苏轼诗歌解读
苏轼因不同意王安石变法，自邀在宋朝(1071)西宁任职。朝廷派他去杭州当大将军，三年后调到密州当太守。此词写于熙宁七年(1074)冬，与同僚外出打猎。
诗的第一部电影叙述了狩猎的情形。苏轼，40岁的时候，自称“老丈人”，颇为惆怅。当初我说我不该疯，但我自己也讲过，想找出年轻人的豪情。黄狗左手牵，苍鹰右臂扛。他戴着锦缎帽子，穿着貂皮大衣。他们带领着许多追随者，飞快地穿过山丘。说明这是一次装备精良，拥挤不堪的狩猎。“胡安平冈”的言行走得很快，可见猎人们情绪高涨，精力充沛。下层作家出来看太守打猎，以回报人们的纵容。他想像当年孙权那样，在马前用弓射老虎。孙郎就是孙权。《三国志》记载，在一次旅行中，孙权的坐骑被老虎打伤。他冷静地在马面前打死了老虎。在很大程度上描写了打猎的群众场面后，特别突出了作者年轻时的狂妄。
接下来的电影主要是抒情的。作家酒后胸大鬓角有点白有什么关系？作者不在乎他的衰老，更多的是希望朝廷能重用他，给他建功立业的机会。这里，作者用了一个典故。据《史记·冯唐列传》记载，汉文帝年间，尚维为云中太守，抗击匈奴有功。他被定罪免职，仅仅是因为他报功时漏了六个头。后来，文帝采纳了冯唐的劝告，派冯唐和杰夫去云中赦免尚维。在这里，作者用尚维作比喻，说朝廷什么时候才能像派冯唐去宽恕尚维那样重用自己呢？最后作者表达了为保卫国家的敌人做出贡献的志向，说我一定会把雕弓拉满，射向西北的天狼星。天狼，据《晋志》所载“主侵掠”，此处泛指从西北入侵的西夏军队。苏轼在句末表达了报效国家、关心国家命运的爱国精神。
这首词在主题、情感、艺术形象、语言风格上都是粗犷豪放的。和颜姝的《浣溪沙》完全不一样。写完这首词，苏轼给朋友写了一封信，说这首词“虽无刘(柳永)之味，但也是一家”(《简》)，说明当时的作者意识到词有两种不同的风格，苏轼在自己的一些词作中有意识地创造了自己的风格。
可以引导学生比较晏殊的《浣溪沙》和苏轼的《江城子》在题材、思想感情、艺术形象、语言风格等方面的差异。
苏轼的两首诗
一.作者简介
苏轼(1037-1101)，梅州眉山(今四川)人。嘉庆二年(1057)进士，宁年间，宋神宗先后任杭州判官、密州判官、徐州判官、湖州判官。他因以诗谤朝廷而被捕入狱，后被贬为黄州应永的侍郎。元祐祐年间，宋哲宗被调任为住持舍人、中书舍人、翰林学士知止、杭州周知、颍州周知。不久后，他被贬到建昌军司马徽州安置，罪名是写文章嘲讽朝廷。后被贬琼州别家昌化军(今海南省丹县)安置。1100被赦免回到北方，次年死于常州。
苏轼是中国历史上少有的全才作家。在诗、词、散文方面都有突出的成就。诗歌，他是北宋四大诗人之一；散文，他是“唐宋古文八大家”的领军人物。而他最具创造性的艺术贡献是词的创作。在宋词发展史上，他有开疆拓土的权力。
在他之前，诗是迷人的，词是丰富多彩的，这在很长的历史时期内成为人们的传统观念。这种观念在很大程度上束缚了人们的思想，认为文字只应该写男女关系，不留情面，不留恨，只应该写得动人迷人，“香软”，认为这就是文字的真实性。苏轼进入词界后，以其卓越的才华和在文坛的地位与影响，打破了词是一门多姿多彩的学科的藩篱，把诗歌所能表现的一切主题和主旨都表现在词中，正如刘熙载所说，达到了“颇似老杜之诗，以其无心入，无以言表”(《艺术大纲》卷四)的程度，使词走出了陷阱。这就大大扩展了文字的表达功能，起到了“一路向上，会给世界带来新的耳目”(王拙《碧鸡漫志》)的作用。他在写传统婉约词的同时，写了很多豪放词，豪放词的风格是他开创的。这对宋词的繁荣产生了深远的积极影响。
二，文本分析
(1)水调歌头黄州快仔亭送的礼物。
1.写作背景介绍
此词为作者于宋神宗元丰六年(1083)贬谪黄州(今湖北黄冈)时所作。快哉亭，建于张怀民黄州河畔。怀民字娇(又名梦)。当时他也被贬黄州，和苏轼的心情一样。他们有密切的联系。作者既欣赏沿江美景，又钦佩张的气度。所以他把张修建的亭子命名为“快哉亭”。他的哥哥苏辙也为这个亭子写了《黄州快哉亭》。苏辙的散文和苏轼的第一首词，可以看做是互补的姐妹。
2.基本解释
此词融景、抒情、议论于一炉，表现了作者面对逆境的哲学情怀和宽广胸怀，浩然正气充斥全篇。(主旨)
作品描写的重点不在快仔亭本身，而在它周围的广阔景象。前四句，一、用实心笔描绘亭下河水与蓝天相遇，远处夕阳映衬亭下的美景。“我”坐在亭子上，卷起华丽的绣花窗帘，从窗口眺望江面。只见亭子水天相连，景色壮美。“为我认识你的新作”这句话，点出了馆主和馆主作者的亲密关系，说我知道你特意建这个馆来接待我。亭子的窗户涂了绿红两色的漆，颜色还算清新。
下面五句“久久记着平山堂”，通过记忆和联想来描述眼前的景色，写得白费劲。用“长记性”这个词。唤起江南烟雨，扬州平山堂寂寞美，若隐若现，模糊而遥远的回忆。于是我把这段记忆中的场景和现在看到的场景做了对比，两者非常相似。就这样，快仔亭和平山堂融为一体。平山堂是作者的导师欧阳修所建，其景为“淮南第一”(叶梦得《夏日物语》)。在当时的情况下，平山堂丰富的文化内涵和高雅的文化水平得到了知识分子的认可，所以平山堂被用在这里，以提高快宰阁的文化品位。笔法很巧妙。
接下来的影片用虚实结合的笔法，描绘了快仔亭下和远处的景色。前五句用特写的笔法描写亭前浩渺河流的骤变、涌动、开合，生出江湖的热闹和对人生的看法。“1000顷，尽镜净，碧峰倒挂”，书写着眼前辽阔清澈的河流，清澈见底，碧绿的山峰倒映在河中，呈现出一幅平静而优雅的山水画卷。“忽起波澜，掀白头翁一叶”，写的是一股巨风。河水突变，波涛汹涌。一个渔夫驾着小船，在猛烈的风浪中翩翩起舞。这是惊心动魄的一幕，但渔夫并不害怕。他习惯了这种与狂风巨浪的搏斗，这其实是作者面对政治灾难时冷静的人生态度的真实写照。直到《笑兰台公子》结尾，利用宋玉《凤府》中的典故，进一步明确和深化作品主题。《封府》中说宋玉等人陪楚襄王游览兰台宫，突然刮起了大风。楚襄王穿上翻领挡风，说:“快来，这风！我和庶人之间谁是邪恶的？”宋玉说:“这是唯一的王耳，庶人有！”楚王不知道是什么意思。宋玉解释说，“王者之风”穿过美丽的花园宫殿，带着花草的清香，然后吹到身上。所以这种风能可以解酒治病，“发明耳目，使人更好”，称之为“荣”。“庶人风”从贫穷的小巷开始，一路携带着污浊的空气，吹向贫穷的家庭，使人们痛苦、生病和发烧。这叫“女风”。显然，宋玉在这里把风分为“男风”和“女风”，是为了讽刺楚襄王。但作者在这里故意鸡蛋里挑骨头，批评“兰台之子”宋玉不懂庄子的话。在庄子的万物理论中，认为事物分为天籁、地声、人声，风属于“天籁”，是大自然演奏的音乐。宋玉把风分公母是不是很可笑？孟子说:“我善于培养我的高尚精神...是气，有多强就有多强，直接修炼就无害，那就塞在天地之间。”笔者认为，有了这种崇高的精神，才能领略“千里之快，风之快”。由此可见作者的豪迈胸怀。他和张怀民都被贬黄州，两人都可以做到“不为贬谪所苦”、“不为伤害之事”、“置身于山水之间”(黄州快哉馆)。心胸多宽广啊！
3.欣赏点
(1)全篇洋溢着超旷达的旷达观。作者被贬黄州，是他在人生道路上第一次遭遇沉重的政治打击。他的理想遭受了严重的挫折，内心非常痛苦，政治上也很消沉。面对这样的政治灾难，他能随遇而安，以睿智的思辨保持心理平衡，不消极消沉，只苦于名利得失。但他没有放弃对人生理想的追求，也不是盲目乐观。这种生活态度在今天仍有借鉴意义。
(2)将写景、抒情、议论融为一炉。虚实结合，通过联想、比较、讨论写出眼前的前景。比如用记忆中的平山堂景色的联想来形容当下的快哉馆景色。再如宋玉《凤府》中的感情与当下《快哉亭》中的感情进行对比讨论。这一点在上面的“基本解读”中已经有详细的解释，并不多余。
4.相关信息
这首诗的特点和一般的写景抒情诗有很大的不同。体现了散文和议论的特点。它的讨论是非凡的，其中包含了对生活的探索和深刻的哲学...
(《唐宋词鉴赏词典》，陆永著，上海辞书出版社，1988版)
第二，平息风暴
1.写作背景介绍
此词作于宋神宗元丰五年(1082)，是作者贬谪黄州的第三年。《水调头》的“基本释义”中提到，黄州被贬，是作者人生第一次遭受深刻的政治打击，却能以超然旷达的态度对待。
2.基本解释
这个词描述的是眼睛的前景，包含的是心里的东西，从习以为常的自然现象中生出一种清晰深刻的人生哲理。体现了作者藐视灾难，乐观自信的睿智胸怀。
“不听林中打叶声，为何不唱慢走？”风很大，雨很猛，风在呼啸。面对这样的情况，大多数人都会慌，但作者用了“不听”这个词来表明态度。没关系，放轻松，外国的东西不够。你紧张什么？跑什么？我要去悠哉悠哉的散步。“何乐而不为”和“吟诵”形象地表现了抒情主体的从容心态。“竹竿鞋轻于马”，超出了旷达的视野。“竹筒鞋”是失意、贫穷、吝啬的标志，当然骑手也在仕途亨通的达官贵人之列。当时作者是“应永助理”，“不得签判公务”，没有实权，但他毕竟还是个“官”，弄匹马骑还是可以的。但这是诗，是艺术，这是显示你的贬谪。不言而喻，拿着竹竿和凉鞋走路比骑马容易，更不用说下雨天走在泥泞的地上了。但是作者说“竹签鞋”比骑马轻多了！这种自嘲的背后，有着深刻的人生哲理。同样的事情，不同的人生观，不同的认识水平，结果是不一样的。这种理解，没有一个旷达超脱的智者的胸怀，是不可能的。“一场烟雨会持续一生”指出，词中所说的风雨，并非单纯指自然界的风雨，也指政治上的风风雨雨。作者申明，自己完全有能力、有气度去面对人生道路上的各种政治风暴。我们现在面临的政治灾难是什么？一个“任”字，来自自信的头脑。
"寒冷的春风唤醒了我，有点冷，但山是倾斜的."序言中“已经放晴”这句话的具体落实，是摆在我们面前的现实描述，也隐含着对未来机遇的自信预测。“回望萧瑟之地，风雨无阻。”为什么“我”在“打叶穿林”的时候能唱得那么悠闲，走得那么悠闲？因为我早就预料到狂风暴雨的局面很快就会过去。这是我从政以来的心理体验。只要经得起风吹雨打，必然会有清风徐来，艳阳天。没有风雨无阻。顺与逆，贫与交，在智者眼中，都是无所谓的。超越，心胸宽广，适应性强，但不消沉沉沦。
3.欣赏点
从小的生活主题中提炼出大的主题。出门生活或者做其他事情，路上淋了雨，都是人们生活中习以为常的小事。而作者却在这样一件很平常的小事中挖掘出关于人生观、世界观、理想未来、人生态度的重大政治主题。
理解这个词所表达的旷达情怀。王国维说:“东坡之言阔，嘉轩之言奢。”(《世说新语》)超凡的气度贯穿全诗。在政治灾难面前，作者能看得远，放得开，从容不迫，一切如常。作者的这种精神面貌在作品中得到了充分而明显的体现。
4.相关信息
这个词写的是路上下雨的一个小事件。虽然是很普通的生活细节，却体现了作者开朗的一面。
(胡《宋诗选》，上海古籍出版社，1982年版)
三、【欣赏、探索、实践】讲解
1.第一个问题
命题意图:逐步学会分析评价古诗词中的思想内容。
参考答案:见《水调歌头》中的“赏析点”。
2.第二个问题
命题意图:逐步理解并运用关于提炼主题、以小见大的写作知识。
参考答案:见《鼎峰博》中的“欣赏点”。这个词所蕴含的人生哲学主要是:以开放的心态对待生活，即使遇到再大的困难也要乐观自信，不要消沉沉沦。
3.第三个问题
命题意图:了解豪放词的主要特征。
参考答案:第三单元简介《行走在宋词中》指出:“豪放词题材广泛，抒发志向，表现社会现实，关心国计民生，格调比较高，声音比较宽厚悲壮，颇有阳刚之气。”这是对豪放词特点的总结。苏轼的两首诗都是“抒情言志”的作品，也间接关系到社会现实和国计民生。这两句话所表达的感情，都是他被贬黄州时的所思所想，与乌台诗案密切相关。乌台诗案是当时新旧党激烈斗争的产物。新旧党的斗争，虽然后来包含了很多政治宗派斗争的因素，但总的来说是关于国家命运和前途的斗争。所以这两个字很有政治性。从艺术风格和美感来看，这些作品的风格是雄浑飘逸，具有崇高的审美特征和阳刚之美。从作品反映的生活内容来看，大多涉及社会生活的重大题材。《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐》等风格相近的宋词？本选修课教材第16课的《京口顾北亭怀古》、第17课的《爱国词》都属于此类作品。
4.第四个问题
命题意图:通过行为细节的描写，了解表现人物内心世界的艺术手段。
参考答案:
“倚危楼”这三句话，表现的是思念所爱之人的心情:“倚”表示登楼凝视的时间之长。“望杆”是指凝视很久很远的地方。凝视楼梯，表现了抒情主人公对爱人无尽的思念。他很担心这种相思病，很想找到解决的办法，但是做不到，所以显得很无助，很孤独。“风细”是你“倚”的时候所见所感。《春愁》和《灰暗的天空》是“望杆”的感觉。这时，外在的景物成了抒情主人公内心情感的载体。
“醉听笛鼓”是二十周年，是一种自满和骄傲的表现。“喝醉”就是因为开心而喝酒，喝醉了更开心。喝醉了还能听歌看文艺演出，我是多么骄傲。“赏烟霞”，边醉边听歌，边吟诗用诗赞美这美景，真的是浪漫而优雅。
《睡在江南烟雨里》二十周年，是一种闲适思想的体现。“枕”字最生动，表示你躺着看风景，是休闲的生动写照。“江南烟雨，落寞”都是你“枕上歇息”时看到的景象。
“不听森林”这句话是一种表明安全和沉着的心态。面对“打叶穿林”的风雨环境，“不听”二字道出了淡定的心理状态。对“诵经”、“徐行”等行为的细致描写，更深刻地揭示了“我”的沉着。