五郎杨简介五郎杨彦德最后是怎么死的？
杨春，字彦德，是杨家将小说、戏曲、民间传说中的人物；金刀是你老儿杨业的第五子，所以叫“杨五郎”。宣威将军，司马迁，卜军都在指挥。在金沙滩的战斗中，我被留下独自战斗。最后，我寡不敌众。我剪了头发，假装和尚躲过了追兵，后来却去五台山出家了。在莆田(兴化)一带，有祭祀杨公的活动。
北宋雍熙三年(公元983年)，亲征辽，命三大主力——杨嘉俊(主帅杨业)、潘家军(主帅)和胡家军(主帅呼延赞)随他出征。杨嘉俊为前方先锋，潘家军为中国军队保驾护航，胡家军在后方接应，供应粮草。
到了五台山，杨业带领七个儿子上山拜佛求平安。方丈智聪禅师深受启发。看到杨业以天下为己任，极为感动。他不忍杨家之祸，又不敢泄露秘密，便劝杨业缴械归田。老宫铃叹道:“杨业并不是一个贪功好战的人，因为辽兵屡犯边疆，不仅我宋朝百姓，辽国百姓也深受其害。
杨业只好以战止战，迫使辽退兵，以利天下百姓。若宋辽国平息战事，友好往来，我杨功成身退，不计名利。智聪大师说，“我对将军有一句话——金沙滩双龙会；七个儿子回到六个儿子身边。“老父亲认为儿子不会回来了，所以他请智者大师解释。大师摇摇头，没有回答。老父亲也没逼他一个个下山。
作为主力前锋，杨嘉俊战无不胜，辽兵节节败退。辽国的萧太后为了鼓舞士气，亲赴幽州前线与宋军对峙，见骁勇善战，辽兵屡攻北宋，均被他击败。杨家忠更是精通各种武术。辽国将领萧天佐、萧天佑、韩延寿、耶律休哥、耶律斜轸都不是杨业的对手。于是萧太后想出了一个“以退为进”的计策，以谈判为借口，邀请宋帝与金沙滩商议，试图引诱宋帝和杨嘉俊，设置重围，准备一举生擒宋帝和杨家将。
杨业看穿了这个把戏。因为他的长子杨延平长得像皇帝，他向唐太宗建议燕平穿上皇袍，假装皇帝正在与辽国萧太后谈判。奸臣潘仁美试图劝阻他，说这有损国家制度。最后，在杨业的劝说下，唐太宗同意让杨延平代替他，率军前往金沙滩。萧太后也下令天庆王代替他的位置，并带领辽兵到金沙滩准备战争。
金沙滩上，宋辽两军对峙，诱敌深入。谈判中，天庆王看出皇帝在假扮杨延平，计划被天庆王识破，遂下令一个个开战。杨业坦然接受挑战，命令杨嘉俊兵分三路。左翼由大郎延平、二郎丁彦和三郎颜回率领。中路由杨业、六郎赵岩、气浪偃师领衔；右边，为首的是四郎严郎和五郎严德。
杨嘉俊奋力抵抗敌人。从战争开始到第三次战争，辽军突然急剧增加，杨家将被分成三个集团，以至于他们不能互相关心。杨业发现敌情有变，下令左右两路突围。与此同时，他派气浪严思出重围，寻找主帅潘仁美和搬救兵帮忙。中路军在激战中被辽兵冲散，杨业鏖战退至午时。撤退到陈家谷时，部里剩下的人只剩百余人，仍然没有援军。杨业拼死一战，最终全军覆没。老宫铃不想被逮捕和羞辱，他撞上了李陵的坟墓。
四郎·杨延嗣回到宋军的大本营，请求潘仁美搬救兵来帮忙。对杨家恨之入骨，不肯派援军，更恨在擂台上杀了儿子潘豹。于是他假装好心款待他，在气浪喝醉后把他绑在一棵香蕉树上，并命令军士发送数千支箭。气浪被乱箭射死了。
杨，六郎，在乱军中屡杀屡寻父兄。最终由于辽兵众多，不得不退出金沙滩，派兵侦察，等待消息。原来“七子去六子回”并不是六个人都回，只有第六个儿子杨才脱险。后来，潘仁美调查了杨嘉俊的失败，并试图杀死六郎。在部下的保护下，四郎回到田波公馆，在家中“装死”。假设他住在灵堂，每天被家人送饭，被天官寇准发现，回家了。后人认为杨嘉明不公，就把这个故事编成了话剧《寇准背靴》，一直在民间广为流传。
左军长子杨延平见天庆王坐在山上看杨家斗兽，气得举起弓，拉起弦，一箭射死了天庆王。惹恼了辽兵，被乱枪打死。急于救弟弟的二郎被辽兵截断后路，自己掀翻战场，被千军乱马踩死。当三郎太逃到苇地不到一里时，被苇草中的长钩套索，绊倒了延安的马，延安从马鞍上摔了下来，此时被辽兵杀死。
右边，白影杨延朗冲出重围。途中遇到辽国将领韩延寿、耶律齐，部下全部阵亡。四郎被单独逮捕。而只剩下武郎彦德一个人，在身后喊个不停，辽兵趁他虚弱来了。颜德想到那天去五台山拜佛时，智聪法师给自己留了一个小盒子，告诉自己被杀时要打开，于是从怀中掏出盒子，看到里面有一把剃须刀和半张纸。颜德明白了他的用意，脱下盔甲和头盔，挂在树上，用剃刀剃了头发，去了五台山。
五郎到五台山后，智聪禅师与他聊起佛经，说杨家虽为国立功，但战场上杀敌太多，甚至惨遭灭顶之灾。劝五郎一心修行佛法，减少罪恶。于是五郎出家，专心修行佛法。为了避免武功失传，他把杨家棍、杨家刀、杨家三十六梨花枪等杨家传下来的传统武艺传给了杨家子子孙。在此基础上，杨五郎还发展了其他僧人加入进来，还为五台山培养了一批疗养院的武僧。