织田信长 丰臣秀吉 德川家康

织田信长，丰臣秀吉，德川家康，这仨都是日本战国时的一代霸主。

织田信长原本是尾张国的大名，于桶狭间合战中击破今川义元的大军而名震全国，后通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭趁势上洛（割据地方的势力率军前往京都 [2] ）逐渐控制京都，之后正式提出“天下布武”的纲领，将统一全日本作为目标；先后两次打破“信长包围网”，将各个有力敌对大名逐个击破，掌握了一大半的日本领土。他施行大量使用火枪的战术，实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通路线等等革新政策，开拓了日本近代化的道路，他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。

织田信长于永禄十一年（1568年）至天正十年（1582年）间推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。但在即将一统全日前夕，于京都本能寺之变中被心腹家臣明智光秀谋反而自杀。基业落在丰臣秀吉手里。

丰臣秀吉是尾张国爱知郡中村乡贫苦农民家庭出身，本是足轻（下级步兵），后因侍奉织田信长而崛起。本能寺之变后，在织田氏诸家臣内部斗争中胜出，成为织田信长实质的接班人 。天正十三年（1585年）担任关白，后担任太政大臣，获赐氏姓丰臣氏，后将关白职务让与养子丰臣秀次而自称“太阁”。建立了新的封建体制：确定士农工商的身份。奖励新兴工商业，扶植城市的发展。天正十六年（1588年）颁布刀狩令，收缴民间武器，实行兵农分离，使武士集中居住于城市。宗教方面，保护佛教寺院，压制天主教的传布，迫害西班牙传教士，开日后禁教锁国之先河 。

丰臣秀吉的政策具有划时代意义，对日本社会由中世纪封建社会向近代幕藩体制转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑，并发动文禄庆长之役，庆长三年（1598年）9月18日病逝。部将德川家康趁机夺取政权。

德川家康生于名古屋附近的冈崎城，原姓松平，永禄十年（1567年）奉敕改姓德川。父为冈崎城主松平广忠， 母为广忠正室於大之方（传通院）。桶狭间合战后与织田信长结为“清洲同盟”，多次配合织田军击败强敌，并与武田家不断蚕食今川家的领地。本能寺之变后在小牧·长久手之战中与丰臣秀吉对峙，后又迫于形势而向其臣服。小田原之战后被丰臣秀吉移封关东，虽失去长年的根据地，但得到丰臣政权下外样大名中最大的领地。担任五大老的笔头。丰臣秀吉死后，在关原合战中率领东军战胜西军，确定了霸权。庆长八年（1603年）受封为征夷大将军，在江户开创幕府。庆长十九年（1614年）至庆长二十年（1615年）经大坂冬、夏之阵灭丰臣氏，江户幕府统治体制从此坚如磐石，日本进入和平时期。