为钟命名，为新年祈祷

帝国金库

1，皇穹宇正殿

御穹窿庭院位于穹窿外分支北侧，圆壁朝南，南有三扇琉璃门。主要建筑是皇家拱顶和东西附属大厅，这是一个崇拜圆顶和神社的地方。

2、帝国拱顶西厅

帝国穹顶的西附殿是供奉夜光神(月亮)和性、雨、风、雷的地方。

3.帝国穹顶内部

皇穹宇由十六根旋转柱支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱。两个柱子上有一个普通的金斗拱来支撑天花板和拱上的藻井。大厅里挂满了龙凤和印章画。天花板图案为两条龙镀金，藻井为金龙。斗拱和沉箱的跨度在中国古代建筑中是独一无二的。

4、帝国金库东厅

皇穹宇饰有厅堂，歇山堂顶，青瓦琉璃瓦顶，正面有六级台阶，饰以彩画，造型精美。东厅供奉大明神(太阳)、北斗七星、金木的五星和周日的星星，而西厅供奉夜光神(月亮)和性、雨和风之神。

齐古潭

1，祈年殿内景

祈年殿由28根楠木柱支撑，呈圆形排列。中间有4根龙井柱，高19.2米，直径1.2米，支撑上檐。12中间金柱支撑第二檐；外侧12檐柱支撑第三檐；三层天花板对应设置，中间有龙凤藻井；在大厅里，有梁，龙，凤和彩绘印章。

2.祈年殿历史文化展(东配楼)

东配楼是祈年殿的历史和文化展览。我们从历史、艺术、寓意和重大事件等方面向您展示祈年殿的独特魅力，让您真正感受到您的到来。

3.新年祈祷大厅

祈谷坛的祭坛是一座坛殿合一的圆形建筑，是根据古代“殿下祀帝”的说法而建立的。祭坛共三层，高5.6米，下径91米，中径80米，上径68米。大殿呈圆形，高38米，直径32.7米。它有三层蓝色琉璃瓦，圆形屋檐，金字塔形屋顶和镀金屋顶。

4.祈谷坛上的祭祀亭

祭祀亭是准备祭祀的地方。因为旧时祭祀，不允许用刀宰杀。只能用木头打死。所以祭祀亭也叫祭祀亭。

祭祀亭在祈年坛的东面。位于走廊的尽头。这是一个重檐的大厅，还有一座可以休息的山。外环砖墙。东、南门。院子里有水井。井上盖着亭子。院子里的地面是海堤砖砌的。

祭祀亭祭拜底座。象棋格斗支持。石绘。五个房间宽。深入三个房间。在采光房和第二个房间之间的南面方向设置了单独的门。窗台窗建在两个顶端之间。东西山墙开着明亮的窗户。寺庙前面有一个平台。极宽。平台的右边有一个大厅作为走廊的尽头。它是一座悬山棚式建筑。与长廊相连。平台前面有一口石井。打水祭祀的地方。覆盖着六边形测量屋顶的井亭。宰亭东墙有一砖门。门外种植有白皮松和合欢树以及一大片草坪。那里曾经有一口古井。作为洗涤的祭品流传下来，80年代中期仍有石质遗存。现在已经认不出来了。

祭亭于1977年9月进行了一次大规模的整修。翻新了屋顶。一些木制框架被替换。重做苦背。Row ridge。重新官方瓷砖。抓结抓脊。取代了吻背兽。奔跑的野兽。重建后。曾经变成了舞厅。后来改成了管理室。1990年转为青山居珠宝店，1997年青年山居珠宝店迁出。祭祀亭随后被用来举办花卉展览，如月季和菊花。

5、为谷坛厨师祈祷

神厨院位于祈福谷祭坛的东面，走廊建在北面。是明清时期举办短豆菜的地方。院内有神库堂、神厨堂、甘泉井。

神储院是三合院，北有神库堂，东、西有神储堂，南有院门，与72间房相连。大厅周围有砖墙，但墙被涂成红色，覆盖着绿瓷砖。它们端庄端庄，掩映在柏树的树荫下。

神库堂是神储医院的正殿。旧时在朝堂上设笼豆案，前一天祭祀皇帝，或派官员到朝堂持棚豆仪。大殿坐北朝南，拜基座，挂青琉璃瓦，五山墙，五开间，宽30.9米，三进深12.3米。明南有落地菱面体隔断，前有竖带、踏面，次尖间有双交叉方形隔断窗。后檐白墙，肩青砖。沈明楚原白石台的东、西大殿是神祗殿。在明清时期，这里是供奉祭品的地方。明初建天地坛时只有东厅，嘉靖朝建大享乐厅时加了西厅。两个大厅都崇拜基地，绿色玻璃屋顶和五个山墙。厨师东厅比正厅略宽，西厅比正厅略窄。两殿后檐有明窗，其余同正殿。主厨东厅前有一口古井，上盖凉亭，是一面绿琉璃瓦，六边形测顶。亭子井口瓷白石与井架井垂直，深度10米以上。旧时井水甘甜，人们称之为甘泉井，祭祀时用来煲汤。阿清诗人王诗琪在《竹派词》中有一首关于天坛甘泉井的诗:“京师甘泉井少，春芽尽煎白。只有天坛好石楚，一勺清波卖几千块钱。”厨房里有很多松柏类植物，树阴满满。院子里的房间衬着城砖，很有规律。厨房的房子从民国开始就一直空着。新中国成立前夕，曾被国民党守军占领。中华人民共和国成立后，首先作为首都图书馆的书库，阅览室开在东附馆，当时就是在这里种的树。50年代中期书库迁出，神楚书院的厅堂改为展厅，院落内增加了管理室，相继举办北京出土文物和农业成果展览。文革期间，这里被辟为人防工事仓库。由1972改为10，改为崇文区青年之家，改造了神库园各厅，将神库堂改造成礼堂，并修建了舞台。东西厅地面也进行了改造，西厅加了天花板。1985年天坛局部修复了厨房西殿和图书馆殿，后西殿封闭。1990年，65438+10月，崇文区少年之家搬出了神厨花园。1993年，天坛开始全面修缮神储园各大殿，拆除院内各种杂楼，露出甘泉井，各大殿也呈现出昔日的景观。1995年，天坛将主厨东厅改为展室，西厅改为接待室，先后举办了《红楼梦人物》、《秦陵兵马俑》、《乾隆皇帝与天坛展》、《广西奇石展》等展览。

6、为谷坛祈福

祈谷坛和圆丘坛的建成时间相差100年，坛周围的植物种类也有差异。侧柏主要围绕着祈粮坛，圆柏则围绕着邱琦坛。

7.祭天殿(西配殿)

祭天大殿位于祈年殿的西配楼。重点是中国祭天仪式的演变，重点是清代祭天仪式，包括礼器和程序等。其中《清乾隆十三年卤书图》首次展现了中国皇室的最高礼仪风格，尤为精彩。

8.黄干音乐厅

黄干殿是供奉五谷神坛的大殿，建于明朝永乐十八年(1420)。它位于祈福坛内外的北侧。由三扇琉璃门与祭坛相连，祭坛顶部有蓝色琉璃瓦，供祭祀用的石柱，前面有一个平台，平台前有八层，左右有八层。医院的西侧有一个古老的大门。屋檐下挂着“黄干堂”的牌匾，是明朝嘉靖皇帝的私人藏书。

神圣音乐办公室

神乐部是天坛的建筑之一。它位于天坛的西坛。它是明清时期实行礼乐的场所，被誉为明清时期礼乐的最高学府。神乐部最早出现在明朝永乐十八年(1420)。一开始都说上帝是乐观的。庙里有很多庙，环境很美。那里有茶馆和药店，也被称为天坛道观。清乾隆八年(1743)，神乐观改名为神乐屋。乾隆十九年(1754)定名为神乐部。

仙游堂1

仙游殿位于宁溪殿西侧，原为供奉道教玄武大帝的场所。明朝时，中和少乐的乐师、舞者主要是管道士。清朝乾隆年间，道士被驱逐，神乐观被改为圣地。乾隆十九年，定名为神乐部，仙游殿废弃。现辟为中国古代音乐人物纪念馆，以弘扬先辈在音乐史上的光辉业绩。

2.宁西会馆

天坛神乐部正殿原是明清时期的练功和祭祀用殿。这是一座古老的建筑，山顶有一个单檐。坐西向东，六开间五开间，东西向有厅门，面积600平方米。现辟为“中和少乐”展区，举办古代祭祀乐舞表演，也是钟、编钟等中和少乐乐器的主展厅。

赛米亚

1，钟楼

钟楼位于斋宫外层东北角，绿琉璃瓦顶，重檐歇山式，内有明代永乐年间铸造的大钟。仪式开始前，皇帝开车出了翟宫，开始敲钟。当他到达祭坛时，钟声停止了。

2、斋宫

斋宫建于明朝永乐十八年(1420)。它是皇帝举行祭天仪式前斋戒的地方，位于谷祷内坛的西南角。宫内有一些专门用于礼仪、居住、服务、安全的建筑，如无梁殿、寝殿、钟楼、值班室、巡廊等，均为绿色琉璃瓦砌成，周围有双宫墙和两道御沟。斋宫布局严谨，环境优雅，是中国祭祀斋戒建筑的杰作。

3.五粮店

无梁殿是斋宫的正殿，建于明朝永乐十八年(1420)。它有一个绿色琉璃瓦屋顶，大厅里有一个砖拱顶，大厅前的平台崇拜基石柱，有三个特点，13个积极的步骤和15个左右的步骤。平台北侧有斋戒青铜亭，南侧有时光亭，前台阶中间有云纹浮雕。

4.同仁亭

同仁亭，位于翟宫凉凉殿平台的北侧，有四根石柱，四面砖拱，方形金字塔顶，绿色琉璃瓦，顶部有一个四边形的吞脊球。高5.5米，2米见方，结构精巧。是斋戒时放置斋戒铜人的地方。。

5.时光亭

时光阁是一座小规模的寺庙，有一个窄高的石头基座。在祭天仪式开始之前，秦的官员将时间卡放入时间亭，皇帝平静地驾车出宫，按照播放的时间向祭坛敬礼。

单笔大桥

丹爱桥长360米，宽29米，南北走向。它的南端比地表略高，北端比地表高出4.5米多。它有一个青砖海堤和白色的鞑靼边缘。它是一个用混合砖石砌成的长长的平台，史书上称之为海堤大道，因为下面有两个涵洞，所以又叫丹路桥。传说单强桥是因为西边只有一个坡道，东边没有梯子，形成一个与单臂布局相同的斜坡而得名的，所以被昵称为单臂桥，后来人们又试着要吉利，所以谐音叫卢丹桥。丹城桥南接成镇门，北接祈祷谷坛南的砖门，将土墩与祈年殿融为一体，形成天坛的一条建筑轴线。龙丹桥又平又宽。桥的桥面原是城砖海堤，但在1976，改为平铺水泥方砖。中央堤为白石，石面微凸微弯。当年祭典的时候叫神道，因为这是神域经过的路，与祈谷坛的南砖门、土墩的成镇门大门相连。神道即皇道围，是帝王祭天之道，与祈谷坛南砖门左右门、丘镇圈门左右门相连。

1，服务台

丹龙桥桥东有一个服装台，是皇帝祭祀前换衣服的地方。他在明朝永乐修建大祭祀殿的时候，有一个服装厅。明嘉靖二十四年(1545)，嘉靖皇帝撤销大祭堂。

建造大型享受馆时，拆除了家具服务厅，重建了家具服务平台。服务台是一个砖砌的正方形桌子，高4米多，正方形宽度18.6米，面积超过M0平方米。在台南，北部和东部是垂直的吗？以汉白玉栏杆和出水口为龙头，向西设置一条通道，与卢丹大桥相连。带服务台的台面原是细粒城砖，1976改为平{铺水泥方砖。服务台上有一个凸出的方砖平台，四周的边框镶嵌着白色的鞑靼。明清每一次祭祀仪式前期，太常殿官员都在台上设置更衣，为皇帝更衣做准备。哦，那是一个内置扫金版的黄色卷轴，就像一座寺庙，所以也叫小金殿。

2、地狱之门

在卢丹桥的中间，与服务平台相邻的地方，有一个东西走向的拱涵，俗称“鬼门关”，是连接祈福谷祭坛东西两角的通道。明清时期，天坛修建了专门用于筹集祭祀经费的祭祀场所，位于天坛外坛的西南角，而谷祷祭祀亭则位于当年祈年殿的东面，72层建筑的尽头。在举行祭祀仪式之前，仆人们将动物赶到祭祀亭进行祭祀，途中必须经过龙丹桥。根据中国古代的礼仪制度，动物不能通过神道，所以古人在卢丹桥下修建涵洞让动物通过。原来，涵洞西面的出口是一个长方形的洞，上面有台阶，供人们登上龙丹大桥，涵洞东面的出口是由七担龙桥的砖墙设置的。1971中，管理部门在涵洞东口增加了一个台阶，涵洞东口也改为方形南口。涵洞两边的墙全是花岗岩，地面全是砖石。又冷又湿，又沁人心脾，真让人心寒。

瓦丘滩

1，来自燃烧器

在球球祭坛上有两个烧铁的炉子，在东西星际之门外有两个，用来焚烧祭品。东星门外北侧的一个炉是献给大明神(孙)的，南侧的另一个炉是所有星星和神共用的。

2、看着灯光

瞭望灯位于外丘坛的西南面，用于祭祀时的照明。清代祭祀时有三盏灯笼。在每盏了望灯下，固定有一个石了望塔和一个夹杆石。守望灯杆的高度为九英尺(28.8米)，顶部有如意杆和滑轮来控制守望灯的升降。它由三根巨大的木杆支撑着，观测灯由无限长的杆子悬挂着。

3.配位炉

燎炉是用来焚烧供品的铁炉。这里的八座辽炉位于烧柴炉的东北，分别焚烧清朝前八位皇帝陈方的供品。

4.烧柴炉

烧柴炉位于外丘坛东南，朝北，圆柱形，青釉砖砌，东、西、南三面有九级台阶。柴火炉是在举行冬季至日仪式时用来将祭品(神)烧在正确的位置。

5.牟丘坛祭祀亭

祭祀亭是祭祀前准备祭祀的地方。因祭祀用木杀，故又称祭祀亭。宰亭院位于三库院东侧，有单独的围墙。其北墙与三库院、神厨院相同，但南墙略落后于其他院落。大门系统和墙壁和其他医院的一样。宰亭的主体建筑是宰堂，坐在平台上，坐北朝南，歇息在山顶，重檐绿琉璃瓦。大殿三间，宽16米，深13.9米。开间前檐有门，二间槛墙，格子窗，两山有窗。后檐口墙与厨房消防室相连。前台与站台相连，南面有竖带冲压。

6.球球祭坛上有一张桌子。

万秋南面还有一个梳妆台，也是以前皇帝祭祀前换衣服的地方！与单笔桥上的服务平台不同的是，圆丘旁的服务平台上没有建筑，而是一个砖砌的平台，位于圆丘外的外雍路东侧，距离凌兴门18米。平台高0.7米，16米见方。每次圆丘大祭，工部都会设梳妆台。更衣室是一间黄缎布房子，西面入口宽2.8米。

7、球球祭坛厨师

在柏林，土墩的东北方向，神出大院是明清两代祭祀的地方。院子四周都是墙，砖砌的，红土装饰，绿瓦覆盖。南面，门神厨院的院门为砖石结构，绿波袅袅，歇息山顶，绿琉璃瓦顶，朱红大门，扣环。门前有两级台阶，院中有厨堂、藏书楼、井亭。厨房前面有一条通往土堆的南路，也叫祭祀路和砖砌海堤，贯穿柏林。古时候，祭祀之前，路上的棚子叫走棚，是用来遮风雪的。今天南路的砖地面还在，两边还有电线杆，都是圆石，上面有洞，微微露出地表，距离不到4米，很整齐。

8.球球祭坛

瓦丘坛是举行冬季至日仪式的地方。建于明嘉靖九年(1530)。主要建筑包括瓦丘、皇穹宇及其附属建筑、厨房、三库和祭祀亭，附属建筑包括服务台和灯笼。明代瓦丘为三层蓝釉圆坛，清乾隆十四年(1749)扩建，蓝釉桌面改为青石桌面，有艾叶、汉白玉立柱、圆柱。