃毛，常与胸部或背部相连，眼睛突出，獠牙较长。直到现在，最常见的是独角和长尾。
接吻也叫亲吻、凝视、凝视等。这种龙的形状像一条尾巴被切掉的四条腿的蛇，它在危险的地方四处张望，喜欢吞火。相传汉武帝建百良殿时，有人告诉我，海里有一种鱼，尾巴像鸟，就是风筝，能溅起浪花和雨水，可以用来驱火，所以就刻在殿角、屋顶和屋顶上。
焦土看起来像蜗牛，很容易闭上嘴。因此，人们常常把它的形象刻在大门的店头上或刻画在门板上。当蜗牛被外物入侵时，它总是合上它的壳。人们在门上使用它，可能是因为它可以关闭以确保安全。
狱牛(秋牛)是一条黄龙，角有鳞，好乐。这条音乐龙不仅立在汉族的胡琴上，而且在彝族的秦乐、白族的桑卓和一些藏族乐器上也有抬头张嘴的形象。
[犁]它的形状像一条龙，但比龙很小，很容易唱。据说犁头生活在海边。鲸鱼是他最害怕的东西。每次有鲸鱼袭击，浦老就大叫。因此，人们把自己的形象放在钟上，把钟的长木头雕刻成鲸鱼的形状，这样它就能发出响亮明亮的声音。
伢子(伢子)长得像豺狼，好残忍。常刻在刀柄的刀鞘上。雅姿本意是怒目而视，所谓“一饭之德，一报雅姿之仇。”杀他是必然的，所以这把豺狼龙自然会出现在剑柄和剑鞘上。
传说苏安妮长得像狮子，喜欢抽烟，好坐。佛祖认定它有耐心，就把它放在胯下当坐骑。所以香炉上一般都会出现图像，然后一根一根的抽。狮子，一种连虎豹都敢吃的动物，外表雄壮。它是随佛教传入中国的。因为佛祖释迦牟尼有“无畏狮”之称，所以人们很自然地把他安排在佛座上，或者把他雕刻在香炉上，享受香火。
肖伟(肖伟)在《山海黄静大经》中记载，东海有流波山，入海七千里。上面有一只野兽，看起来像一头牛。它有一张苍白的脸，没有角和一只脚。入水和出水都会有风浪。其光如日月，其声如雷。皮为鼓骨为雷兽的黄帝，名扬五百里，天下第一。据说东海有一座“六坡山”，肖伟就住在山野。魁的身体和头都像牛，但它没有角，只有一条腿，而且浑身青一块紫一块的。据说肖伟可以像太阳和月亮一样发光，像打雷一样哭泣。只要它入水，出水，就一定会引起风波。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝俘获了隗，用它的皮做了铃鼓，用它的骨头做了鼓槌。因此，鼓声可以传遍方圆500英里，这大大提高了黄帝军队的士气，吓退了蚩尤军队。肖伟生来就有天地。世界上只有三个或更多。第二个是被秦始皇杀死的，但是秦始皇没有黄帝的功德，所以锇皮做的鼓没那么神奇。
玉江玉江是传说中的海神、神风、瘟神，又名玉江、玉京，是黄帝的孙子。沈玉江统治北海。他像一条鱼，但有些人骑着双头龙。冯玉江据说有“玄冥”二字，是颛顼的大臣。他的形象是一只长着人面的鸟，每只耳朵上挂着一条青蛇，脚上有两条青蛇，称霸北方。据说郁江的风能传播瘟疫，遇到西北风就疼，所以西北风也被古人称为“大风”。
于亚(Yu Ya)也叫雅玉(雅玉)。传说他是神，被一个叫魏的神杀死，后来复活，却变成了一个吃人的妖怪。关于狗的长相有很多说法。比如龙的脸和浣熊的脸一样，狗的大小也一样。有人说是牛脸马身马腿的猛兽，或者是领头的老虎(如图)。据说他喜欢吃人，于是帝尧下令后羿杀了他。
诅咒“诅咒”原指传说中生活在中国南方的少数民族，但已被描述为一种具有狗的外在形象的妖兽，吞食狗粪，发出火焰。灾难所到之处，必有火，所以古人视之为火的征兆，极其不祥的象征。还有一种说法是神吞火，以火排粪。诅咒应该是中国南方被妖魔化的部落的象征。
浪费是给人带来灾难的恶灵。传说瘦弱，身穿红袍，长着牛鼻子，一只脚踩在鞋上，另一只脚踩在腰上，腰间插着一把铁扇。据说唐玄宗曾经在梦里看到一个小孩偷了自己玉帝和杨贵妃的香囊。玄宗制止了小鬼，小鬼自称“废物”，喜欢偷别人的财物。他也可以偷走别人的快乐，让自己抑郁。玄宗大怒，立刻召集众人，于是出现了一个大鬼，把垃圾撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
中国，传说中的五大邪神，据说在南方闹事。曾有“北有狐狸，南有五路”之说。五神经常去别人家找美女。其实五神，又称五神，是泰山神的五个儿子。在《聊斋志异》中，有一些关于五神的记载，说一个叫万的书生杀了五神中的三个，又重伤了一个。最后一个是金大中国王女儿的女仆XX，最后X死了。
在中国古代，太阳精灵也被认为是太阳的使者。中国古代传说太阳是三祖宅居住的地方，人们崇拜太阳。三祖宅也被崇拜为吉祥的象征。据说有十个三条腿的黑莓，在天上不停的移动，导致地面干旱炎热。帝尧命后羿将三条腿的吴全部枪毙。结果后羿射了九个，还剩一个。从此只有一个太阳，傍晚落山。还有一种说法是三祖屋是侍奉西王母的精灵。
蛇和水兽。人面对身体，有翅膀有蛇，声音听起来像诅咒。呼唤洪水。《山海经》出版。
[赵英]人有脸和马的身体，老虎的条纹，鸟的翅膀和像石榴一样的声音。它叫看园之神，充其量就像神兽。出版了《山海经》(西方三大名著)。
冯谖其实是一只巨蜂，肚子大如锅，又刺又毒，能致人于死地。《楚辞》出版。
青牛出名主要是因为老子的坐骑。但真正的原型是千年木精(土精就是玉羊)。高崧集和艺鹭传都出版了。
白铁看起来像水牛，但它有巨大的角，黑色的皮毛，以铁为食。排泄物锋利如钢，可用作武器。《魔经》(中野之书)出版。
山骚山神，一脚猴脸，会说人话，会变，特别喜欢吃虾蟹。发表于《奇书》(西田之书)、国语(鲁方言下)和《怨书》。
“火鼠”也被称为火兽。生活在火山里(现在不是火山，是燃烧的森林)，体重100斤(应该很大)，头发近一米长，细如丝，见水就死。它的毛可以用来做“火布”(如果脏了，可以用火烧干净)。《奇迹经典(南方荒野经典)》和《十周》出版。
商鞅独腿鸟引来大雨。《说苑》出版了。
不正确的野兽别名圣诞节。兔子的脸会说人类的语言。喜欢撒谎，说的比说的多。肉很好吃，但是吃了就不知道了。魔法经典(西南沙漠经典)出版了。
[(Minbird)(这是一个词)]嘴巴红红绿绿的。能抗火。《山海经》(西山经)出版。
沁园鸟，形似蜜蜂，大小和鸳鸯差不多(可能是巨蜂)。被蛰的动物死亡，被蛰的树枯萎。出版了《山海经》(西方三大名著)。《山海经》:“有一种鸟，大如鸳鸯，形似蜜蜂。它叫沁园。当它蜇人时，鸟兽死亡，当它蜇人时，树木枯萎。”
尾巴分叉，长达20多米的蛇。在水中狩猎时，用尾巴钩住岸上的动物来吃。《水镜笔记》(若水)出版。