地藏菩萨代表什么
问题一:地藏菩萨 代表什么? 10分 地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿,所以代表广大的愿力,也代表孝亲尊师。
问题二:四大菩萨个代表什么? 佛教里有四大菩萨,象征四种理想的人格,即:愿、行、智、悲。
象征愿力的是地藏王菩萨;象征实践的是普贤菩萨;象征智慧的是文殊菩萨;象征慈悲的是观世音菩萨。
问题三:地藏王菩萨的法号到底是什么? 念的都是一个菩萨,故您念得没错。加大愿是因为此大菩萨愿力、神威德力最大超诸大菩萨也故称王,‘王’这个字也表达了此意。你念地藏王菩萨法门应看一下:五台山老和尚在讲“大乘大集十轮经。“大乘大集十轮经”是末法修行、培福、求财的根本之道理! 参梦老和尚在美国、加拿大、台湾开示,得到轰动效果。诚希望大家看看视频、保佑全家;助自已财业两旺!理由如下: 一、佛世尊将我们人、天六道全部托付于地藏王菩萨。是佛的总代理。二、地藏菩萨是现在世界人、天鬼神大总管。是现代世界,宇宙、人生的主宰威神力 三、地藏菩萨是“金地藏”:能生成一切宝物、财产;乃至法财、法宝。 我们念想、礼敬、称号,他老人家的如意宝珠能满你一切正愿。给你一切大财宝 。四、现在我们每个人所受的一切苦、所有不幸苦恼、乃至大小挫折不顺都是自己的“业力”造成。!念地藏经,称其名号;能消我们“业障”使我们一切顺利;全家都快乐。五、地藏菩萨专门救拔人天一切苦;乃至畜生、鬼道、地狱,故也能超度一切亡灵亲友。这是他老人家大愿力所致。观音菩萨大力向我们推荐、流布;文殊大菩丹也给我们众生启请;虚空藏菩萨也作证明。六、地藏菩萨能送学佛人,去十方任何佛净土。大集十轮经所开示。阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地”就是金地藏他是一切净土的依止。七、地藏经是一切经典的基础;是天地万物的根本。因为他揭示了宇宙、人生的根本规则:业因果报。
问题四:地藏王菩萨是管什么的 可能也有很多的人不了解地藏王菩萨是什么菩萨,是管什么的。其实就是不知道地藏王菩萨也不为过,因为在我们的日常生活中,一般是很少提及到地藏王菩萨的。地藏王菩萨为我国佛教中的八大菩萨之一。除了地藏王菩萨,与其一起并称为我国佛教中的八大菩萨的还有其他七位,分别是我们很熟悉的大慈大悲的观世音菩萨,金刚手菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。
地藏王菩萨属于一尊悲愿金刚菩萨。为什么这样说呢?因为他曾经对自己许下了重誓“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”。所以他今后就担负着超度六界众生的重任,让六界内所有的众生脱离苦海,不再犯罪过,不再进地狱(会进地狱的罪过一***分为十一种:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧、杀、盗、淫、妄语、谤正法、疑三宝)。地藏王菩萨为了达到这样的一个美好心愿,安忍不动,静静的考虑,他那不动深思熟虑的样子就想大地一样的不动安静。他的主要的做法,就是向六界众生讲解和广泛宣传以上十一种罪过的前因种子和后果,让六界众生好看清楚什么是对的,什么是错的。不可造孽,以免再进不可回转的地狱。
问题五:地藏菩萨是管理什么的? 地藏菩萨是普度众生的。
在本愿经中,主要讲述了:地藏菩萨度化地狱,度化人间,度化天人。
在占察经中,主要讲述了:度化初发心的菩萨。
地藏菩萨属于,法云地的摩诃萨,不是只度地狱众生的。
也度化十地以下的菩萨,甚至度化摩诃萨。
问题六:四大菩萨代表的意义是什么? 大乘佛法的修学次第,是以四大菩萨做代表的:第一位是九华山的“地藏菩萨”,第二位是普陀山的“观音菩萨”,第三位是五台山的“文殊菩萨”,第四位是峨嵋山的“普贤菩萨”。“地藏菩萨”的“地”就是指大地。大地是人类的母亲,她生长的五谷杂粮养活了我们,我们离开大地就不能生存,而且地下的资源宝藏,更使人们得到了优厚的物质生活条件;大地还是人类的良师,是她千万年来的进化演变教会了人们探索自然规律的科学方法。所以佛就用“大地”来比喻人们的“心地”。说人们的心本来很大,可以“心包太虚、量周沙界”啊,是真正的大圆满,本来就具足无量的慈悲、无量的智慧、无量的般若,乃至无量的吉祥、无量的福德。因此,佛所说一切经论,没有一样不是无量的。不但一切经皆是大圆满,甚至于每一部经,字字都是大圆满。学习佛学的人,什么时候能参透“学佛即是修心”这个道理,那才会知道其味无穷啊!这个道理和“全息”理论也有点相似吧!《地藏经》主要是给人们讲进入佛门最初的修学方法,那就是“孝亲尊师”。如上所说,大地是人类的母亲,是人类的良师,因此,佛陀教育是建立在“孝道”基础上的“师道”。不孝父母,怎么会尊重师长呢?不尊重师长,不肯听老师的话,老师再有学问,再有能力,也没有办法传授给他本事。所以,“尊师重教”才能成就学业。《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。“孝道”就是“大圆满”的根本,一切圆满都从这里开始。如果再将“大圆满”扩展提升一步――我们在孝亲尊师的基础上,再将孝敬进一步发扬光大,去孝敬一切众生,没有分别、没有执著、一切平等,这就是“观音”法门了。观音是地藏的发扬光大,没有地藏哪里来的观音!这就好像盖楼房一样,没有第一层楼哪会有第二层;观音是地藏的发扬光大,称为大慈大悲。而讲究“孝、慈”绝不能感情用事,一定要依止在理智的基础上,才能得到真实的受用,才能得到正面的好处。所以第三位菩萨,就是“文殊菩萨”,代表“智慧”。“普贤菩萨”则代表“实践”,提醒人们要将孝、敬、慈悲、智慧应用在日常生活中。如果人们从早到晚,对人、对事、对物,能够从心所欲都不违背这个原则,那就如同是普贤菩萨了。你看谁是普贤呀?人人都可以是普贤!普贤法门也是圆满的法门么!所以《华严经》说:不修普贤行,就不能圆成佛道。为什么呢?普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。如果这当中没有真正的智慧,普贤菩萨的大愿就不能圆满了。四大菩萨表现此意,他们代表圆满的大乘佛法。所以要从地藏菩萨那里学孝敬开始,进而学习观音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。这样学习佛法,就不会迷信了!
问题七:地藏王菩萨是保佑什么的 菩萨都是一样的慈悲
求佛保佑也好 求菩萨保佑也好 都要看的姻缘 果户
你要有善心 善举 善行才受大益。只有你自己来改变命运。佛菩萨只是助缘,要按佛菩萨的要求去行去做才受益。
有的人说不灵 那是你没有按佛的指导去行持。
所谓佛氏门中,有求必应 你只要真心正道去做 不必求 自然会成功 本人是深有体会 绝非虚传。
祝你好运。
问题八:地藏王菩萨名号是什么?念有什么用? 太好了,阿弥陀佛
名号,现在就是名字的意思,就是地藏菩萨,或地藏王菩萨,我们常说圣号。
念了非常不可思议,善根福德,无量无边。
请参见地藏经。
我念圣号念了200多万遍了,菩萨慈悲,我感应很多。解决了很多麻烦!
南无大愿地藏王菩萨,愿菩萨保佑你~~~
问题九:请问阿弥陀佛,观世音菩萨,地藏王菩萨,各代表什么, 南无的意思是礼敬、皈依。
阿弥陀佛,阿-无,弥陀-量,佛-觉。
南无阿弥陀佛,整句的意思就是皈依无量觉,无量觉是本体,从体起用,就是从本体衍生作用,就是一切的无量,以无量时间、空间为代表,就是佛经里面说的,无量光(空间)、无量寿(时间)。
地藏菩萨表法“孝”(详见《地藏经》),而地藏的名号,说的就是心地宝藏,人人皆有,真要种福,从心地里面种,六祖惠能说的:「一切福田,不离方寸。」
也就是从孝开始种福,才能有真实收获。孔子《孝经》云:夫孝,德之本也。有本源,才有后面种种利益。佛也说,好好奉养父母,是三世诸佛,(成佛)净业正因。(《观无量寿经》,净业三福,第一福,第一句,孝养父母。)
观音菩萨表法大慈大悲,慈者“予乐”,悲者“拔苦”。大者,无有分别,不论男女老幼,年龄国籍,信仰宗教,一律平等帮助救度。还有千手千眼观音,表法眼到手到。看到了,立刻就加以帮助,表这个意思。
《大集经》:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。
《地藏经》:现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。
《金刚经》:是法平等,无有高下。
以上经文说明,法门没有分别,分别只在我们自己的根性适合学什么法门,上面这句《大集经》的意思,是说现代众生,一般比较普遍的情况,都是比较适合修学念佛法门。
而念那一尊佛菩萨,最适合自己,也要看自己的根性。即各个人方面综合的基础情况。
佛法描述宇宙的一切,一般归纳为三方面,六个字,即:事理、性相、因果。
在性、理上面,佛佛道同,观音菩萨,地藏菩萨,也都是古佛来示现的,念这几尊佛菩萨名号,无有分别。
在相、事上面,一般念阿弥陀佛,是净土宗最根本,最正统的修行方法,自利利他,无所障碍。念观世音菩萨,有时候除了自己修行,还有常见于祈求帮助世界风调雨顺,帮助其他众生的法会里面。念地藏王菩萨,就多见于希望消除自己业障的时候。
问题十:地藏王菩萨是什么意思 地藏菩萨梵名乞叉底e沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,所以称为地藏。
据《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空,誓不成佛”。
每年农历七月三十日,即传说的地藏菩萨诞辰之日.
地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形象如下:
(一)檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露 印,专门救助地狱道众生。
(二)宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。
(三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。
(四)持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。
(五)除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。
(六)日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。