谁讲的佛家名言？要原文，注明出处。
万物无常，一切法无我，涅槃无声，这是第三，也是法的印记。——《莲花脸经典》
所谓修心，就是戒，因为戒，因为智，所以叫三无遗漏。-楞严经
菩萨有两种庄严的方式:一种是加持，一种是智慧。——《游婆塞节经》
菩提离不开菩提食，一切善法都是菩提食。-《大般若经》
六波罗蜜，应修足，持非盈，是为魔业。——《大方光宗持经》
如来用所有的比喻来说各种各样的事情，没有一个比喻可以这样说。为什么？头脑没有出路，也不去想。——华严经
当你持五戒时，你属于三，怎么会是三呢？回归佛教，回归法律，回归僧侣。什么都不要做，不要拜天，不要拜鬼神，不要视吉日。——《船行三昧经》
人若走神，入佛塔寺，则谓南无佛，成了佛门。——《hokke kyo》
如果你在荒野，你会把土积成佛寺甚至男孩的戏，把沙聚成佛塔。如果是这样，所有人都成了佛教徒和道教徒。——《hokke kyo》
如果有没有发菩提心的众生，一听到佛的名字就决定成佛。——华严经
有众生在佛中见闻，有众生被业障缠绕，有众生不信福，也有众生种善根，有众生未曾空，甚至入涅槃。——华严经
热铁轮若在我顶上旋转，不为其所苦，灭圣人好人。——《大方便佛报恩经》
念佛名，过亿劫，各种烦恼，病入菩提。-佛教八大名经
佛身满法界，众生皆是生前随缘，永驻此菩提座。——华严经
佛是人间之眼，早就出了。佛若自来，则祸无穷。如果他生出信来，他会很快证明至尊道。——华严经
日月照花，无恩报恩。如果如来不可取，就没有必要报答他们。——《文殊李实文婧》
闻赞佛灭佛，在佛教中心；闻赞灭法，在佛心不动；如果听说有佛却没有佛，在佛法中心就不会回头。——华严经
有了病，不想念佛，就叫巫师，要求神社供奉，要求辟邪。如果神灵远离，你就不能好好照顾他们。邪气日进，邪气在屯，使其衰败消耗，方向不和谐。这个世界的罪人，非佛弟子！——《佛经》
佛言:缘起法者，非我所造，亦非他人所造。然而如来出世未出世，法界住在那里。他开始意识到这种方法已经成为一种正确的意识，分别为所有的有情众生进行演讲和展现。——《杂阿迦玛》
靠法，靠法救，靠法还，靠法放弃。守护法，爱乐法，希望法，思维法。——华严经
有了病，不想念佛，就叫巫师，要求神社供奉，要求辟邪。如果神灵远离，你就不能好好照顾他们。邪气日进，邪气在屯，使其衰败消耗，方向不和谐。这个世界的罪人，非佛弟子！——《佛经》
佛言:缘起法者，非我所造，亦非他人所造。然而如来出世未出世，法界住在那里。他开始意识到这种方法已经成为一种正确的意识，分别为所有的有情众生进行演讲和展现。——《杂阿迦玛》
靠法，靠法救，靠法还，靠法放弃。守护法，爱乐法，希望法，思维法。——华严经
如果金、银、琉璃、珍珠、玛瑙、珊瑚宝石，还有各种乐器，人都离不开老、病、悲、愁。弥勒佛！只有佛法才能大有裨益，脱离了生老病死和悲苦。——《大宝经》
不要依法依人，依义依言，依智依知，依义依义。-涅槃经
在我看来，地球里隐藏着一股力量，恒河沙劫很难说。当你看到，致敬，你就能造福于人，物是无穷的。如果一男一女都是龙神，应该会堕入邪道，回归主人的身体，寿命会被增加和去除。——《地藏菩萨原愿经》
布施给爱语行善的同事，如果做足功课，就永远离不开佛、法、僧甚至各种智慧。——华严经
无解的信仰，无解的成长；如果你有一个没有信仰的解决方案，你会增加邪见；只有信的通顺，才能做到。
虽然他念诵了许多戒律，却不走正道，比如牧养其他的牛，却得不到萨摩亚果。——《走出黑曜石经典》
虽然有很多气味，但是不练是闻不到的。人说吃，就永远吃不饱。-楞严经
虽然你通过劫记了如来的秘密，但不如一日修行不漏任何因缘，远离世间的恨与爱。-楞严经
比如有些人会因为喉咙堵塞而死亡。如果他们是好人，我可以看到一切。只有我看得出来，思可以死于智慧之根。-大乘宝云经
如果百劫之后，作品不死，业障会遇，后果自负。——《大宝经》
所有的报纸，都来自行业；一切果从因开始；各行各业都是从学习开始的。——华严经
如果有众生十恶不赦地实践旧习，会觉得外物不足道。——《因果报应和报纸的区别》
修一善心，破一百恶。-涅槃经
不顺从天人，希望得到幸运，不祈求庙神，是最吉祥的。——《法国句子经典》
趋利避害，避免知识外溢，不沉溺女色，是最吉祥的事。——《法国句子经典》
如果是恶业，那是自造的，不是从天上来的，也不是从地下来的，更不是从人间来的。自欺也来自于接纳，在菩提心里，都是虚空，都是凝聚。-楞严经
修自己的修养，修持戒律，修持智慧，就会有知善恶的报偿。就是人可以把自己的重工业变成轻工业，轻工业的人不会受制于重工业。如果他们遇到福田，遇到好知识，培养好习惯，就能把后代变成严重犯罪。如果一个智者能修身、持戒、修心、修智，那是一个人可以摧毁的非常重的行业，比如赤田咒、除毒宝。——《游婆塞节经》
所以世界的真理说有因缘，不是第一层意思，第一层意思也不能说是因缘。-摩诃般若经
善良智慧是因缘，后果也可以减轻。——《游婆塞节经》
千万劫是极恶的业障。如果他们能触及内心，一个忏悔者，如果是重罪，就会被消灭。——《广金·明静》
百年的脏衣服，一日而韩，可以清新干净。如果这几百劫所集的一切恶业，都是以佛法和善念为基础，是可以在一天一次之内消除的。——《大吉经》
过去所有的罪恶现在都被忏悔了，我们所犯下的罪行被真诚地揭露了。没写过的不敢做，做过的不敢隐瞒。——《广金·明静》
能改正自己的人和什么都没做的人是一样的。——《苗华静》
所有的业力都是由错觉产生的。要悔改，坐起来念真理，很多罪如霜露，明天就能消除。——《观普贤法经》
大乘因缘，一切法的实相。——《观普贤法经》
根据一个现实，说出各种规律。——华严经
正如名字的诞生，邪见闻名于世，邪恶被击败，菩提现自然。——《坛经》
佛家世界没有别的世界。——《宝典》
若如来清净隐，世间阿赖耶如金戒，无所显异。——《咪咕经》
生死与涅槃，凡夫与佛，皆是空无。——觉远靖
比如种子不同，果实不同，因缘不同，众生不同。比如王宝之心，随意见诸色，众生皆有清净之心，故能见清净刹。——华严经
世间万物皆知是众生欲异，欲思而不获，故伸手取诸念。——华严经
如果一个人握着自己的手，他还是会摩擦自己的身体...如果他是发自内心的，现在的情况还是自给自足。——《咪咕经》
劫无数，解是一念，知之无念，所以见世面。——华严经
三界皆一心。——华严经
所有的规律都无法体现，只有心。不是发自内心，而是发自分离。——《入枷经》
知道所有的法律是发自内心的，而不是书本上的。——华严经
只知当下，则心有所得，前无当下，不失本性。是时候爬走，保持沉默了。——《咪咕经》