天一得名

还有“刘天怡”，不过好像叫“天一”的人多一些。

之所以叫“天一”，是因为意思是“天一生成水”。

《易经》中“天满水，地六成。”

「水从天上来，六成在地上」是什么意思？

它起源于古代对天象的观测，是一种“河图”

天文观测产生的河图、洛书，成为三朝帝王的贵重之物。河图、洛书结构简单，是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平多次考证《诗经》、《易经》和《内经》，确认《内经》理论源于《周易》，《易经》数学理论取自《河洛》。

河图由五方、五行、阴阳、天地之象组成。图式以白圈为阳、天、奇数；黑点是阴，地，偶数。又以天地与五方相结合，以阴阳与五行相结合，所以图式结构分布如下:

一与六合居北，因天生水，地六成；二和七是住在南方的朋友，因为地次于炎，天七成；三和八住东方为友，因天满树，地百分之八十；四九住西，因地四而生金，天九成；五和十在同一个地方，住在中心，因为天生于五地，地是百分之百。河图是按照五星季节画的。五颗星，古代称为五纬，是天空中的五颗行星。木被称为老星，火被称为闪烁的星，土被称为镇星，金被称为白星，水被称为晨星。五行运行，以28宿舍为划分。因为它的轨道离太阳路不远，古人用它来标记太阳。五星一般以木、火、土、金、水的顺序出现在北极天空。每颗星都有一条72天的线，五星围绕一周360度。可见，河图是由五星天空所画，五星天空也是五行之源。因为在每年11月的冬季至日之前，在北方可以看到水星，当冬季天气到来时，一切都处于休眠状态，地面上只有冰雪和水。水上旅行的概念就是这样形成的。7月的夏季至日过后，在南方看到了火星，当时正值夏季天气，地面上很热，于是就形成了火线的概念。在三月的春分，木星出现在东方，正当春天到来的时候，植物发芽生长。所谓“春来人间知草木”，木走的概念就是这样形成的。在九月和秋分，金星出现在西方。在古代以多种方式代表兵器以示秋战当令，万物苍老凋零，金兴由此产生。五月天见土星，表示湿土之气在长夏时节，木火金水都以此为中点。从地面观察木火金水引起的四季气候变化，土行的概念就是这样形成的。

道生一，生二，生三，生万物。(《老子》)

早期的泰国，什么都没有，什么都没有名字，开始的时候，什么都没有，只有形状。(庄子)

天一，第二；田三，狄斯；天五，地六；巴蒂天齐；天九地十。(周易)

水从天上来，火从地上来，木从天上来，金从地上来。土60%水，天70%火，土80%木，天90%金，天五。(《尚书·五行传》)

天自立，一为数之源，地配六，形成天地之数，合而为一。天，三地八处，天，七地二处，天，五地十处，天，九地四处，运五行，水，木，土，金第一。(《易干坤凿度》)

为什么《河图》的世代号是“水生于天，地六成；火在第二位，一天70%；天上有三棵树，百分之八十的土地；土地盛产黄金，天空百分之九十；五日生于地，地为百分之一百”？通过研究认为，这是古人根据五星出现和消失的时间绘制的，其意义如下:“水生于天，六成于地”是指水星与日月相遇；“二处生火，天七成”是指火星和日月交汇；“天上三棵树，地球百分之八十”是指木星与日月交汇；“地上四棵树，九成天”是指金星和日月交汇；“天生五地，地生百分之十”就是土星和日月合相。一种是每天的第一个时辰，或者农历的初一、十一、二十一；二、每天的第二个时辰，或者农历的初二、十二、二十二；.....诸如此类。