谁帮我写了六部名著？！高分
说起《钢铁是怎样炼成的》这本书，我想大家都很熟悉吧！书中讲述了坚强勇敢的英雄帕维尔·科尔察金。
看了《钢铁是怎样炼成的》这本书，我才明白，一个人的毅力对他的一生影响很大。就拿本书的主人公帕维尔·科尔察金来说吧。他的人生很坎坷，但他为什么要让自己活着？坚持不懈给了他无穷的力量，上帝给了他三次生命。自从见到了水手朱，他的心就被* * *生产党吸引住了。他终于如愿以偿，成为了一名* * *党员。他勇敢地战斗，杀死了敌人。他在战争中也受了很多伤。最严重的一次是他被弹片击中头部，幸免于难。痊愈后的保罗不忘党，拿起新武器，回到战斗队，开始新的生活！
少年时，他英勇对敌，热爱祖国。在战场上，他被砍了几刀，活了下来。他为什么还锲而不舍？他年轻的时候病了，但还是一直忘我工作，有机会休假疗伤也不想放弃工作。坚持不懈真的是一种坚持不懈的精神！
这是一个感人的故事。我的心好像丢了一块大石头在水里，久久不能平静。我钦佩帕维尔·科尔察金勇敢和不屈不挠的精神。我讨厌利维科这样的小贵族的故事。帕维尔·科尔察金的影子总是出现在我的脑海里，鼓励我成为像他一样坚强勇敢的人。
生活在和平年代，我们的生活出现一点困难也没什么大不了的。勇敢面对就好，等结束了，你会发现你有毅力。帕维尔·科尔察金的精神永远值得学习。
关于钢铁是如何炼成的思考
读《钢铁是怎样炼成的》有一个理想，是一个人一生的向往和追求。一个没有理想的人，就像大海中没有行囊的船，随波逐流；一个人有理想，但目标不明确，会导致失败，甚至祸国殃民；一个有理想，但目标明确的人，会对国家、民族、人类做出巨大的贡献。正是看了《钢铁是怎样炼成的》这本书，我对这些道理有了一些认识和理解。这个寒假，我花了十多天的时间看完了这本书。书中主人公保罗·科恰金的高尚品格和钢铁般的意志深深打动了我，尤其是他的伟大理想，使他从一个穷孩子成为一名* * *斗士，让我受益匪浅。保罗的理想是什么？那就是:“人的一生应该这样度过:回首往事，他不会后悔虚度年华，也不会为自己过去的平庸感到羞愧。”他在弥留之际可以说，我的全部生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为全人类的解放而战。“在这个理想的支配下，保罗奋力拼搏，忘我工作，他的力量一直比钢还硬。在白色恐怖下，他给地下工作者传递信息，传递信息，在鬼门关拯救革命者。为此，他受到了惩罚和监禁。革命战争年代，他骑着战马，挥舞着战刀，与白匪激战。在艰苦的环境中，他与严寒、冰雪搏斗，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设期间，他忘记了他在工厂的工作。特别让人感动的是，他失明后坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部巨著。这本书用30多种不同的语言重印了50多次，在全世界发行了3000多万册，影响了几代人。至今仍深入人心。我们学生也有理想，有的想当科学家，老师，画家，医生。我觉得这是一种职业选择。问我的理想是什么，像保罗一样学习，扬起理想的风帆，努力学习，练就本领，造福人民！
西游记札记②
看到这个话题，也许很多人会觉得好笑:把西游记一直看到今天，是不是太幽默了？说起来挺丢人的，虽然我从很小的时候就开始接触西游记这种童书版，看电视剧和漫画不下十遍，可以说对每个角色的性格和曲折都了如指掌，但真正把整本书看完还是最近的事。我以前觉得看电视剧真好。既通俗易懂，又充满视觉听觉享受。为什么要拿起一本厚厚的书去钻不认识的单词？现在看来，当时我是大错特错了。同样的故事，同样的人物，书比电视剧更精彩，更刺激，让人仿佛进入了一个光怪陆离、五彩缤纷的神话世界，完全忘记了外面的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧历经八十一难，终于得到真经的故事。
看完这本小说，很有感触。我认为我应该学习唐僧的全心全意的精神和孙悟空的不屈不挠的精神。
在这本书里，一个从石头里“跳”出来的泼猴被生动地勾勒出来，写的是他从敢作敢为变成了毕恭毕敬的猴子。为了主人的安全，他不顾一切。他不像猪那么懒，不像沙僧那么憨厚。在他的帮助下，作者勾勒出了孙悟空的大智大勇。自从唐三藏把孙悟空从五指山救出来后，就是孙悟空在这期间当经理。
俗话说“读万卷书，行万里路。”多读书总是好的。当今社会，没有文化是不行的，会被社会淘汰。自从我们出生，我们的父母就教我们说话和阅读，当我们长大后，他们教我们如何做人。我们在学校不仅学到了知识，更重要的是学会了做人。只有学会如何做人，才能学到更多的知识，交到更多的朋友。
我们会从书中悟出很多道理，所以要多读书，读好书。
西游记札记④
从小到大，我读了很多遍《西游记》。第一次看，纯粹是为了它的曲折和有趣的情节。后来看了，对书中的人物和行为有些看法。《西游记》里我最喜欢的是孙悟空，他善良、调皮、聪明、强大、对神仙说话直爽、对打怪执着(尤其是孙悟空三打白骨精)，对兄弟、老师、猴子都很友好。在四大唐僧中，孙悟空往往是第一个发现妖怪的，但他的师父唐僧总是容易被装扮成好人的妖怪欺骗，惩罚悟空杀妖怪，甚至不顾他的解释就把他赶走。悟空虽然不甘心，但还是听了师父的话，没有固执地跟着他。但当八戒再次找他帮忙时，他一听说师傅有难，就既往不咎，义无反顾地跑去救师傅，没有一句怨言。虽然他生性冲动，性格火爆，有时也会冲动杀人，但在我看来，那些人都是罪有应得。他们是杀人无数的强盗暴君，但是信佛的唐僧不相信他。反正他不让悟空杀人，但他也不在乎那些恶人去害人。总觉得悟空很委屈。唐僧是他们四个之一，这让我很难理解。他总是被怪物带走。在四大师徒中，他总是带来麻烦，但他没有一技之长。他只知道南方没有阿弥陀佛，有时候还会闹。如果没有悟空，我想他一定是去了另一个西天。他是一个善良又乐于助人的老师，分不清一个人是不是妖。他看到妖怪伤人，总是让悟空等人去抓。然而，当悟空杀了那些害了老百姓的人，他却大惊失色。他不仅会念咒语，有时还会把他赶走。他难道不会想，如果悟空不杀害人的人，他们还会再害人，这样岂不是以一命换多一命？但是，唐僧也有过人的毅力。为了到达西天取经造福百姓，他不仅不想快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都要脚踏实地，从不要求悟空帮他飞。唐僧在路上遇到很多人想尽办法挽留他，甚至给他金山银山，甚至全国，他都拒绝了。我想这是因为他一直坚持取经的信念。猪八戒是又懒又馋的大肥猪。有时候悟空让他找点水果给师父吃，他要么躺着睡在路上，要么摘了很多水果，回来的路上却全吃了，经常导致其他三个人在原地等他，回来后却随便找个借口撒个谎，想敷衍了事，却总是被聪明的悟空抓住，搞得一塌糊涂。我觉得八戒在取经的路上总是想着这个那个，而不是这里藏一点钱，那里藏一点宝。他总想着高老庄的媳妇和嫦娥，老爷被抓的时候总说“我们收拾东西分手吧”“我要回高老庄了”。他还有一个坏习惯，就是总喜欢吹牛。有时候，悟空打败妖怪的时候，还绘声绘色地向别人吹嘘自己是怎么打败妖怪的。但是，他有时也会扮演一个角色。比如师父被白抓了，他来花果山想把猴子弄出来，最后救了师父。所以，我觉得八戒还是挺可爱的。虽然他时不时用点脑子，但也有智慧的火花。沙僧是三个徒弟中最老实的。他对主人忠心耿耿，对两位师兄毕恭毕敬。但是，打怪兽也不手软。虽然没有悟空厉害，但关键时刻还是能保护师傅的。而且在四大师徒中，他是除悟空之外最机警的人。也可以提醒一下师傅。虽然西游记很古老，但我相信它的魅力会永存，因为这四个男女真的各有千秋，很有魅力。
进入初中，我发现每本语文书里都有鲁迅的文章，几乎每篇文章都选自一个好听的名字，《晨花夕拾》。每当遇到鲁迅的文章，老师都会详细讲，文底的笔记总是密密麻麻。《朝花夕拾》原名《追忆似水年华》，收录了鲁迅先生描写童年和青年生活的10篇文章。本来应该是一个幸福美好的童年，因为笼罩在那个封建社会里，偶尔透露出一些迂腐的气息，所以鲁迅很想骂骂那个半封建半殖民地的社会。表面上看，鲁迅似乎用了一些温暖的词语，但实际上，他把愤怒藏得更深。有人说，柔软的舌头是最伤人的武器。也许鲁迅先生就是想达到这个目的。在《朝花夕拾》中，鲁迅运用了大量的对比和反讽。比如在《从百草园到三潭印月》中，鲁迅先是用了很多明快的文字来描述自己在百草园无忧无虑的生活，然后写到“我”不得不告别百草园，在三潭印月上学。前面写的百草园，反映了后来三潭映月的枯燥生活，反映了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一个不拘小节的人。“这位藤野先生，据说穿衣服太含糊，有时还忘了打结；冬天是一件旧大衣，瑟瑟发抖……”。然而，藤野先生对他的工作极其认真。他用红笔补充并改正了所有的“我”的讲义。还需要指出的是，血管有一点移动。这种对比手法表现了藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的敬仰。此外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教导，对学生的平等对待，与日本学生对中国学生轻蔑的态度形成鲜明对比，可见藤野先生是一位真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中用了相当多的笔墨在一个人身上，就是鲁迅的保姆“大妈妈”，需要一分为二地对待。因为社会的影响，“阿昌”保留了很多迂腐的习俗，比如新年早上吃橘子，热衷于观察和抱怨，盲目评论“长毛”的故事，甚至踩我最喜欢的藏老鼠。所以，“我”对她怀恨在心。看到这里，读者在脑海中勾勒出一个生动、庸俗、保守的女性形象。然而鲁迅对她的印象远不止于此。她有可爱的一面。“常”知道“我”喜欢山海经，跑了很多路帮“我”买山海经。由此，“我”认为她“权力很大”。在《阿昌与山海经》的结尾，鲁迅表达了对阿昌的爱，希望善良的母亲让阿昌安息。& ltbr & gt还有其他几个人，我也对他们印象深刻。一个是范爱农先生，鲁迅最初对他的印象不好。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀后，范爱农并没有在意。鲁迅对他的看法几乎是逐渐改变的，直到范爱农去世，鲁迅才开始佩服他。另一个是衍太太，他出现在《父亲的疾病》中。“父亲”去世前，她让鲁迅给父亲打电话。结果她父亲“本来平静下来的脸突然紧张起来，微微睁开眼睛，好像有些痛。”后来“父亲”去世，让“我”觉得这是“我对父亲最大的错误”。衍太太对其他孩子“很好”:鼓励他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，鼓励鲁迅偷他妈妈的首饰卖掉。而衍太太自己的孩子淘气弄脏了他们的衣服，衍太太就要打骂。鲁迅表面上称赞她，实际上却瞧不起衍太太。因为这是一个自私、多嘴、调皮的女人。& ltbr & gt《朝花夕拾》以平实的语言、生动的人物形象、丰富而有内涵的童年故事，抨击了人被禁锢的旧社会，体现了鲁迅先生对“人类解放”的渴望。
《花开在晨》，是鲁迅在政府压迫、文人排挤、战乱之后写下的深刻记忆。作者想通过这种方式找到一点闲暇，并不容易。目前，它是如此的陌生和复杂。当一个人只有回忆的时候，他的人生最后很可能是无趣的，但有时候他没有回忆。
对过去的一点记忆只是现实生活中的一点安慰，每一个美好的记忆都有一个悲惨的结局:香草园和绣像的副本被卖掉了，老母亲也匆匆离开了人世。本该激发人们爱心的《二十四孝》背后，却藏着一颗谋人性命、教人识破的丑恶邪恶之心。有读书的机会，学校“乌烟瘴气”。长辈认为自己想读的书是错的。学了知识之后，他们什么都不会；爬几次桅杆就不用说了，你不配当半个水手；听了几年，经过几次开采，能挖出金银铜锡吗？我甚至不确定自己...我去了国外留学，遇到了一个仰慕我的老师，但是我离开了，因为我觉得治愈人的精神比治愈身体的疾病更重要。范爱农，一个在学校工作和教书的老朋友，真的很勤奋，却无法摆脱贫穷和落水的命运。
在这一系列苦乐参半的事件的叙述中，作者还考察了自己的一些思想根源，比如讨厌猫，而一只隐藏的小老鼠的失踪，带给作者的遐想，只是一个象征性的想法:“当我失去了爱情，内心空虚的时候，我会用复仇的恶念填满它！”这就是作者讨厌猫的动机:它在窃取人们的爱。从鲁迅的人生经历来看，恨恶恶只是对缺乏爱、失去爱、为爱后悔的自然反应。
在这个细节下，作者给自己开了一个悲伤的玩笑:他对猫的仇恨是没有道理的。虽然猫吃老鼠，但他藏起来的老鼠不是被猫吃的，而是被他大妈妈踩死的。所以你要恨你的大妈妈吗？在接下来的一段记忆里，大妈妈真的很无聊，睡觉的时候占了整张床，满脑子都是糟糕的规则和愚蠢的信念。就是这样一个长妈妈，把作者的憧憬变成了别人无法关注的现实。大妈妈，不识字，买了本不出名的《山海经》，送给“我”。正是因为这份没有被旧道德熄灭的对大母亲的爱，才让作者记住了她，记住了她。
在《花开的记忆》中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候大妈妈的故事说:“如果有陌生的声音叫你的名字，千万不要答应，免得是一条害人性命的美蛇。对陌生人有戒心，认为他是坏人的逻辑，不能这样灌输。
早晚和作者一起回到童年，重温那些人和事。一起经历学习的过程，一起追忆逝去的朋友。循着这条线索，我看到了二十世纪初以“我”为中心的人物生活场景和心理过程。我读了每一个意味深长、令人难忘的结尾句子，我的心随着作者一起起伏...
3-这是我第一次读这本书。说实话，我也不是很懂。就连《从百草园到三潭印月》这篇文章，我也学会了理解。我甚至觉得:鲁迅的这些文章，看着像是在和你聊天，哪不是名著？
后来看了几遍才知道，这么有名的书，不应该算是美文。其实这本书里看似“聊”的，恰恰是鲁迅文字的魅力所在。看起来很简单，甚至口语化，但为什么能深深吸引人？就是因为这种朴实，让人觉得很亲切，就像他站在你面前跟你说着什么。他激动的时候，文字会变得很温暖，让人品味和感受鲁迅的点点滴滴。
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文风简洁如匕首，可以一寸铁杀死人，一针见血。抓住重点后，只需寥寥数语就能揭示主题。”是的，这一特点在《二十四孝》一文中表现得很明显。开头他用“求咒”从侧面指明了中心，然后讲了一个自己小时候的故事。其实鲁迅先生的话是有道理的。他其实反映了当时社会的黑暗——就是他说看到了童年的《二十四孝》而不重视孩子。孩子看不到该看的书，人们却视而不见。这难道不应该引起我们的反思吗？然而，我突然想到，现在的孩子都不说自己爱读书。他们甚至根本不想读书或学习。看看当时的孩子。他们渴望阅读，但没有书可读。现在我们有书读却不想读。这难道不是一个可悲的现象吗？
我比较喜欢《早晨的花》里那些描写人的文章。首先，这些文章的内容吸引了我——因为我喜欢看到形形色色的人，加上鲁迅轻松生动的语言，你看那个人站在你面前，就像看了一样。比如《阿昌与山海经》就描写了鲁迅家的保姆阿昌。这篇文章生动地刻画了一个旧中国农村劳动妇女的典型形象。有人把这篇文章比作鲁迅从记忆土壤里培育出来的一朵异常美味的“晨曦之花”。的确，对于这个女人，鲁迅不仅不避讳写她的美丑，反而以真挚的感情怀念她的一切。鲁迅对她是仰慕，是厌恶，是喜欢，是讨厌，他的感受都在字里行间流露出来。此外，我还发现这位“大母亲”与我们所学课文中的“孔紫姬”非常相似。作为旧中国的人，他们也经历过类似的事情。比如，他们的名字已经被遗忘，绰号也是随便起的。多可怜的人啊！
直到看完这篇文章，我才有了那么多的“感悟”，我以为我真正理解了“晨花夕拾”。
参考资料:
www . FWD qw . com/HB/dghg/200810/134412 _ 2 . html 26K 2009-5-19
《格列佛游记》是美国文学史上一部伟大的讽刺小说。据说伏尔泰、拜伦、高尔基、鲁迅也对斯威夫特的作品评价很高。我深深地敬佩鲁迅，他用发黄却又瘦弱的手指给青年指了个方向，于是我就往那个方向走，看中了格列佛的游记——爱屋及乌。但看完之后，大喊“被骗”也无济于事。唯一值得安慰的是，你可以问问别人对斯威夫特的看法，以显示你是一个“文艺青年”。更实际的是，你可以写一篇不伦不类的读后感，交上去凑数。
每当我回想起当年读过这本名著，就有一种历史沧桑的感觉。那几天真的很不成功，很失败。一天也就十几页，抬“眼”都难。突然一句“往事不堪回首”发自内心！
比如读《围城》是一种愉快的享受，就像用地道战和地雷战与魔鬼作战一样。越打越过瘾。就在关键时刻，钱钟书先生放了一大笔钱，魔鬼投降了。看《骆驼祥子》也挺爽的，应该属于三大战役。* * *军三打五师把蒋介石赶到台湾省，我也三打五师打死了老金；但是读格列佛游记就大不一样了，是一种煎熬。就像《台儿庄之战》一样，拔河极其艰苦，不仅要打甜，还要打困。但还是取得了格列佛的胜利，却损失惨重，现在想起来还是心有余悸。
所以，从那以后，当我看到鲁迅敬畏地拿着烟斗的时候，我总是忍不住唱“都是你的错。你骗了我，让我不自觉地满足了被骗的虚荣心”...
然而，虽然被骗并没有影响鲁迅在我心中的地位，但我还是固执地认为斯威夫特和鲁迅不可同日而语。
鲁迅，中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；谁是斯威夫特？18世纪英国邪恶腐败的资产阶级成员。他们的阶级属性本质上是不同的(要是能赶上“文革”就好了，区分他们很重要)。其次，鲁迅是国产的，雨燕是国外的(这个好像是废话)。至于第三点，我觉得是最重要的。鲁迅的文章虽然艰涩枯燥，但我还是能隐约分辨出来。虽然斯威夫特的翻译都是白话文，但我就是不知道说什么好。
经过一番感同身受，我作出如下推测:英国可爱的年轻人一定不知道鲁迅在说什么，要表达什么，以及带有鲁迅特点的“也许——那简直是一定的”的矛盾句式。
他们和我一样。
原因是我们身处不同的国家，传承不同的文化。我们从小就知道过去和历史，但别人很少接触。没有一定的知识水平，看这种在特定时期、特定环境下批判桑葚的作品也就不足为奇了。
我不知道美国18世纪辉格党和托利党之间挥之不去的暧昧关系，当然也无法理解斯威夫特的“高跟党”和“低跟党”在争论先敲哪个头、高跟鞋的高度等“原则”时的妙处。
我错怪了斯威夫特。我想拥有一颗宽容的心。后来斯威夫特渐渐变得可以理解，给我的感觉是他只是。
他讽刺了当时英国的特点:“贪婪、党派之争、虚伪、背信弃义、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、情欲、阴险和野心。”他讽刺性地描述了人兽倒置的怪诞现象:马成为了理性的载体，而人则成为了肮脏、恶臭、满身屎味、贪婪、难缠的劣等动物(yahoo，不是Yahoo)。他谈到人性，就是愿意被金钱奴役，要么奢侈，要么贪得无厌。读完《格列佛游记》，我们不禁审视自己，看看我们身上有没有这些顽疾的影子。
有一句话我觉得很经典:夸大时代的愤怒，通过荒诞来痛斥时代的弊端；在仇恨和悲观的背后，应该有一种对世界担忧的苦涩感。
没想到那些简单如流水账的白话游记，还有如此深刻的内涵。
我知道格列佛游记需要再读一遍，或者更多遍。这应该是以后的事了。
参考资料:
/question/59824010.html
回想起来，这是我第二次读《鲁滨逊漂流记》，但这一次我对这本书有了更深的理解。
再读一遍《鲁滨逊漂流记》，才知道在人生的道路上遇到困难，是不能叹气的。我应该勇于面对困难，并且在遇到困难时保持乐观。我不应该把一切都看得那么绝对。我应该尽力解决这个问题。就像鲁滨逊一样，我虽然被困在荒岛上，但我真的不会坐以待毙，感叹命运，而是充分利用我的头脑和双手，建造住所，种植粮食，驯养牲畜，制造器皿，缝制衣服，把荒岛改造成一个井然有序的小岛。就像发现野人的时候，一开始很着急，但最后还是用自己的勇气和智慧并肩作战，一起打退了野人。这也说明一个人只要冷静处理困难，就会找到解决困难的方法。对于人，他会想尽办法冲破泥土去感受阳光的温暖。当他历经种种磨难，已经是枝繁叶茂的大树。
罗宾逊也是一个不折不扣的“特工”。他热衷于航海，不是因为浪漫的追求，而是因为经济利益。他曾经发过几句感慨钱在岛上没用的话，但是他说他会立刻把看到的硬币都收起来，最后不带一分钱带回英国。
在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的。当他被海盗俘虏时，他鼓励同为海盗奴隶的小男孩左立一起逃跑，并许诺让他成为“伟人”。然而，一旦逃跑成功，有人开出了好价钱，他稍一犹豫，讨价还价，才把孩子卖了。后来他在一个荒岛上救了一个土著，给他取名叫“星期五”，自然就把他当奴隶了。从这些角度来说，一个人也要有一些利益观念和一些经济头脑，能够分清什么对自己有利，什么对自己有害，不能安于现状。只有做一些长远的打算，他才能更安全。
书中最精彩难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历。作者运用第一人称和生动的细节，使虚构的场景看起来像是身临其境，使故事具有强烈的真实感。此外，小说语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现了笛福小说的一大特色。整部作品仿佛在向读者讲述一个精彩的故事，这就是这部小说的魅力所在。