水经翻译成河水
河水向东流经广西峡，这是三峡的起点。有两个危险的海滩，曲塘和黄侃。这条峡谷过去是大禹治水的河道，郭静纯称之为巴东峡谷。
河水再次向东，穿过巫峡，巫峡是杜宇为疏通河道而挖的峡谷。河水向东流过峡谷，然后流过刚刚坍塌的海滩。此山于汉永元十二年，晋太原二年分裂。崩塌时，河水倒流百余里，数十尺巨浪汹涌。目前，危滩上仍有石块，有的是圆的像竹篮，有的是方的像房子，都是由于山体崩塌，引起湍流激起波浪，所以被称为“新崩滩”
与许多其他的山相比，这个悬崖的剩余部分仍然很突出。再往下十几里，有一座大巫山，不仅是三峡所缺乏的，而且可以与岷山、峨眉山相媲美，可以与恒山、九嶷山相媲美。群山倚之如翼，共指青云，更近银河，能与群山辨优劣。往西，是巫山。首尾长六十里，名曰巫峡，因山得名。
700里长的三峡，两岸一望无际，几乎没有空位。重重悬崖，层层峭壁，遮天蔽日。如果不是中午和午夜，太阳和月亮是看不到的。
至于夏天河水漫过山丘，下游和上游路线都被封锁。有时候皇帝一有命令，就要赶紧传达。他早上从白帝城出发，晚上到达江陵。两地之间的距离是1200英里。即使他骑着快马，开着风，也不觉得很快。
春夏两季，雪白的激流和碧绿的潭水回旋着清澈的波浪，映出各种景物的影子。高山上生长着许多姿态奇特的柏树，悬泉飞瀑，摇曳生姿。清澈的水，辉煌的树，高高的山和茂盛的草真的很有趣。
楚清的每一天或霜降的清晨，树林和山涧都是清凉宁静的。高处的猿猴大声吼叫，声音连绵不断，极其凄凉。空谷中回荡着猿猴的叫声，哀怨婉转，久久不见。所以三峡渔民唱道:“巴东三峡巫峡长，猿猴含泪唱三遍。”
河水又向东流，流过流水滩。这里的水太快了，鱼和乌龟都不会游泳(易)。行人常常为此感到苦恼。他们编了一首歌谣:“滩头拼命死守着水，突然会被水淹没，向家人告别。”袁说:“从四川到这里，要走五千多里，顺流而下只需五天，逆流而上需要一百天。”
河水又向东流，穿过宜昌县北部，县政府就在河的南岸。北临大江，对应夷陵。
河水又向东流，经过狼尾滩和人滩。元(金代著名学者)说:“这两个海滩相距两英里。人滩河非常湍急。河的南岸有许多蓝色的石头，夏天被淹没，冬天露出来。这些石头相距数十步(步:古代长度单位)，都是人脸形状，有大有小；线条、头发、胡须清晰者可辨:故称‘人滩’。”
河水向东流，经过黄牛山，山脚下有一片危险的沙滩叫黄牛滩。南岸，重重叠叠的群山层层耸立，最外围的陡崖之间有一块石头，像一个人抱着一头牛，背上背着一把刀。男的是黑的，女的是黄的，看起来很分明。因为人很难接触到，所以无法研究实际情况。
此山高，河湍曲折。即使走了两天两夜，还是能看到这块石头，于是走的人编了一首歌，说:“早上从黄牛山脚下出发，晚上在黄牛山脚下住宿；三天三夜过去了，黄牛山还是和以前一样清澈。”我说的是水路的曲折。(走了很长一段路后)回头看，黄牛山还是以前的样子。
河水又向东流，经过西陵峡。《义都纪》说:“从黄牛滩向东，入西陵峡，西陵峡出口约百里。两岸山势险峻，重重叠叠，非日中，见不到太阳；不是半夜，我看不到月亮。有些悬崖大约有一千英尺长。这块石头是彩色的，大部分形状像什么东西。树又高又密，春夏之交略显枯萎。猿声特别清脆，在山谷里响着，清脆的声音不断传来。”
三峡就是其中之一。松山说:“经常听说峡中水流湍急，记录下来或者口口相传的，都是以惧为戒。从来没有人赞美过山川之美。我不相信我听到的比我亲眼看到的更好，直到我来到这个地方，感到高兴。那些美丽的山峰，奇怪的结构和奇怪的形状很难用语言来描述。
树木阴森肃穆，郁郁葱葱，我仰头欣赏。越熟悉，感觉越好。我徘徊了两天，忘了回来。眼睛看到的是前所未见的。既然看到这奇特的景观我就开心，如果景观是有灵性的，那就应该像遇到知音一样开心！
原文:
河在东，是三峡之首。峡谷中有瞿塘和黄侃二滩。它的峡盖是俞当年修建的，与江面相通，称之为“巴东峡被疏浚”。
河水东流，到巫峡，杜宇凿通河水。河水向东流过峡谷，新滩崩塌。此山汉和永元十二年崩，第二年晋太原又崩。坍塌那天，水倒流了一百多英里，上升了几十英尺。今天，海滩上有石头，像房子一样是圆形或方形的。如果多了，都掉下悬崖，引起愤怒和动荡，所以叫“新崩滩”。
与所有的山脊相比，它摇摇欲坠的悬崖留下的东西仍然是笨拙的。下方十余里，有大巫山，不是三峡独有，是抵御岷、鄂、、疑诸峰。其翼附山，近青云，更骄，辨优劣。西，即巫山也。其间始末一百六十里，名为巫峡，盖阴山也因此得名。
700里三峡，两边都是山，没有落差。岩石堆积，遮住了天空的阳光，从午夜开始，没有日出。至于夏水香陵，是沿背封锁，还是大王下令紧急公告。有时他去白蒂朝圣，黄昏时去江陵。其间，他虽然走了风，却没有走病。春夏两季，绿池汹涌，倒影清晰。
多翠柏，悬泉飞瀑，飞于其间。荣庆君茂，很好玩。每一个艳阳天的开始，都是寒霜闪耀，林中冷寂。常有高猿啸，引悲，空谷回响，悲转悠悠。于是渔翁唱道:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泣！”
这条河在东边，它直接流向海滩。它的水又陡又急，鱼和乌龟都不会游泳，行者也常常遭殃。它的歌里说，“海滩上的白伯健相持不下，转眼就一去不复返了。”元(元的《益都记》)等山水作品，生动地描绘和描写了山水风光；元的山水“知己观”首次把人们的视野从以山水证道的藩篱中解放出来，是一种自觉的、全新的山水审美意识。
东晋代表作家袁对中国山水散文的形成作出了开拓性的贡献。)说:“从蜀到此，五千余里；水中五日，水中百日。”
河流向东，直达宜昌县城以北，县城治河南岸。北临大江，与夷陵相对。
河流向东，到达狼尾滩，但穿过沙滩。袁对说，“两滩相距两里。人滩，水陡。南岸有青石，夏天冬天不出。它的石头，或大或小，几十步一个人脸的形状；分明者，须须发皆有:因名，人亦滩。”
东边是河，山脚下有一片沙滩，叫“黄牛滩”。南岸山峦叠嶂，最外高崖间有石，如人持剑牛，人持黑牛黄，成就分明；由于没人去过，所以无从得知。既然这块石头高，就会被河水冲回来。虽然是个待的地方，但还是被看到了。所以，行者道:“牛早送，晚留；三朝，牛亦如是。”都说水道深，回望如一。
河水向东，到西陵峡。义都纪说:“自黄牛滩至西陵界以东，至峡数百里，山川蜿蜒，而两岸山峦重重阻隔，白日不见日月，绝壁或千尺以石色描绘，似多物；树木高大茂盛，冬春稍有。猿吟至清，山谷回响，不绝于耳。
所谓三峡就是其中之一。谣言:经常说峡中有水病，司口得知，要防恐。从来不叫山河之美。我很高兴来到这里，但我不相信我听到的比我亲眼看到的更好。它重叠的山峰呈现出奇怪的形状，难以描述。树木萧瑟，只剩下巍巍，这是在夏柒的表面。抬头看看，低头看看，取长补短，在屋里流连忘返，念念不忘。我从来没看过我的简历。我既然欢喜此奇观，山川满灵，我也当惊知千古友人。"