西藏菩萨名字的由来

我们佛教界,都知道四大名山,现在要说的是九华山藏王菩萨。在我们的佛教和所有的信仰中,我们知道四大菩萨,文殊、普贤、观音、地藏。但是,我们往往也普遍不知道这位地藏菩萨的名字和底细。

我去过九华山很多次,以前不了解。我知道到了九华山要拜地藏菩萨,但不知道地藏菩萨讲的是什么,地藏菩萨的修行是什么。再者,我只知道地藏菩萨免灾,不知道这个具体地藏菩萨的名字来源。

地藏菩萨不是生在这个世界上。九华山地藏菩萨就是化身。现在说是朝鲜人,过去说是朝鲜人。那么,在我们信佛的四大诸佛之一,地藏菩萨有时对地藏菩萨的祝愿更多——因为我们都知道,“地府不空,我们永远不会成佛;菩提只有在众生穷尽之时才能证得。”这个大家都知道。

名字是怎么来的?不一定。地藏以德、德著称。“地”的名字是地球,大家都知道。我们看到,在这个世界上,一切都立于地面,生活于地面,从我们生活的地方到我们生活的地方。

“藏”就是包容西藏。地球包含了很多东西,我们的衣食住行都来自于地球。如果没有食物,我们能吃什么,怎么生活?食物是从哪里来的?土生土长,居留的真相。“藏”就是藏起来的意思。

地藏菩萨不属于这个世界,而是来自南方,南方世界。什么南方土地没说,三经没说。然后佛陀在讲三藏的时候,在阿毛里的那天,三藏的国王和菩萨从南方来了,说了。现在来说说十轮经。释迦牟尼佛说《月亮经》快结束了,地藏菩萨从南方来了,提到了这个《大乘经》。

为什么藏王菩萨说自己最愿意?他出生在没有佛的时候。释迦牟尼佛和弥勒菩萨之间,释迦牟尼佛已经消失,弥勒菩萨尚未出世。在这个空隙里,没有佛可以活在世上,法律也不能。但是众生罪孽大,业障重,他就在这个时候出现了。

藏佛每一次走向世界,都是无佛时代,而不是佛法时代。所以在释迦牟尼佛死后,弥勒菩萨诞生之前,这个时候,藏王菩萨来对众生发愿。所以说,地藏菩萨的名号是基于德行。菩萨,在印度语里叫“菩萨”“有益有情”,是宽广有情的,要善待一切众生。

地藏的名字,用印度的原话来说,就是乞丐柏柏瑞沙。我们的中文名字叫地藏。有时候地藏王菩萨是有经书的,就像我们翻译的唐朝的《入法界》,叫“地藏王菩萨”。把“大”字放在菩萨前面。

到了秦朝,西秦的《佛说王经》和《罗摩经》的译文中,应该加上“慈”和“慈藏菩萨”两个字。

但这个中译本也是华严经的《入法界》。另一种译法《大乘观经自心》在地藏上加了“王”字,“地藏王菩萨”。

无论你去哪个世界,任何地方,只要有地狱,那里就有利益众生的菩萨。加“王”字,形容地藏王菩萨自在之意。这符合我们讲过的华严经,即十定、十过、十忍。地藏王菩萨已全部得到证明,功德与普贤王相等。

但是,一旦做到这一点,再加一个“藏经十轮”。十个回合,十个回合是一个描述性的意思,它是稳健的。地球不动,但稳定,所以说是十轮经典里的地球。同时,在修行中,禅定是深密的,禅定是定深的。所以也叫秘储,意思是秘密。

从这个名字,我们都知道,明白地藏和地藏的含义。然而,地下储藏着大量的物质,如金、银、铜、铁和锡。我们山西的煤是地下挖出来的,土里有。但是在我们的佛法里面,有一个藏法的宝库,就像地藏王菩萨,也是这个描述的意思。一切都是由地面构成的。

有时与华严经同时,据说是石光经纶的大方。其实十轮经典是大放光的一部分。在这个“法门词条”里,叫“地藏王菩萨”。加个“大”加个“大”说这个菩萨是本体,是众生的本体,是诸佛的本体。