请问有谁知道彩是什么样子的，刻的是什么字？
卞和把这件宝物献给了楚王李。但经过玉器工的鉴定，普被判定为石头。李国王认为卞和欺骗了国王，下令打断卞和的左脚，把他驱逐出都城。
武王即位，卞和献上了原玉，玉工仍以为是石头，可怜的卞和因欺君被砍断了右脚。
楚文王即位后，卞和在初山山下痛哭了三天三夜，两眼溢出了血。文王非常惊讶，派人去问他:“被砍断的人多吗？为什么只有你一个人这么难过？”卞和叹道:“我不是因为被削去了才难过，而是因为宝石被当成了石头，忠臣被当成了欺君之臣。是非颠倒，真可悲！”这一次，文王直接命人去切，结果得到了一块无瑕的玉。
为了奖励卞和的忠诚，美玉被封为“和珅玉”，也就是后世传说中的和珅玉。
楚王得到了这块美丽的玉，非常珍惜。他舍不得刻，就把它当宝贝一样珍藏起来。400多年过去了，为了表彰忠臣有功，特地将“和”的颜色赠送给昭阳。昭阳带领客人游览赤山时，将玉璧陈列出来供人观赏。没想到，人群散去后，玉玉不见了。
50多年后，赵人苗先在市场上用500金买了一块玉。没想到，经玉工鉴定，这块玉就是失踪多年的玉。赵惠文王听说何世弼出现在赵，就据为己有。
秦王赵浩棋得知此事后，上书赵王，说愿意用秦国的十五座城池换玉。越王被秦国的强大所慑，派蔺相如去秦国。足智多谋的蔺相如不负使命，设计取回玉石，送回赵。
公元前228年，秦国灭了赵国，和氏璧终于落入秦国手中。可惜，何世弼从史籍中消失了。传说秦始皇统一六国后，将和氏璧制成国玺。
玉玺的沉浮
这么说吧，不管玉玺是不是玉玺，秦始皇统一中国后，确实让一个玉工刻了一枚玉玺，称之为“帝玺”。据史料记载，此印为陕西蓝田白玉雕成，是一枚杀虎钮。据说龙鱼凤鸟钮玉玺上的铭文是宰相李斯以大玺的形式书写的。
从公章公布开始，就开始了传奇的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡洞庭湖时，风浪骤起，他的船即将被毁。始皇帝把玉玺扔在湖里，把海浪献祭给神灵，这样他就可以安全渡过这个湖了。八年后，他行至华阴平舒路时，有人拿着玉玺站在路上，对始皇帝的侍从说:“请把这枚玉玺还给祖龙(秦始皇所召)。”说完就消失了。传圣旨，还秦。
秦末战争，刘邦领兵先入咸阳。秦亡君子婴赠“田字印”给刘邦。刘邦建汉即位，她传国玺，史称“汉传国玺”。此后，玉玺一直珍藏在长乐宫，成为皇权的象征。西汉末年，王莽篡权，皇帝刘英才两岁。玉玺是由小源太后掌管的。王莽命令安阳侯王顺强迫太后交出玉玺，被太后激怒。太后一怒之下把玉玺扔在地上，玉玺的一角被摔了下来，然后被黄金填满，从此留下了瑕痕。
王莽战败后，玉玺几经易手，最终落入汉光武帝刘秀之手，并流传到东汉皇帝手中。东汉末年，十名常侍作乱，年轻的皇帝仓皇而逃，还来不及拿走玉玺。回到皇宫后，他发现玉玺不见了。孙坚的人在洛阳以南的龚振京挖出了一具宫女的尸体，并在她脖子上的锦囊里发现了“玉玺”。孙坚视之为吉祥之兆，于是开始了他的皇帝梦。没想到，孙坚军中有人将此事告知了袁绍。袁绍听说后，立即扣留了孙坚的妻子，逼迫孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟战败，“国旨”还给了汉献帝。
三国站稳了，玉玺归魏，三国统一了，玉玺归金。西晋末年，北方陷入频繁改朝换代、动荡不安的时代。“国家法令”不断被质疑和剥夺。永嘉五年(公元311)，玉玺归还原琮。东晋咸和四年(公元329年)，后赵灭前赵，得玉玺；冉闵，后赵将军，杀了石坚自立，并重新获得了玉玺。这一阶段出现了几个“私印”，包括东晋自印、西燕慕容永印、姚钦印等。南朝时，当他到达梁武帝时，侯景反叛，并被剥夺了圣旨。侯景战败后不久，玉玺被放入栖霞寺的井里，由寺里的和尚捞出来保管，然后献给陈武帝。
隋唐时期，“玉玺”还是统治者的宝贝。五代朱温篡唐后，玉玺又遭厄运。后唐被废黜的皇帝李从珂被契丹打败，用玉玺自焚。迄今为止，玉玺的下落不明。
真假国家法令
自宋代以来，由于历代统治者极力主张获得国玺是“天命所归”和“吉祥之兆”，真假国玺屡被发现。如宋绍圣三年(公元1096年)，咸阳人段毅在修缮房屋时，声称从地下挖出的“青翠如蓝，润泽有光泽”的玉玺和“背后五盘纽扣”的玉玺，经翰林学士蔡京等13官员验证，认定为“真秦制”玉玺。但据后来考证，这是蔡京等人为了欺骗皇帝而玩的把戏。明朝弘治十三年(公元1500年)，户县毛致学在泥河中得到了一枚印章，是陕西巡抚熊毓中赠给孝宗皇帝的。相传元末带进大漠的官印，被后晋太宗亲临，皇太极将“晋”国号改为“清”。然而，清朝初年，故宫藏有39枚玉玺，其中被称为国玺的一枚被乾隆皇帝视为赝品。可见国玺的真伪难以确定。据说真正的国玺是明朝的时候，被元朝带到漠北的。真正的国玺是崔做的吗？流向哪里？至今众说纷纭，莫衷一是。
明清人对“传玺”的态度已经和以前不同了。据《明史》？俞福之？在《皇帝宝印》中，礼部官员傅汉这样评价地方送来的官印:“自秦始皇从蓝田玉处得印，汉后用之。自然是聪明的争权夺利，说这就够了，已经下令了，却不知道我是奉命为善，不是封侯。所以，得不到就伪造出来骗人；如果你得到了它，君主和大臣会很高兴把它展示给世人。几千年来这一切都是荒谬的。“贵族皇制《州朝珍宝传说》也说:“不在礼之列者，有‘我受命于天，长生不老’之印，但不知何时附于殿上，放于正中。据其词，习覃传世古，但篆书拙俗，不如李斯《虫鸟》久远...若论宝藏，无非是习覃，既真又贵！乾隆三年，督河时，奏宝应河玉玺，可爱，与蔡书《辍耕录》相合。我把这种好事者对自己所作所为的模仿，存放在一个不同的庙里，算是在玩旧东西。父亲Xi煨，古人详细讨论了它。就算现在还存在，政治和政治的东西怎么可能和这个朝代传下来的宝藏存放在一起？宇易没有这样做。《千年国宝奇闻》何世碧
公元前689年，荆山(今湖北南漳西)下，一位名叫卞和的老人在哭泣。官员前来询问，卞和说他抱的大青石里有财宝，却被指控两次欺骗楚王王进贤，被罚接连失去双腿，很难过。官员将大青石运到京城存疑，玉匠切开一看，一块晶莹剔透的石头出现了。刚即位的楚文王看了用它雕刻的玉石，充满了喜爱，就把它命名为“何”。此后，《何石碧》收藏于楚国皇宫。
300多年后，“何石碧”家喻户晓，落入赵浩棋汇文之手。秦国的项听到这个消息，提出要交换十五座城市。蔺相如派毕到秦宫，秦王食言；他机智地夺回玉，并设法把它带回赵。这就是成语“无价”和“完璧归赵”。
秦王嬴政在公元前222年灭了赵国，得到了“和氏璧”。次年，他建立了中国历史上第一个封建王朝，并以“何氏玉”为御玺。这个象征权力的玉玺是“方四寸”。印章由宰相李斯亲笔书写，著名玉器工匠孙寿刻制。据《汉书九义》记载，印章上写着八个字:“我奉天命，长生不老”。
到西汉时，“和氏璧”已成为国玺。公元前1年，汉哀帝刘欣病逝，幼帝即位，“和氏璧”由皇太后主持。在王莽篡位自立之前，他派他的堂弟去逼皇太后交出“和氏璧”。她气得把它扔在地上，说:“你的兄弟们与天为敌，不会有好下场的！”王莽拿着“和氏璧”时，发现它的一个角被砸碎了，就赶紧命玉匠用黄金镶上。当辛莽政权垮台时，“和氏璧”曾被挂在红眼叛军首领的头上和脖子上。东汉初年，“和氏璧”回宫。
最后一个掌握“和石碧”的皇帝是五代唐末的皇帝李从珂。公元936年后的晋朝石敬瑭攻陷洛阳之前，他和他的后妃们在宫中自焚，朝廷的东西也都扔进了火里。此后，“何石壁”神秘失踪，关于其下落众说纷纭。
“何石碧”传承了1600多年，真是世所罕见。历代许多学者都想弄清它的真面目，并进行了艰辛的探索。1921年，地质学家张在《石崖》中分析，它应该是一种罕见的绿白相间的拉布拉多石。2001年，“中国观赏石博览会”上，地质学家、宝石和观赏石专家袁奎荣展出了由拉布拉多石仿制的“和氏璧”。
注:我在《人物》杂志上看到，30年来，地质学家把“和氏璧”作为月光石进行测试。
图:/hsb 1/QJ/011 . htm