第七讲是用人和政治斗争的悲喜剧。

用人之策,自古以来为从政之人所重视。尚贤是政治的基础。可以说,如何选人是政治斗争成败的关键。壮丽与悲凉,喜剧与悲剧,不过是世间轮回的一幕,难逃宿命。

治国之道在于举贤。无论是仁义礼义的文化,还是道家无为的理论,都闪耀着古人的智慧。我们可以发现,古人对人才的重视,对任用人才的理解是如此深刻,每一个精辟的观点,穿越千年,依然可以熠熠生辉。

黄金价值数千美元。是不是像圣人一样重视人才?但他不辱骂官员。相反,他一直坚持官得人,人不多的用人政策。

他认为,适当的用人是最关键的,即使官员人数不多,只要得到人,仍然可以保持很高的工作效率;而如果任命不称职的人,不管人多,也只能是人浮于事,互相推诿,效率低下。因此,他还实行了精简行政的政策,一度调整全国行政区划以减少不必要的官员,并削减了中央政府机构的编制,否定了吏部提出的内阁应由7000多人组成的建议,下令将精英官员并入行省,共留下643名文武人员。唐太宗还下令,如果有一名官员超编超过规定的数额,负责的官员将被处以100杆的惩罚,超过10人将被判处两年监禁。唐太宗注重让官员各司其职,全身心地投入到自己的工作中。他派了一名御史去检查数百名官员。同时,他还规定各级官员每天都要检查自己的出勤情况,相当于今天签到。一次没签到的要鞭笞十下。各级官员处理事务都有严格的规定。圣旨一旦敲定,必须当天下达,违者严惩不贷。这样一来,政府的效率不但没有降低,反而提高了。唐太宗还注重年轻官员的建设,积极完善退休机制,鼓励老弱官员退位让位,给有能力的年轻官员锻炼的机会。地方行政机构也被裁并,因山川形势,全国分为十路。同时,为了改善地方行政,他亲自考察地方官员的经历,并两次派遣使节考察地方行政。

唐太宗特别善于听取大臣们的建议。在历代皇帝中,唐太宗以其出谋划策、听取他人意见的开明作风而闻名。

唐太宗不仅善于纳谏,还主动引导大臣们评论国家大事,并采取各种方式让臣下反映意见。唐太宗还经常主动提出一些问题,征求大臣们的意见,或者组织大臣们进行辩论,以便听取正确的意见

为了给大臣们批评国事创造条件,唐太宗还从制度上入手,允许谏官、史家列席政务大厅会议。这样,谏官可以及时了解国家大事的内幕,如果政策有什么问题,可以直接指出三省吾身,不敢谎报政绩,而史家可以更好地记录皇帝和大臣的言行,撰写史书,起到监督作用。

唐太宗注重德才兼备。他公开宣布:我要选一个官员。如果不可能,给我最亲的人也值得。如果适合,即使讨厌也不要放弃。他曾对魏徵说:君主在选择官员时不可草率。我现在做的每一件事都会被全世界看到,每一句话都会被全世界听到。如果你任命一个品行良好的人,每个人都会勤奋工作;任命一个坏人,其他坏人就会来揣测。所以,人一定要小心!魏徵非常同意他的观点。他认为考核官员应该根据政绩决定是否提拔或免职,根据德行决定是否使用。他还说,在和平时期,他们必须具备这两种能力才能被任命。

唐太宗的观点是正确的。天下大乱的时候,为了争夺天下,当然可以自由使用人才,只要对战争胜利有用;天下一统,国家太平,在选人上就要注重道德的标准,才能真正发展生产,稳定人心,从而达到长治久安的目的。在这方面,唐太宗起用许就是一个很好的例子。许是唐太宗武德年间的幕僚,很有文采。他曾经在唐太宗的马前起草诏书,很多人惊叹不已。但他跟随唐太宗三十多年,没有受到重用。原因是什么?正是因为许优秀,他才瘦。后来,许景宗真的投入其中,差点断送了大唐的基业。

唐太宗也非常重视根据功绩授予官衔。逞英雄时,将方升为吏部尚书,戊己等五人列为一等,封他为护国公,赐封号一千三百。有些皇族,因为没进一级英雄,抱怨刀枪不入的方不应该排第一。其中,淮安太宗的叔父李申通和晚辈尉迟敬德闹得最凶。对此,唐太宗回答:国家大事只有赏罚。工作的奖励他们,工作失败的从现在退休奖励他们。凌轩和其他人拥有规划和绘制国家的权力。所以汉朝虽然没有汗马,但是他们会推枢纽,所以会得第一。并指责李申通说:你虽有立功之功,但在与窦建德、刘黑闼的两次战斗中全军覆没,落荒而逃。虽然你是皇族,但千万不能以有功之官论功行赏!接着,他警告尉迟敬德:我以前读《汉书》的时候,看到汉高祖杀功勋将领,经常对汉高祖不满。但是,你常常以自己为荣,触犯法律。现在我明白了,汉初将军和彭越被杀并不是汉高祖的错。国家大事只有两种赏罚。你要珍惜自己,爱自己,免得以后后悔。两人听后出了一身冷汗,立即表示悔过自新,功过之争自然平息。唐太宗为了表示对人才的尊重和礼遇,继汉光武帝之后又画了二十八个云台将军,命人在凌烟阁画二十四个英雄的画像。这些人出身迥异,有铁匠,也有士卒秦,但都是根据功绩进入凌烟阁,体现了唐太宗对人才一视同仁的胸怀。

唐太宗是中国古代著名的君主,他有自己的用人之道。他在晚年写的《范皇帝》一书中,反复强调国家的辅佐必须忠良,天下才会自治。而认为黄金累千,是否如众多文人之繁华,圣人之重量?在他的一生中,可以说这一理念得到了彻底的贯彻,值得今天的人们学习。

皇后的人才不是闲散的人才,这是安邦治国的根本。所以武则天称帝后,非常重视人才的选拔,规定了很多选拔的方法。作为人类,建立了自举系统。规定官员和国内外九等以上的人可以自荐,根据自己的才能要求升官或做官;设置一个审判官。命令各级官员推荐人才,让他们先尝试担任一定的官职,再根据表现提拔、重用或罢免;大力推行科举制度,广泛征集人才,并创设了进贡考试制度,亲自考核进贡学生,按量录取。为了防止造假,她发明了粘贴姓名系统,让审稿人看不到回答者的名字。这个系统一直沿用到今天。此外,她还设立南选,给岭南等偏远地方的人做官的机会。据统计,武则天考上的进士人数是唐太宗的两倍多。科举制度不分门第和地位,选拔了许多有才能的人到各级政府机关任职。