金庸小说里哪些人物的名字是有一定文化底蕴的?

金庸小说里,几乎所有主角的名字,都是很有文化底蕴的,绝不是随口起来。

下满只举例说明:

袁紫衣——“月光如水照缁衣”,紫衣即缁衣,暗示了袁紫衣的最终命运

木婉清——《诗经?国风?郑风》“有美一人,婉如清扬”

王语嫣——“语笑嫣然”

周芷若——《汉书》“衡兰芷若”,芷为白芷,若乃杜若,皆是香草。李白亦有诗云:“始向蓬莱看舞鹤,还过芷若听新莺“

程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章

李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”

苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐,气若幽兰”

任盈盈——古诗十九首之二《青青河畔草》中有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”句;之十《迢迢牵牛星》中有“盈盈一水间,脉脉不得语”句;盈盈,有容貌端丽之意,其名字十分符合小说中那个重情貌美的女子形象。

曲非烟——《笑傲江湖曲》的创造者曲洋的孙女儿,小名非非。“非烟”二字最早见于《史记?天官书》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。”南朝梁元帝《<金楼子>序》:“夕望汤池,观仰月之势;朝瞻美气,眺非烟之色。”唐权德舆《杂诗》之一:“彩鸾驾非烟,绰约两仙子。”纳兰容若《江城子?咏史》有“非雾非烟,神女欲来时”句。

余沧海——《法言?吾子》:“浮沧海而知江河之恶沱也,况枯泽乎!”曹操《乐府诗集?步出夏门行》“东临碣石,以观沧海。”宋苏轼《清都谢道士真赞》:“一江春水东流,滔滔直入沧海。”《赤壁赋》中有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”句,意为天地之大,沧海不过一粟,作者用大海里的一颗粟米自比,说明人是何其的渺小。青城派掌门人心胸狭窄,却自命为“沧海”,金庸显然是用此名进行反讽了。

钟灵——出自成语“钟灵毓秀”,聚集天地灵气,孕育优秀人物。清陆以湉 《冷庐杂识?神缸》:“天台为仙境,为佛地,无怪钟灵毓秀,甲於他邑。”小说《天龙八部》中钟灵是一个单纯可爱的少女,灵气十足。

康广陵——取自“嵇康”和《广陵散》。嵇康是竹林七贤,广陵散更是我国十大古琴曲之一。小说《天龙八部》中,康广陵是“函谷八友”之首,人称“琴颠”,倒也配的上这个气场十足的名字。

逍遥子——“逍遥”取自《庄子?逍遥游》:“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。”《逍遥游》流传于世后,很多人都把庄子成为“逍遥子”;屈原《楚辞?离骚》中有:“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥”句;刘淇铭也写有《逍遥叹》一词。在《天龙八部》中逍遥子虽出场不多,但那种悠然那种洒脱也深得道家真味。

柯镇恶——《世说新语》:“桓石虔,小字镇恶”。《晋书?桓石虔传》:“石虔小字镇恶。有才干,趫捷绝伦……三军叹息,威震敌人。时有患疟疾者,谓曰:‘桓石虔来’以怖之,病者多愈,其见畏如此。”后遂以“桓石虔”来谓镇恶去疾的典故。《射雕英雄传》中“飞天蝙蝠”柯镇恶身为“江南七侠”之首,一生嫉恶如仇,正应了其名号。

向问天——日月神教光明左使,江湖外号“天王老子”。苏轼《水调歌头?明月几时有》“明月几时有,把酒问青天”;屈原放逐于江南时作《天问》;李白《把酒问月》云:“青天有月来几时?我今停杯一问之”,诗词之间流露出的豁达豪迈也恰似向问天一代枭雄的性格。

阿朱、阿紫——朱紫即红色与紫色。《文选?张衡<西京赋>》:“木衣绨锦,土被朱紫。”李善注:“朱紫,二色也。”《论语?阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。 《后汉书?陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”在《天龙八部》中朱紫二人虽同是段正淳与阮星竹之女,但性格、品质迥异,阿朱善良温柔,阿紫狠毒顽劣。金庸以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情自然是很明显的了。