高中语文“祝福”教案

祝福

一、素质教育的目标

(一)、知识教育点

1,了解小说三要素和小说情节结构。

2.了解小说中任务描述的几种方式。

(2)、能力培养点

1,训练学生总结小说情节。

2.着重探讨鲁迅小说中“我”的感受和作用。

(三),德育渗透点

要注意理解鲁迅先生冰冷叙事中所包含的强烈爱恨情仇。

二、重难点

关注环境与人物命运的必然关系

三、课表

2个课时

第四,学生活动设计

1.第一节课,让学生梳理小说的结构,围绕祥林嫂的相貌画出三段文字,反复阅读,体会这些看似冰冷的描写中蕴含的深厚感情。

2.第二节课,让学生阅读不同角色的对话,结合环境的描述,分析任务意象,把握小说主题。

第一类

教学内容和过程

第一,艰难的学习和目标完成过程

1,引入新课程——回忆鲁迅先生的作品

关于尖叫和犹豫

2.学生快速阅读,理解课文内容,理清小说情节结构,分析结构特点。

(1)在序言中写一个祝福的场景

最后祥林嫂默默死去。

祥林嫂首先到达鲁镇开始。

发展祥林嫂首卖复婚

高潮祥林嫂又去了鲁镇。

结尾写一个祝福的场景

3.请学生按时间顺序分析祥林嫂的外貌变化,深入挖掘其社会根源。

你刚到鲁镇的时候过得怎么样?

再去一次鲁镇怎么样?

你死前发生了什么事?

4.要求学生根据上述分析和讨论,总结出“祥林嫂”这个人物的深刻含义。

善良能干——包办婚姻——被卖——再婚——社会的根本

二、总结与延伸

祥林嫂是被一步步逼死的。和谁有关系?谁是真正的刽子手?

第三,作业

思考:杀害祥林嫂的真正刽子手是谁?

第四,黑板设计

情节特点:闪回

人物命运:祥林嫂善良能干,却被步步逼死。

第二节课

教学内容和过程

第一,艰难的学习和目标完成过程

1,引入新课

引入鲁迅《命名的流浪》的原因

2.仔细阅读故事的结局,阅读不同角色的对话,找出议论文,理解“我”的感受

善良,同情,本意是安慰,最终却伤害了——自责和自我解剖——愤怒。

3.有人说,鲁大爷是祥林嫂的罪魁祸首,魏奶奶和是帮凶。你怎么想呢?

分组讨论,然后选择发言。

4.师生* * *研究课文中深刻的句子,加深对意思的理解。

二、总结与延伸

1,封建压迫的体现(四权)

2.比较电影和小说中祥林嫂的性格。

第三,作业

读鲁迅的小说《离婚》,注意比较爱谷和祥林嫂的命运,看看有什么深意?

第四,黑板设计

祥林嫂之死

根源:封建礼教制度,旧的文化观念。

解决方法:破坏旧制度,否定旧文化。

祝福教案

课堂教学设计ⅰ

一,教学目标

(1)学习分析人物的方法,分析祥林嫂这一典型人物形象。

(2)了解典型环境与祥林嫂性格的关系。

(3)理解通过祥林嫂的艺术形象,本文深刻地反映了劳动妇女被封建礼教摧残的悲惨命运,揭露了封建思想和封建礼教的吃人本质。

二、难点和重点分析

(1)这篇文章的结构是如何安排的,为什么?

解析:《祝福》的结构主要是以祥林嫂的悲剧经历来安排的。

小说开篇就描写了祥林嫂生活的环境:既有年关阴森黑暗的自然环境,也有家家准备加持的社会环境,更有虚伪、反动、保守的大师吕四及其书房的典型描写,揭示了悲剧主角祥林嫂生活的典型环境,为祥林嫂悲剧的发展提供了背景。这是剧情发展的前奏。序言之后,首先描述了祥林嫂悲剧的结局——“我”亲自见到了祥林嫂,祥林嫂成了乞丐;亲耳听到祥林嫂在一片祝福中默默离世的消息。反映了鲁大师对祥林嫂之死的麻木不仁,社会对祥林嫂悲剧的冷漠,也表现了我对祥林嫂的关心和对当时社会的愤怒,从而引起我对祥林嫂“半条命故事片段”的回忆和对悲剧主体部分的描写。祥林嫂刚到鲁镇的时候,和鲁大师发生了矛盾,这就是剧情的开始。祥林嫂被逼婚,表现出“出格”的反抗,这是剧情的发展;祥林嫂又去找鲁镇,最后被鲁大师踢出门外,是剧情发展的高潮。首尾相连,构成了祥林嫂悲剧的全部历史。最后一段重新描述了祝福的幸福场景和“我”的感受,是小说的结尾,起到了深化主题的作用。

(2)这篇* * *三次描述祥林嫂画像是什么?

提示:祥林嫂的画像最早是在文章第三段描写的,在小说的结尾有描写;第二次,在文章第34段,我描述了小说开头的肖像;第三次,在文章第66段,我描述了小说高潮前的肖像。这三个描写集中在祥林嫂眼神的变化上,清晰地展现了人物的经历和内心世界的变化。对祥林嫂眼睛的第一个描述是“跟着眼睛走”,第二个描述是“跟着眼睛走”,但是“眼角有些泪花,眼神没有以前那么有活力了”。纵观故事前后“眼神”的两次变化,不难看出,第一次描写表现了祥林嫂耐心、努力的特点;第二个描写是她在人生道路上遭受沉重打击,内心痛苦难以表达的外在表现。最后在结局中描述了她的肖像,说明在长期的严重打击和折磨下,她已经陷入了极度的悲痛之中,内心的痛苦已经无法表现,精神已经完全麻木。当她问“我”时,“呆滞的眼睛突然发光”,这是在长期痛苦的思考中产生的对灵魂的怀疑带给她的希望。当她连这个小小的希望都实现不了的时候,只能在人们的祝福声中告别这个世界。这一描写深刻揭示了小说的主题。

说明:综上所述,小说中主人公的肖像描写也是刻画人物性格特征的重要手段之一。由此也可以看出这部小说的另一个特点,就是“我”写“她”,用第三人称来写小说中的人物。小说的开头和结尾都有“我”,让读者倍感亲切,增加了故事人物的真实性和小说的说服力。在故事的发展中,虽然我没有出现,但是字里行间我们还是能感受到我的在场,尤其是描写人物肖像和言行举止的时候。我密切关注祥林嫂的命运,用我的思想和情感感染读者。这种手法一方面使读者对祥林嫂产生同情和关怀,另一方面又对鲁等人进行了无情的批判,使小说的主题对读者产生了潜移默化的影响。

(3)描写祥林嫂语言的段落反映了一种什么样的心理状态?

解析:小说是社会生活的集中反映。在生活中,一个人在不同的场合和不同的人交谈时,心理状态是不一样的。

祥林嫂与“我”的对话是,在长期的严厉打击和折磨下,她陷入了极度的悲痛之中,问“我”有没有灵魂,反映了祥林嫂在封建迷信的桎梏下的矛盾心理状态。对于灵魂,她希望拥有它,以便死后一家人能在阴间团聚;同时,她希望什么都不要,免得在阴间被锯断,分给两个男人。

祥林嫂给四姑讲《阿毛的故事》,表现了她失去爱子后的痛苦心情,以及为一时疏忽自责的心理状态。《鲁镇》中祥林嫂的“给你讲她日夜念念不忘的故事”,表现了她在生活的拷问下麻木空虚的精神状态。

祥林嫂与刘妈的对话表明,祥林嫂承受了难以承受的精神压力,陷入了恐怖的深渊。

(4)全文对“祝福”场景的几次描写起到了什么作用?

分析:开头描述了镇上各家各户准备“祈福”的场景。

这个描写是一幅生动的岁末祝福风俗画,表现了辛亥革命后中国农村的社会风俗:阶级关系、风俗习惯不变,人们的思想意识不变。总之,封建势力和封建迷信仍然统治着农村。这揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。其中“祈福仪式”的描写是祥林嫂这样的女性所为,而“崇拜仅限于男性”,与第71至76段形成鲜明对比,不仅深刻揭示了陆思大师利用“神权”迫害祥林嫂的罪恶行径,也揭示了祥林嫂悲剧的阶级根源。

第二回(71 ~ 76段)和第三回(106 ~ 108段)是对鲁大师家的祝福的描述。这一典型环境的描写对祥林嫂悲剧性格的体现起到了强化作用。

“四叔家最重要的大事就是祭祀。祥林嫂最忙的时候是祭祀,这次却清闲。”是鲁大师禁止她在祭祀时动手动脚,她还不停地说:“祥林嫂,放手!”她不得不在丈夫的指挥下“迷茫地走开”。祥林嫂的“怀疑”既是对封建思想的自发反抗,也是她一步一步走向死亡的悲剧性体现,更是她捐出救赎门槛的伏笔。

第三遍,我描述了鲁大师家在冬季至日祭祖的情景。祥林嫂捐了门槛,“淡定的去拿酒杯和筷子”的时候,四婶喊了一声:“别动,祥林嫂!””她像被烙了一样缩了回去,脸色同时变得灰白发黑。她不再拿烛台,只是心不在焉地站着。”祥林嫂从“不在”变成了“胆怯”“坐着”“头发花白”都是因为“祈福”的时候不能碰手。虽然她用“积累工资”捐了门槛,但还是“谬误”!这是鲁大师凭借封建宗法思想和封建礼教把祥林嫂一步步推向死胡同的深刻揭示,也是祥林嫂悲剧的具体表现。这种环境描写强化了祥林嫂悲剧的必然性。

结尾通过“我”的感受来描写祝福的场景,深化了小说的主题,同时在布局上自始至终呼应,使小说的结构更加完美。

三,教学过程设计

(一)引入新课程。

我们初中时曾经学过鲁迅的小说《故乡》和《孔乙己》,其中站着喝酒,穿着长衫的孔乙己给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习鲁迅的另一部著名小说——《祝福》(板书)。

(2)介绍背景。

《祝福》是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅小说集《流浪》的第一部。这部小说反映了辛亥革命后旧中国黑暗的社会现实。通过祥林嫂的艺术形象,深刻反映了被封建思想和封建礼教摧残的旧社会劳动妇女的悲惨命运,揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影和各种戏剧。

(3)学习新课程。

1.学生自行阅读预习提示,了解小说教学重点,教师指导明确教学目标。

(教学目标见前面的教学目标。你可以在黑板上写字。)

2.理清剧情,了解倒叙的作用。

快速阅读课文,画出课文中表示时间、地点的词语,用最简洁的语言概括每一段的内容。

问题:这部小说是按时间顺序叙述的,还是有自己的特点?

明确:这篇文章把故事的结局写在了序言之后,这是一种倒叙手法。

问题:倒叙在结构上的作用是什么?

讨论和归纳:

小说一开始就把祥林嫂的悲剧结局呈现给读者,给读者设置了一系列悬念:当年的祥林嫂是谁?为什么会这样?为什么临死前问出这么奇怪的问题,让读者急于追根溯源?

写祥林嫂在富人的祝福中默默死去,造成了浓厚的悲剧气氛,并在她死后引起了陆四爷的愤怒,被称为“谬论”,揭露了祥林嫂与陆四爷的尖锐矛盾,突出了小说的反封建主题。

问题:哪一句话是承上启下的结构性联系,表现了从倒叙到顺序的变化?

清:“不过,我之前所见所闻的她半条命事迹的片段,也变成了一个。”

3.引导学生学习序言中的环境描写。

学生阅读课文第1 ~ 2段,思考:课文是如何描述鲁镇祈福场景的?哪些句子有作者的感受或具体的思想内容?

讨论与总结:小说一开始就渲染了鲁镇年终祝福的热闹与忙碌的气氛:晚霞的闪光,沉闷的鞭炮声,淡淡的火药味,人来人往的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,文笔层次分明、具体,让人看得见它的风景,听得见它的声音。

文中用“沉重的”夜云,“阴沉的”天空,“乱七八糟的鲁镇”来表现作者对这种氛围的厌恶和屈尊。其中有一句话“年年如此,家家如此——只要买得起礼物和鞭炮,今年自然也一样”值得注意。这句话指出,辛亥革命后,农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。而插破折号的部分,反映了在这个贫富差距悬殊的社会,穷人没有福报,根本没有福报。这些说法勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。

4.浅析陆思大师的形象。

学生阅读1 ~ 2段中关于陆思大师的部分,思考:作者描写陆思大师有哪些方面?由此可以看出陆思大师是一个怎样的人。

学生发言讨论,教师指出总结。

总结:陆思大师是一个迂腐、保守、虚伪、落后的地主阶级知识分子。他顽固地维护旧的封建制度和旧思想,是没落的封建阶级的代表。作者描写人物用笔不多,正面和侧面结合,虚实相映。这种写作方法值得借鉴。

5.(见“难点与重点分析”之一)

6.学会读祥林嫂第一次来鲁镇的那部分。

思考:祥林嫂第一次去鲁镇是什么状态?后来发生了什么变化?

讨论和归纳:

画像:头上绑着白绳子,黑色裙子,蓝色外套,月光背心。他的脸发青发黄,但脸颊还是红的。外观还是几何,手脚都在长。(年轻、勤劳、单纯、刚丧偶)

眼睛:跟着眼睛走。(善良温顺)

表现:整天做,闲的时候好像很无聊很厉害,几乎等于一个男人。不知疲倦地工作,不管食物,不管力量。(勤奋努力)

变化:她不满,渐渐有了吵架边缘的笑容,脸又白又胖。(要求极低,体现了在婆婆家的体验)(选择黑板上的要点)

问:鲁大师最初对雇佣祥林嫂是什么态度?

清:皱眉恨她是寡妇。

问题:祥林嫂被抢的时候,鲁大师是什么反应?两次“可恨”,“然而”是什么意思?

讨论和归纳:

鲁大师估计祥林嫂逃走了,“皱着眉头”表示厌恶,但毫无同情。找人的时候,还是“走”。

发现祥林嫂被抢后,陆思大师说了两次“可恨”和“不过”。仔细分析可以发现,并没有对祥林嫂的同情。第一个“可恨”的是婆婆的“抢”动作,给她带来了麻烦。“然而”是书面语中的重转折连词,其背后隐含的意思是;祥林嫂私自逃走,礼教不准;婆婆当然是主人,而且表现出了陆思大师的假温柔。第二次,我说那是对魏老婆子的可恨。我先把祥林嫂推荐给魏老婆子,然后合伙抢了,闹得沸沸扬扬,坏了陆家的体面。但是,要找到一个像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力,并不容易。

7.说明祥林嫂是被逼婚的。

学生默读,心想:为什么只有四婶还提祥林嫂?

清晰;祥林嫂似乎已经从人们的记忆中消失了,四姨还问起她,只因为她再也雇不到像她这样不懒不贪不勤快能干的仆人了。为后面的文章搭祥林嫂做铺垫。

问题:强迫祥林嫂再嫁是什么意思?祥林嫂的“吵闹”行为反映了什么?这部分的结果是什么?

老师解释:丈母娘逼祥林嫂改嫁,说明劳动妇女在旧社会没有地位,丈夫死了也要听命于丈母娘。轿子里塞了一捆绳子,卖了8000块。祥林嫂的反抗不是因为在书生之家做了什么,而是自发的反抗。她想摆脱被别人践踏的命运。在当时的社会,她的反抗不可能有结果。最后这部分坦白了祥林嫂嫁给了勤劳朴实的何老六,有了一个儿子。读者读到这里,往往会感到一丝欣慰。但是祥林嫂的命运是什么呢?我们继续研究。

8.分析祥林嫂第二次拜访鲁镇的部分。

快速阅读这一部分,总结主要情节。

明确:①祥林嫂又去鲁镇当丫鬟了。②祥林嫂的痛苦和悲伤成为人们咀嚼和调侃的素材。③刘妈的恐吓和祥林嫂的捐款门槛。(4)祥林嫂还是摆脱不了自己的捐款门槛,最后被赶走成了乞丐。

问:祥林嫂第二次来鲁镇,画像有什么变化?它反映了什么?

清除:

画像:头上绑着一根白色的绳子,穿着黑色的裙子,蓝色的夹克,月光背心,脸上青一块黄一块,但是脸颊上的血迹已经消失了。

眼睛:沿着眼睛,眼角有一些泪痕,眼神没有以前有活力了。(选择黑板上的要点)

和我第一次来这里相比,我的脸颊和眼睛都变了,说明我受到了精神刺激,极度悲伤。作者正是用线描的手法,在对比中表现了人物内心的痛苦和悲伤。

问题:不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事?人们的反应如何?

讨论和归纳:

因为她心里很难过,所以想通过倾诉来发泄自己的痛苦,希望得到人们的安慰和同情。

然而,人们几乎没有同情和怜悯。她不允许在鲁大师家里做祭祀工作。镇上的人很快就厌倦了她的故事,并取笑她。这些都说明,在那个封建礼教、封建思想占统治地位的社会,祥林嫂没有享受到一个普通人的权利,要承受巨大的精神压力。注意理解讨论中相关句子的意思,分析“思考与实践”VI的三句话。

问:刘妈是一个什么样的人?祥林嫂为什么要花那么多钱捐门槛?捐款门槛后的祥林嫂有什么变化?

讨论和总结:刘妈是一个深受封建礼教和迷信毒害的普通公民。她的话本身并无恶意,却让祥林嫂的思想更加痛苦。祥林嫂花了12块鹰洋捐门槛,这是她的又一次反抗和挣扎。她要顽强地活下去,努力恢复自己普通女仆的身份。所以捐了门槛后“空气特别舒服,眼睛特别有神”,祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。

请学生朗读“至日冬天的祭祖季节……我不知道”。思考:是什么给了祥林嫂致命一击?那祥林嫂后来怎么样了?

讨论和归纳:

四婶祭祖时的一句话,让祥林嫂陷入了绝境。祥林嫂捐了门槛后已经告诉了申思,但申思还是不让她染指。其实四姨背后是陆思大师的话:“不道德”“她祭祀的时候不需要帮忙。”是以吕四大师为代表的封建礼教的封建思想堵住了祥林嫂的生命,把她逼死了。

被撞后,祥林嫂眼睛都凹了,连精神都不好了。她胆小紧张,是个傀儡(阅读时注意本段的关键词和关联词)。作者写了祥林嫂精神上的巨大变化,表现了她内心的巨大创伤。最后祥林嫂被陆思大师踢开了。

思想:祥林嫂悲剧的社会原因。

清:祥林嫂的悲剧生动地揭示了封建礼教和封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。在作品中,封建礼教(以鲁四老为代表)、家庭(丈母娘、姑父)、社会(鲁镇人)都把祥林嫂一步步推向绝境。社会逼得她守不住节,她只好守着节。“我想做奴隶,但我做不到。”是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

9.(见“难点及重点分析”问题2)

10.思考:祥林嫂的问题反映了什么?应该怎么认识?

讨论和归纳:

祥林嫂的三个问题有一个核心:死去的家人能在地狱相见吗?她希望自己有,这样能遇到阿毛和何老六,又希望自己没有,因为怕被锯成两半。这是困扰她很久的矛盾和痛苦。祥林嫂之所以提出这个问题,是因为她在遭受了一系列的破坏和折磨之后,对封建传统观念产生了怀疑。祥林嫂本来对生活没有太大的希望,只想用自己的辛苦换来最起码的生活条件,但尽管不断努力追求,拼命抗争,却得不到这最起码的满足,反而成了一个负罪的人。因此,她对整个传统封建观念产生了怀疑。

问题:我对祥林嫂的问题是什么态度?

明确:“我”是意外,是犹豫,是惊喜,答案是犹豫,是搪塞。其实是同情祥林嫂的“我”更不好回答,只好含糊其辞,不正面回答。

以下几段是“我”的自我剖析,反映“我”同情祥林嫂,却不敢正视现实。有些论点其实是对“自我”的一种否定和批判,阅读时要仔细理解。

问:对祥林嫂的死有什么反应?

清:无人问津,长工无动于衷,唯有鲁大师要诅咒“歪理邪说”。这个封建礼教的代表人物就是这么无情,他把祥林嫂逼到绝境,他死后还是这么残忍。

11.学生单独阅读“冬天雪少”一节...但渐渐就变得舒服了”并思考:景物描写的作用是什么?如何理解其中的一些句子?

清晰:这种场景描写的作用是渲染悲凉寂静的气氛,烘托“我”的心情,从“寂静”和“沉默”两个字就可以看出来。中间的讨论是讽刺,说明了我对这个黑暗社会的痛恨。最后一句话里的“放松”其实可以理解为愤怒和痛苦。

这个场景描述和最后的场景描述在时间上是有联系的,那么最后的场景描述有什么作用呢?

12.学生阅读最后一段,思考它的功能和特点。

老师分析:这一段景物描写是从回忆到现实,第一句是过渡,和前面一句回忆是协调的。这一段描写与开头的景物描写相呼应,渲染了热烈的气氛,反映了祥林嫂惨死的悲伤。最后一句是故意白写的。那些“醉酒”蹒跚的“天地圣人”哪里能保佑穷人?买不起鞭炮的穷人得到的只有无限的痛苦和悲伤。结尾用“我”的感觉写风景,加深了旧社会封建礼教的吃人现象,使结构更加严谨完善。

13.讨论小说《祝福》的含义。

清晰:小说以祝福开始,以祝福结束,情节的发展与祝福息息相关。与此同时,祥林嫂在祝福中死去。题目《祝福》用祝福的热闹和忙碌来对比祥林嫂的悲剧命运。另外,祈福是封建习俗。旧社会劳动人民无福消受,也正是因为这种福,祥林嫂被逼到了绝路。可见,这部名为《祝福》的小说意义深远。

14.讨论并总结人物。

祥林嫂是旧中国典型的劳动妇女。她勤劳、善良、淳朴、顽强,但在封建礼教、封建思想占统治地位的旧社会,她受到践踏、迫害和摧残,甚至被旧社会吞噬。她挣扎着反抗封建礼教的种种迫害,最后被社会碾压。祥林嫂的悲剧深刻揭露了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教的吃人。

陆思大师是典型的地主阶级知识分子。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,推崇理学和儒学,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私、虚伪、无情。对祥林嫂的迫害,大部分是他授意或默许的,他是导致祥林嫂惨死的人。

作品中的“我”是一个有正义感的小资产阶级知识分子形象。“我”不喜欢陆思大师,痛恨封建习俗,同情祥林嫂,但另一方面又软弱无力,无法帮助祥林嫂。在小说的结构中,“我”也起着线索的作用。祥林嫂一生的悲剧经历是通过她的所见所闻反映出来的,“我”是事件的见证者。

课堂教学设计ⅱ

(1)速读测试。

1.这篇文章的标题是_ _ _ _ _ _ _ _ _。

2.这篇文章的作者是_ _ _ _ _ _。

3.本文出处是_ _ _ _ _ _。

4.这篇文章的写作时间是_ _ _ _ _ _。

5.解释下列单词:

(1)问候-

(2)投诉政府-

(3)在天空沸腾-

(4)秘密的—

6.为什么这篇小说要取名为《祝福》?选择正确答案,并在括号内打“√”。

(1)整部小说的情节发展都与祝福息息相关。( )

(2)祥林嫂在祝福声中悲惨死去,增强了祥林嫂的悲剧色彩。

( )

(3)旨在鞭挞封建迷信。( )

(4)有钱人的福报与祥林嫂的悲惨遭遇形成鲜明对比。

( )

7.填空。

(1)这部小说在情节的安排上采用了_ _ _ _ _的方法。

(2)最后一段重新描述了祝福的快乐场景和“我”的感受,起到了_ _ _ _ _的作用。

8.这部小说是以第一人称写的。它的功能是什么?

9.选择正确答案的问题编号,并在下面的括号中回答。

这部小说的主题是:

(1)在于揭露了中国“四权”(政权、宗族势力、神权、夫权)对女性的残酷迫害;

(2)揭露封建伦理的吃人现象;

(3)反映了劳动人民的觉醒;

(4)唤起被压迫者的同情。( )

10.在下面的段落中,选择适当的动词并打勾。

她一手提着一个竹篮(提着,提着,提着),里面有一个破碗,是空的;一手拿着一根比她长的竹竿(握、靠、握),下端(劈、开、塌)裂开了...

测试记录:

阅读速度:_ _ _字/分钟

理解率:_ _ _%

阅读效率:_ _ _字/分钟

(2)引起怀疑。

1.画眼睛是《祝福》中刻画人物的主要方法。小说围绕祥林嫂的性格发展展开。有多少次* * *是用眼睛来形容的?他们有什么特点?

2.刘妈是《祝福》中的重要人物之一。你觉得她怎么样?

3.对于封建礼教和宗法制度,祥林嫂是有些叛逆的。体现在哪里?

4.陆思大师是一个怎样的人物?试着评价一下。

(3)精读指导。

1.本文根据祥林嫂两次到鲁大师家做工的场景,分析了她“画眼睛”的不同特点,印证了“眼睛是心灵的窗户”这一规律。

2.对于刘妈这个形象,我们应该从整体的描述中去分析她性格的本质特征,而不能简单地根据作者的一句话就下结论,以防一概而论。

3.这是一个有争议的问题。回答这个问题,要根据作品中人物的实际表现来分析总结,千万不要从概念或者印象来讨论。

4.对这个人物的分析要从各个角度进行,比如对鲁师傅学习的描述,他的言行,他对祥林嫂的态度。

(4)艰难的讨论。

1.鲁迅先生指出:“要非常节俭地画一个人的特征,最好是画他的眼睛。”这部小说为了突出祥林嫂的心理变化,对她的眼睛进行了三次描写。刚来鲁镇工作时,她就“跟着眼睛走”,表现出自律和努力。到了鲁镇,还是“跟着眼睛走”,“眼里有些泪花,眼神没有以前那么精神了”,这无疑是我人生波折的体现,内心痛苦难言;最后“只有眼睛偶尔有一个圆……”这是她在长期的严重打击和折磨下,无法发泄内心的压抑和精神麻木的表现。

2.刘妈的性格特点:

她也是受压迫的劳动妇女;

她深受封建迷信和封建思想的迫害,信奉天堂地狱的异端邪说;

(3)她同情祥林嫂,把祥林嫂推向深渊。

3.祥林嫂的叛逆性格主要表现在:①逃避做帮手;②抵制再婚;(3)用“捐款门槛”行动来赎“罪”;(4)最后提出鬼神的怀疑。

4.陆思大师是当时农村地主阶级的代表,是资产阶级民主革命时期地主阶级的代表,是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他自私,虚伪,无情;他思想反动,推崇理学和儒学,政治上迂腐保守,顽固维护封建制度和封建礼教。

速读测试参考答案及评分标准。

1.祝福。(10分)

2.鲁迅。(10分)

3.《流浪》,《鲁迅全集》第二卷。(10分)

4.1924年2月7日(10点)