大清朝历史上蒙古君主僧沁的生与死
道光五年(1825)，桑仁钦的远房叔、科左后旗扎萨克县第九代王索特那木多布寨病死。索郡王是最早投降努尔哈赤的科尔沁部明安贝勒的直系后裔。明安是卓力克图亲王吴克善和达汗亲王曼珠西丽的祖父芒古斯的二弟。虽然明安先向清廷投降，但清廷在本部授予他很低的爵位。他的儿子董果尔是一个主傅，并被追封为贝勒。他的孙子在吉伦时，顺治帝看了他祖父的功德，封他为左克后旗多罗郡王。因为明安的后代世世代代都嫁给了清廷皇族，地位高贵显赫。索君是道光的三姐夫，他的妻子是嘉庆皇帝和朔庄敬公主的女儿。公主只生了两个女儿，没有儿子，所以谁来继承王位成了难题。面对从天而降的荣华富贵，同一个家族的后代们纷纷展现出疏通关系的能力，希望得到自己想要的东西。
在这一片纷扰之中，和硕庄敬公主有一天突然做了一个梦，梦见一个老喇嘛送来一个黑胡，说:“把他送回主人家里，你要好好待他。”公主被惊醒了。第二天，果然，一个老喇嘛带着一个小男孩来到了公主的住处。他就是15岁的僧沁。公主非常惊讶，把这件事告诉了道光帝。道光亲自采访时，看到僧格林沁相貌不凡，便成了公主的养子。桑格林钦留起了头发，成为了新一代的扎萨克国王。这样的变化对桑格林钦来说简直是天上掉馅饼。他从社会底层成为多罗郡王，其皇室与国家关系密切。在这一妥协中，桑林沁的叔叔布赫特穆尔起了关键作用。因为经常进宫办事，布赫特穆尔与宫中的侧福晋关系密切，买通了公主身边的太监和宫女，第一时间获得了公主梦寐以求的确切消息，为僧沁继承皇位创造了这个机会。
从此，桑格林沁离开科尔沁草原，进入北京皇宫。作为道光帝名义上的侄子，跟群臣学武。道光八年(1828)，僧沁成年。多罗贝勒文和他的女儿嫁给了他。文和是康熙皇帝长兄福全的后代。自此，桑林钦与清朝皇室的关系日益密切，仕途也更加开放。道光十四年(1834)，僧格林沁被封为都指挥使，辅之以蒙古都统正白旗，掌管清帝禁卫。不久之后，他被调任为举白旗的满清总司令。这是一个只有满族人才有资格担任的官职。道光帝驾崩后，僧格林沁成为关爱生命的四大臣之一，从此走上了非常重要的大臣之路。正如《清史稿》所言:僧格林沁，“出入禁地之人，最受宠爱。”
僧格林沁能成为大明星不仅仅是运气。在平定太平天国起义、反击英法入侵、平定捻军叛乱等方面建树颇多。不仅爵位从郡王升为太子，还是世袭的铁帽子太子。捻军首领张罗兴被僧格林沁俘虏并处死，捻军已经失去了势头。桑林沁的最终胜利指日可待。
在赖的带领下，捻军残余在兖州、宜州、和济州一带流窜。从汶上进入运城水套，与当地民间武装接触，人数飙升至数万。巡抚桑仁钦猛攻，连续追击捻军一个多月，日行军三百余里，从河南追到山东，急行军数千里。他的人筋疲力尽，军队也在抱怨。他以为最后的胜利指日可待。他不睡不吃。他累得干脆下马在路边打了个盹，喝了两杯烧酒，继续追赶。因为太累了，连缰绳都抓不住，只好用布带把缰绳绑在肩上。最后，最后的时刻到了，清军推进到曹州北高庄，与捻军相遇。据说，战前，僧繇命曹州知府准备500头白猪和500只肥羊，并在战斗结束后奖励三军。清军分兵三路进攻。张宗禹的弟弟小河，19岁，异常勇猛，与捻军大将任铸一起猛烈攻击清军。僧沁军队的炮弹像雨一样倾泻而出，小黑不予理会。他和任珠率领骑兵脱封号猛冲，清军大败。他们被迫撤退到贫瘠的村庄，并被捻军围困。清军没有粮食，半夜爆发，晚上看不清路，逃到吴家店，也就是罗王坡。最后，桑格金钦周围还有500名秦冰红盔红甲，人称“红孩儿”，装备大量步枪，骁勇善战。年军用一尺几尺厚的竹子，在竹端装上锋利的刀刃作为特制的矛。鸿海儿被长矛打死，僧沁也受了伤。夜晚，桑格林沁独自躲在麦田里，被少年张丕碧发现并杀害。那天是同治四年四月二十四日。
桑林钦失败前的千里急行军，让清廷忧心忡忡。同治皇帝颁布法令，警告他要小心。曾国藩也准备秘密出战，希望清廷下令僧沁的部队稍作休整，养精蓄锐。但为时已晚，不久前方传来噩耗。曾国藩立即派左带人去寻找僧格林沁的尸体。因为事发突然，没有棺材。恰巧来给湘军运送给养的县令余也在场。随即，他说:“我奶奶的寿木是上好的满洲料，外面挂了两床铝被，里面一张床。我愿意为僧王解决大师父收身的燃眉之急。”就这样，桑林钦得以体面地死去。
长期以来，人们似乎习惯于将僧沁之死归结于轻骑的冒进和部队行军的劳累。其实还有一些深层次的原因。
首先是派系之间的差距。桑格钦钦作为皇亲国戚，指挥着满蒙军队的精锐，以正统官军自居，一直看不起湘军和淮军的编外军，也就是这些地方的应永。他以大臣杜某为借口，打击怯懦，但他经常扰乱民心，破坏公务。所以双方存在严重的心理障碍。僧沁的心腹之战接连被杀后，身边有效的战将逐渐稀少。为了补充僧沁的军力，清廷抽调了湘军、淮军的名将。因为过去的差距，这些将领大多持观望态度，拒绝真正做出贡献。僧沁也不愿意用它们。这样，僧沁的实力就大受影响。
二是失去民心。部队初期，僧沁军纪严明，严禁军队扰民。但僧沁的部队大多是北方人，长期离家在外，战斗高度紧张，部队损失严重。为了鼓舞士气，团结人心。僧沁也不得不放松对部队的管理，部队到处扰民。当时有一句民谣:“不怕蚂蚱吃，不怕黄水淹，就怕和尚王留一天。”僧格林沁的部队进入湖北后，下属大肆掠夺，野蛮掠夺壮丁。当地士绅要想打听反应，必须向僧沁周围的人行贿100两到400两不等。当地人去辕门哭诉。桑林琴琴皱着眉头说:“北方的军队离家太久了，你要搬走躲避。”从此失去了民心。本来部队就是客兵，生活稀疏。很多时候依靠当地人提供物资，传递消息，了解地形。失去民心后，僧沁的军队失去了很多地方的支持。这是其后期失败的重要原因。
第三是失去将军们的支持。桑戈林沁淳朴，愿意和战士们同甘共苦。即使吃着和普通士兵一样的粗粮，士兵们也是自己休息休息。这些自然很重要，但对于官兵来说，把命赌在升职发财上更实际。当时的清军将领，大多在一场战役后，往往会夸大、吹嘘部下的贡献，以获得更高的职位和更丰厚的赏赐，导致赏赐过多。他总是站在国家的角度思考，并大力杜绝这种现象。首先，在自己的军队里，是禁止额外奖励的。我很勇敢，经常轻骑向前冲。官兵跟着他，比其他部队冒更大的生命危险，行军更辛苦，但得到的回报却比别人少。久而久之，下属自然暗暗叫苦，战斗力受到影响。