起名时哪几种情况古人会避免，其中有哪样的深意？

从三国类书籍、影视剧、游戏以及网络讨论来看，喜欢看三国的朋友肯定有很多。相信很多人都曾注意过这种情况，三国人物如此多，但他们的名几乎都是一个字，而字却是两个字。这种现象，直到唐朝还是如此。

这是为何？原因有很多，比如有人说王莽篡位时，曾经下令“中国不得有二名”；还有人说以前要为尊者讳，两个的字名百姓不好避讳等等。

“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，出自孔子编纂的《公羊传》。实际上，早在两周时期，人们在起名时，有六种情况需要避免。

第一种：不以国为名

两周时期，国是封地的名称，比如姜尚封地在齐，就叫齐国。国名，是不能改的。可是如果国君以国为名，那国名就要改了。然而国是天下的根本，又岂能改名？国君都不能以国为名，普通老百姓就更不能了。

从敬畏心这一点看，人们需要爱国，倘若取了国名，几十年后你去世了，人们说也不好说。比如某人叫李齐国，他去世后人们会说“齐国死了”“齐国没了”，乍一听仿佛国灭了一样。

第二种：不以官为名

官名也需要避讳，如果以官为名，官名就要改。今个改，明儿改，那岂不是乱套了？晋国当时有一人叫司徒，但司徒是官职，后来国君就把司徒改成了司空、司城，直到后来改成中军，才恢复这一官职。

从今天的角度来说，满大街的张局长、王部长，也确实不像话。就好像今天某些公司，有太多的经理、部长、主席，经理也就罢了，一砖头丢大街上都能砸到几个经理。但部长就有点接受不了，搞得很多人都以为部长是个芝麻大的官儿。

第三种：不以山川为名

众所周知，古人不仅敬畏天地，自然界中很多东西包括大山大川，奇珍异兽等，人们都很敬畏，要常常祭祀，最著名的就是泰山封禅。

若是以这些大山大川为名，皇帝每年祭祀的时候，是不是感觉像给某人祭祀一样？鲁国内有两座山分别是具山、熬山，但因为鲁献公和鲁武公名字中有具和熬，所以只能改了山的名字。汉文帝刘恒还把恒山改成了常山。

多几个这样的人，那国家还不得把山改成什么样名呢？这样让山川避讳众人就太麻烦了。

第四种：不能以牲畜为名

这里的牲畜是指猪牛羊三牲或者狗鸡马牛羊猪六畜，它们都是祭祀天地所用的祭品。倘若国君或者普通百姓取名为牛羊马，那自然不能用这些牲畜来祭祀天地了。

第五种与第四种差不多，是不以祭祀用的器物、玉器、玉帛等为名字，否则就会影响祭祀的礼仪，对所祭之物是一种不尊重。第六种则是不能用隐疾病痛来取名，毕竟这是不祥之兆，要取也是像霍去病、辛弃疾这种。

这六避是西周和东周八百年间，国君和人们的起名注意事项，当然了可以不必避其他国的国名、官名或者山川名字。

总结来说，用《左传》中一句话来总结，那就是“大物不可以命”，天地间的大物，通常都不能用来起名字，也算是“为尊者讳了”。