真和是红尘中你我的缩影。
与这些主流人物和主要情节相比，甄和的故事第一次没有直接涉及主题。因此，这部分情节在评书和戏剧中往往被忽略或简化。
那么，作者为什么要写这两个人的故事呢？因为甄和是红尘中人的真实写照，此后所写的人物实际上是这两个人物的折射和净化。甄氏家族的小盛衰，也折射出贾氏家族的大盛衰。这就像魔术，先是小玩意，然后是大场面，但本质手法和规律是一样的。
我们不太喜欢贾珍的故事，一方面，他们的故事并不曲折，另一方面，他们太像我们自己了。当我们想到这些的时候，难免会刺伤我们的心。
首先，这两个人资历差不多，但是背景截然相反。
甄的出生大概是每个凡人的梦想。
苏州的长门是“红尘中第一等，富贵风流之地”，甄氏家族在此有房产宅院，是当地的名门望族。甄生来就是这个家乡官吏的继承人，一个太平绅士。原著说他“本性冷漠，不计较功名，只喜欢每天看花修竹，喝酒吟诗，却是一等一的神仙人物。”
作为凡人，我们大多数人都不想有钱有势。只要我们能像甄一样享受财务自由和闲暇，我们就会无比幸福。
因为甄家里有现成的财产，所以他并不特别努力去上进。他不为科举或商业农业管理而学习。他只是每天玩园艺，喝酒，写诗。
记得新闻报道有个小孩问他妈妈“我们有六套房子，我为什么要好好学习？”妈妈没什么好回答的。可见，如果家庭实现了财务自由，大多数人就会失去奋斗的动力，就像甄一样。
人们接受一句话“知识改变命运”，读书就是学习知识，改变命运。如果你的命运已经很好了，就好好享受吧。何必那么努力的学习和奋斗呢？后来贾的一帮儿子兄弟，包括宝玉，其实也有同感。
然而，印石不在乎名声，这并不意味着他鄙视有钱有势的人。他只是明白，像他这样的小乡绅，要想成名，需要付出很多努力。现在衣食无忧，他宁愿选择安于现状。
事实上，印石觉得追求名声是件好事。当他了解贾雨村时，他断言自己“不会是一个长期嗜睡的人”。他和雨村交了朋友，既珍惜他的才华，又看到他一定前途无量。如果雨村是一张苦脸，还会这样喜欢他吗？我不知道。
雨村《玉在椽子问好价，女留椽子飞》诗称赞他“志大”，雨村《天下人皆仰视》诗称赞他说“已见腾飞之兆，不日将可接云霓”，还想亲自斟酒祝贺。可见，真的觉得甄飞黄腾达，升官发财，是一件很好的事情，所以后来热心地资助雨村赶考，并打算写信把他推荐给在京的朋友。
甄的心里，也隐隐有一个“展翅高飞”的梦想，可惜他太懒了，而且他没有儿子。如果他有个儿子，他一定会花钱为他聘请名师，让他通过科举，做官宰客，改变家庭。
通常情况下，如果我们愿意帮助别人实现梦想，往往是因为我们自己心里认可这个梦想，甚至这个梦想自己都没有实现。后来贾政自己做官不努力，却喜欢苛求儿子读书考试，愿意帮助出身贫寒的人才做官封爵。也是出于同样的心态。
这种人认可努力的价值，但是懒得奋斗，宁愿帮助别人成功，所以觉得很有成就感。甄看到了他在身上所缺乏的东西，即更强的才能和雄心。雨村是他理想中的自己。雨村虽然穷困潦倒，印石却很羡慕他。
雨村大概看透了这一点，所以在与印石的交往中并不自卑。别人请他吃饭喝酒他不拒绝，别人资助他考试他也不“介意”。因为我知道自己有才华，也知道自己遇到了懂得欣赏的人。
贾雨村的生活是另一种模式。每个普通人的心中都有一个逆袭的梦想，而贾雨村就是这个梦想的践行者。
贾雨村，湖州人，原是秀才兼官员。可惜他生在末世，祖上的基业没有了。只剩下一个人了。他想去北京参加考试，结果被淹死了。说白了，他没钱急。他只能住在葫芦庙，靠卖词卖作文为生。
但他依然心怀梦想，寻找机会。他很穷，唯一能和他交朋友的正派人是甄，但雨村的知识使他骄傲和崇高。对于他的礼遇和慷慨，“并不介意”，因为在旧社会，捐输给贫苦文人是一件高雅的事，甄家拿出五十两银子也不难。雨村有信心，将来成功了一定会回来感谢他。
雨村的成名之路并非一帆风顺。考上官后，会贪凉，会被人才欺负。事实上，傲慢是雨村的习惯，他也很以甄印石为荣。甄也认可他的文人习气，因为他们都是只读书不了解世事的人。但不是所有人都愿意宠他，所以他被排除在外。贪凉是他在基层不可避免的情况。他吃了一辈子苦，突然有了力量。他希望马上享受，补偿前半生的艰辛。但他只有书本知识，没有官场常识，为人孤傲，所以大家都对他刮目相看，最后被老板辞退。
初入职场的年轻人，经常会遇到一个老谋深算又刻薄的老板，因为你不善于讨好他，不熟悉潜规则，故意给你小鞋穿，甚至可能会排挤你。雨村官场的失败，主要不是因为贪凉，而是因为自大，不善于人际关系。如果这种事发生在真身上，他可能会心灰意冷，回家过悠闲的生活。但雨村并不甘心失败，他会继续寻求东山再起的机会。出身苦的人，不怕吃苦，不怕失败，回到原来卑微的位置。
雨村周游列国，给各地官僚做家教——学习是好的，即使不能做官，至少可以以风雅为生，找机会入体。雨村师从金陵体院院长贾珍的甄宝玉作家。因为奶奶的溺爱，雨村因为教育问题受辱辞职。他进一步明白了，学习不是一切，权力才是最终的决定者。
最后，在的位置上，他依附府的贾府，被视为贾府的侄辈。他凭着对甄一案的独断专行，赢得了的赏识和推荐，进而帮助贾原谅了抢石呆子的古番。至此，雨村已经彻底沦陷。他扔掉书本，拜倒在权力的脚下。
由于家境优越，甄得过且过，没有野心，神仙般的人物散在家里。
由于家境贫寒，贾雨村不择手段地努力上进，从出人头地到作恶多端。
这就是现实中两种极端情况下人的不同生活模式。
说起天生资质，两者差距不是很大。
甄历史悠久，能欣赏雨村的诗。后来还对一个真人唱的《好歌》做了文艺评论。可见他并不是一个愚蠢没文化的人，但他也从来不会懒得好好学习。
印石的知识止于做一个好伯乐。“世事洞明皆学问，人的悟性是文章”——如果你遵循这种说法，那么他真的是学习上的差生。
虽然印石家族没有郭蓉大厦那么大，但称呼奴隶和女仆是很常见的。印石从小就是少爷，却不太懂家务和用人。如果说他像贾政一样娇气，有官位可以推卸他的忙碌，那也可以。事实上，他每天都很清闲。但他根本没注意这些。
宵夜看灯笼是自古以来的习俗。当时正是“宝马雕车，香火遍地”的旺季。大街小巷挤满了人，鞋子丢了，包包被偷了。那天晚上很平常，但他只让男仆霍奇抱着他唯一的宝贝女儿连赢看灯笼，他家的奶妈和女仆都没带，除了几十岁的人。
有趣的是，印石夫妇“当他们的女儿整夜没有回家时，就知道出事了”。通常孩子被拐后，有三个小时的黄金解救时间。这时候如果派几个人分头寻找，向官方汇报，在官道和码头打听拦截的情况，还是有希望把孩子找回来的。甄氏家族并不缺乏这种财力和人力。
然而，印石的选择是等待一整夜。这对夫妇今晚要做什么？睡觉还是打麻将？
有人说甄重男轻女，不爱，其实好像不是。书中写道，这对夫妇“日夜哭泣，几乎从未试图死去。”还有“看一月，印石先得了病”。看来，印石并非对女儿漠不关心，而主要是缺乏生活常识。
后来甄家遭遇葫芦庙大火，房子被烧毁。在古代，没有保险公司来赔付。甄印石只好去田庄安顿下来。可是一遇水旱，老鼠偷蜜蜂，他只好换了田庄，带着妻子和两个丫鬟去找岳父。
其实在灾年打折卖田庄并不是一个好主意，因为这时候房产跌价，卖了势必亏本。如果印石能筹集到资金，并雇佣项勇来管理土地和农场，他可能会设法度过这段艰难时期。可惜的是，他很可能没有钱和勇气，也没有筹集资金的渠道。他平时结交的“颜师傅”之类的朋友，此刻都不见了，也不知道他以前是怎么交友，怎么做人的。在最后一刻，只有他的岳父会接受他。
岳父苏峰是一个富裕而吝啬的农民。看到女婿下来避难，他就不满了。印石拿出钱委托他的岳父低价购买一些房产，为第二天提供食物和衣服。事实上，印石也是本地人。为什么不买自己的房子，而是问他岳父？因为他真的不懂市场，一点投资常识都没有！
苏峰的“半哄半赚，有人要跟他谈穷田烂屋”。这个人，就像下面这篇文章中的博·石人，致力于利用熟人。如果镇有一定的农业管理知识，也许可以努力几年，把一块薄田变成高产田。但是，“印石是秀才，不习惯生理作物和其他东西”，所以日子越来越不好过。
甄读书这么多年，治国安邦的能力却不足，也没有交到什么有用的朋友。他没有用人知识，没有投资知识，没有农业常识。那么这些年他都在看什么书呢？曹雪芹给他起名叫“甄妃”，也是真没用的意思。没什么是学者，我说的就是这个。
甄的问题在于他的前半生太顺利了。在有钱人家长大的独子，想读什么就读什么。他从来没有遇到过什么挫折，所以没有危机感。但如果他有点危机感，可以投资几个不同的行业，或者多买几套房子，人生也不会那么惨。
雨村的资质和印石很像。他还有苏慧。当他看到智通寺外的老对联时，他立刻意识到这里有一位“翻筋斗”的大师。可惜他就像一个初次见到甄的和尚。他见老和尚又聋又糊涂，也懒得细说。这是缺乏人生阅历，难以开悟。后来他和冷子兴谈“善恶二赋”论，可以算是该书的纲领文本。可见雨村是有智慧的，他不只是知道八股和俗才。
雨村受够了贫穷，所以他的人生理想不是学习，也不是帮助人民，而是名利。当他知道科举可以做官的时候，他就努力学习。当他知道比学习更重要的是靠权力的时候，他就立刻服从高的，践踏低的。他是一个微妙的利己主义者。学习只是增加了他的精致和欺骗，贫穷扭曲了他的心灵。
雨村的故事成为了每个穷小子、凤凰男的励志传奇，而每个贪官的背后，往往都有一个努力的青年，一个拼搏的青年，却在岁月的磨砺中，失去了初心，从最初的理想主义堕落为利己主义。
雨村也曾被贪官污吏欺负，被势利小人鄙视，但一旦掌权，就变成了他年轻时痛恨的那种人。他也应该知道肯定有很多人恨自己骂自己，但他更害怕回到原形。
如果你想出人头地，除了非凡的智慧和雄心之外，你还必须具备其他优势。雨村有一些像甄这样的人所没有的优势，主要是流动性。
要想成功，一个人必须有足够的行动。当初，在李世民玄武门发生变化之前，他就有过疑虑。当他的得力助手张曼·公瑾看到这一幕时，他立即把龟壳扔到了一边。他大声说:“如果占卜结果是不吉利的，你不要做！”一言惊醒李世民，终于放手去做，赢得了皇位。成大事者不拘小节。
贾雨村陷入困境已经很久了。他一得到甄的支持，就立即出发去参加考试，全然不顾甄提出的四天后择日再考的建议。中秋之夜喝到半夜，五鼓之后就走了，居然一夜没睡。可见他有多着急。
他说:“士不在黄道之冥界，总以事为先。”非常合理！有了这种心态，他自然能上高中，甚至被罢官后也能想办法挽回。抓住机会，想到就去做。前一天拿到了地宝，第二天就求之如海——没想到比他还强，连推荐信和官费都给他安排好了。如海的能力其实比雨村强。如果他活得长，他应该会有更大的前途。
而甄的行动能力很弱，因为他已经养尊处优很久了，无论他做什么，他都有一种休息的态度。女儿出去几个小时，他也没在意。当他发现她被拐卖出去找她的时候，人贩子已经带着孩子跑了。甄氏家族的衰落始于的被拐。甄行动不便，破坏了家庭的幸福。
连赢的一生是“没有运气的一生”。她的运气最差的是毁了她的人都是行动力强的(比如薛蟠和夏金桂)，而爱她的人都是行动力特别差的人。除了她父亲，冯媛的儿子也是。
冯渊的家世和甄很像，也是个小乡绅。他原本是一名同性恋者，但因为连赢，他的取向改变了。他打算一辈子和连赢在一起，再也不想要别人了。连赢听了也很高兴，说:“从今以后，我满脑子都是错误。”如果他们真的结婚了，那就是另一对甄夫妇了。
但是这个冯渊和甄有一个问题，就是他们不关心事，只关心吉日，所以要等三天才过门。结果绑匪将连赢转卖给薛蟠，引发纠纷。结果，冯渊丧妻而死，连赢的命运从此改变。
与其说行动力是你成功的重要条件，不如说行动力是避免失败和麻烦的必要技能。
贾雨村不会犯睡大觉的错误。他一直暗恋焦星。一旦他找到焦星，当天晚上就会上门，第二天求婚，当天晚上就成了新郎。对于机会稍纵即逝的底层人，一定要有比别人更快做事的能力。
撇开贾雨村的个性不谈，他强大的执行力确实令人钦佩。抓住机会，想到就去做。花可以直折，不要等没有花才折！
甄的朋友都很随意，因为他家境优越，不需要刻意经营自己的人脉。焦星说家里没有穷亲戚穷朋友，说明甄家也是一个“没有”的家庭。但是他女儿走丢后，没有亲戚朋友邻居帮他找。他破产后，无处筹钱整顿家业，只好依靠岳父。雨村还有冷子兴和张等人给他通风报信。真连这样的酒肉朋友都没有。所以房地产市场，农产品信息都是懵懂的。可见，甄并没有交到可靠而可用的朋友，比如，八成已经是知己了。
甄是个有文化的清高人物。他平日懒得与人交往，也懒得帮助别人。所以，一旦他遇到什么事，没人愿意帮他。很容易慷慨解囊，还是个娇滴滴的利己主义者。他大概不喜欢刘姥姥和尼尔这样的正直平民。
他的妻子石丰也是“温柔、深刻、谦恭、正直”，他那吝啬刻薄的农民公公能培养出这么贤惠漂亮的女儿(连赢也知道)，真是奇迹。
显然不如甄家关门(甄家高得抱不住人，低得看不起人，只愿意嫁给比自己家低一点的人)，所以苏峰对女婿的期望很高。一旦女婿破产，他比谁都失望。而这个冯家，到了婆家，对老公自然是充满了依赖和顺从，不管他怎么说。他告诉霍奇晚上带他的女儿出去，他去了田庄，他卖了他的房子和土地，他想去他的岳父...她什么也没说。既没有规劝，也没有怀疑。
她不知道她父亲的性格吗？想必她是知道的，但她多年来习惯了三从四德的日子，把自己弄成了摆设，让糊涂老公毁了家庭。家里出了事，她除了哭就是病。光做点针线活是不够的。唯一的作用就是给老公提供一个依靠的家庭，结果却是投入的不人道，更惨。
要说印石对老婆真的很好，半百没有孩子，也没有离婚和纳妾。看起来夫妻感情很好。也许印石正在读浪漫故事。我想来闺房，也挺浪漫的。大概正因为如此，冯对的盲目崇拜才如此始终不渝。但当印石和她在一起时，他毫不犹豫地离开了她，成为了一名僧侣。冯一生贤惠柔顺，最后却被丈夫抛弃，被家人嫌弃，为什么？
雨村早期的接触就更简单了。穷人没有社会关系，他唯一能谈的人就是葫芦庙里的和尚和买字的顾客。真是他唯一真正的朋友。
有人说雨村忘恩负义。甄印石给了他五百两银子，但他并不十分介意。五十两银子确实不少。刘姥姥第一次去郭蓉府，只拿了二十两银子。雨村不在乎，因为他骄傲。他觉得自己才华横溢，是命中注定的。印石只是在替天行道。他做官回来后，给甄夫人送去了两块银子(1200元)和四块锦缎，感谢甄那天的支持，买桃的钱另算。所以，在他心里，甄家的恩情得到了回报。
他在做知府判葫芦案时，是在贾家的帮助下得到官位的。他只是想报答贾家，所以一切都是以不得罪贾家为原则。再说，即使连赢被判给冯渊，也没有什么好处。就算把连赢从薛家带回来，连赢可能已经是薛蟠的人了，带回去也没用。她回到娘家，未必能嫁到比薛家更好的婆家。因此，雨村没有为连赢做任何努力。但是，他从来没有通知过甄夫人，这实在是不应该的。或许在他的心目中，多一事不如少一事。
雨村的朋友大多是他做官后结交的，如冷子兴和张。事实上，他们是酒肉朋友。最多是交换消息，但不能指望对方互相帮助。
与贾家、王家的交往，纯粹是为了利益，互相利用。贾、王借他的手做事，他借贾、王的权升官。一旦对方倒下，他会立刻抛下这段感情，甚至落井下石打人。
大家都说雨村身体任性，是个精瘦的男人。凶的特点是:宁愿教我对世界消极，也不愿教世界对我消极。雨村的特点是，他可以让天下所有的人失望，但他从来没有辜负过焦星。
焦星是甄家的丫鬟，因为偶尔回头看雨村，他以为对方对他有意思，就像洪福爱李靖一样(看来也没少看言情小说)，所以念念不忘，还立下了“癞蛤蟆若有兴趣，必先玉头”的誓言。
焦星并不知道这个誓言。雨村答应了自己。后来，他花了几百两银子从苏峰家买下了角星，实现了他的梦想。后来他死了，焦星生了个儿子，就直接给她扶正了。
其实焦星并不惊艳，也没有什么过人之处。雨村做了官，娶个家世多的小姐是必然的，但他从来没有辜负过她。他被罢官，把财产全部给了焦星，把她和儿子送回老家生活，自己一个人继续在外闯荡，寻找机会，颇有点患难夫妻间的信任。
焦星真的爱雨村吗？一开始肯定没有，后来也许就有真相了。但雨村这样的强人，连单恋都不在乎。他关注的是自己的感受和人家的设计。因为焦星是这个世界上唯一见证他由盛转衰的人，让她陪伴他，分享他的成功，是他的荣幸。再好的演员，有观众看也是有意思的。穿着衣服回国对他来说没有任何价值，因为在老家没有亲人，可能也没几个人认识他。在这种情况下，焦星成了老朋友。
拯救一个同样出身卑微的女人，提升她成为一个伟大的人，让她欣赏自己，只有这样雨村才能感受到她的能力和优越感。
他不需要焦星帮他。他愿意独自承担家庭的责任。焦星只需要带着敬佩的掌声。雨村虽然懂得攀龙附凤，却从未想过通过婚姻来延伸人脉，帮助事业。仅此一点，就让现实中很多成功人士汗颜。
焦星的天赋一般，但她超级幸运。曹雪芹也懒得解释，只给了她这个名字，可见她的幸运。最后雨村竟然是“因为小纱帽被关起来了”。焦星若不负此美名，必在雨村败亡之前死去，享尽荣华富贵，免家破人亡。没有这个帮助，雨村的报应自然很快就来了。
说起来，焦星唯一的不同，就是那年夏天在花园里采花的时候，她回头看了雨村一眼。未婚女仆看陌生男人是违反规定的，但这给她带来了一生的好运。甄娘子深明礼义。她这辈子没做过什么出格的事，却被家人分开，被丈夫抛弃。
那么，女人守规矩好还是不守规矩好呢？曹雪芹没有说答案，他让你自己想清楚。
甄和都是读书人，甄读书并没有得到什么好处，反而在能力和思想上受到限制，最终由盛而衰。有人感叹好人没好报。事实上，甄的不幸不是因为善良，而是因为懒惰，缺乏进取精神，缺乏生存技能。
贾雨村通过阅读考试获得了官职，但正是因为他的人际关系，他才得以成功。人情世故不是坏事，也是人情世故。只是贾雨村贪财，把人情世故的知识用到坏的方面，把读书学到的知识都用在做坏事上，这是不道德的。
水能载舟，亦能覆舟。书籍可以教育人，也可以毁灭人。正如宝钗所说，这两种人都是被书误了，他们自己也毁了书。还不如种田做买卖！
红尘中的你我，如果条件好，可能会像甄一样得过且过，失去危机感，也逃不过命运的突然打击；如果条件艰苦，不愿意向命运屈服，你可能在努力之后，还会像贾雨村一样继续冒险，抱着“胜似天半子”的侥幸心理，逆天行事，最后身败名裂。
忘记了把手缩在身后，前面没有回头的路——这是大多数凡人的悲哀。
所以我们普通人，以甄、贾的故事为镜，可以做到顺境时居安思危，逆境时保持德行。看完它们，你就能初步了解《红楼梦》了。
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