什么叫寡妇门前事多？下一句应该是什么？
寡妇面前是非多吗？丈夫去世的女人很可能会引起别人对她私生活的特别关注，从而说三道四，说三道四。丈夫去世的女人如果没有谋生的能力，就必须依靠其他男人生存。生存需求和性需求是他们的软肋，这样的女人很容易被利用。衣食无忧的寡妇，以性需求为软肋；所以，总有一些不负责任的男人在寡妇家门口转悠，四处打探，靠近，寻找下手的机会；有奸夫、小人，有钱人想占有自己的私欲，有传宗接代的，有少数想拉拢、攫取的，这是是非之源；即使是寡妇和男人之间的正常交往，也容易招来流言蜚语。这一幕:寡妇是猎物？，不三不四的人是猎人？。难道这就是寡妇门前的不对吗？起源。鳏夫的屋顶上烟更少了。。
电影，电视节目和视频经常显示被强奸的妇女跳进井里上吊。原因是封建统治者制造了很多伤害女性的工具:①男女不施与受:女性不能随便与男性交往，更不能有肢体接触。(2)三从四德:不娶自父，娶自夫，娶自子，女德，女言，女容，女功；顺从丈夫的权力是美德，容忍言语者不露齿，静坐骂人；既当丈夫又当孩子，勤于家务，是女人的工作。(3)三德九谎:封建社会用来鼓励和赞美死而不嫁、失贞而死的女性的节操。4贞节牌坊:贞节牌坊？在古代，它通常用于纪念一些死去的丈夫没有再婚，失去贞操或自杀的烈士？为它而建的牌楼。
寡妇面前是非多吗？从形式上看，问题出在寡妇身上，根源在于男人可以三妻四妾，可以滥交，而女人只能彼此忠贞。所以寡妇面前有很多东西？其本质是男权对女权的扭曲；这是男人对女人的道德绑架。
有句话说，鳏夫屋顶烟少，寡妇门前是非多。自古以来，我说不出寡妇的苦泪，鳏夫的寂寞！
去年大年三十，全家人一起出去吃团圆饭。吃饱喝足之后，已经是晚上十点多了。此时，到处都是噼里啪啦的烟火声，街上行人稀少。
拐了个弯，快要到我家门口的时候，突然发现路边有一盏忽明忽暗的灯，好像有人在那里抽烟。我很好奇:过年了谁还蹲在这里抽烟？
我上前打招呼，才发现原来是村里的邻居。我应该称他为毛叔叔的学士。我递给他一支烟，为他点燃，于是我问:
毛叔叔，大年三十的学生，不在家。他为什么一个人蹲在这里抽烟？？
毛叔叔吸了一口烟，叹道:唉，我在家。我在家干什么？反正我一个人回去，还不如留在这里看烟火，见见人。？
虽然我看不清楚他脸上的表情，但是我能感觉到毛叔叔说这些话的时候，一定是他脸上那种悲伤的表情。
毛大爷快70岁了。他年轻的时候因为家庭成分不好，没有娶媳妇，现在一个人生活。
和他聊了将近半个小时，我已经醉得呆不住了，就扶着毛大爷站起来，送他回家。
毛叔叔这样的老人就是古人所说的鳏夫？。
“孟子？梁对侠”的定义如下:
老无所妻是寡，老无所夫是寡，老无所子是独，少无所父是孤。这四位是世界上毫无怨言的穷人。？
也就是说古人定义的鳏夫？是不是像有些人想的那样，只限于丧妻老人？那种，包括没娶老婆的单身汉。
老人不想回家，回家也没人想做饭，家里自然少了烟？是的。那么，为什么说寡妇门前事多呢？然后呢。
前几年在北京的时候，房东老太太是个和蔼的老人，很健谈，对人文典故一窍不通。
这是小麦收获即将来临的日子。我正在院子里和老太太聊天，空中传来布谷鸟的叫声。
我抬头看了看天空，漫不经心地问，阿姨，你这里这鸟叫什么？？
嗯，寡妇鸟！？阿姨不假思索的回答。
我很惊讶:我从来没听说过。它只是一只鸟。怎么能叫那个名字！问阿姨:寡妇鸟？我怎么没听说过这个名字？？
阿姨笑了，指着天空问我，嗯，再听一遍。？
我听着鸟的叫声，抑扬顿挫，一共有四个音节？前两个是平的，第三个是涨的，第四个是进的。然而，这叫声意味着什么呢？
姑姑看到我疑惑的样子，笑着说，你没听见吗？它的叫声包含四个字，这四个字就是寡妇好苦？！？
阿姨说到这里，我仔细听了一会小鸟的鸣叫，一边听，嘴里一边念叨寡妇苦？四个字，感觉小鸟唱歌真的很对！
这一次我学到了很多，不得不暗暗佩服阿姨。
然后我问阿姨:那么，你说寡妇为什么这么苦？？
姑姑叹了口气，说，小理子，你还年轻。你不知道这些乱七八糟的东西。我不能告诉你一两个字。我简单的告诉你，一个寡妇要养老，要养一个没有男人养的小家庭，很难吗？？
我点了点头。
如果有人有男的，可以穿红穿绿，会去赶集什么的。不是寡妇。穿着鲜艳。人家说你花枝招展，说你出去勾引男人，只能灰头灰脸的过日子。？
如果你需要什么，就去别人家借。寡妇得等女主人进来，否则她会被戳脊梁骨的。？
如果家里有事或者有事，想让一个男人帮你，那就更难了。除非你叫你妈妈的哥哥，否则就算你叔叔和儿子过来，也会有人说闲话，所以你要回答那句话:门前那么多寡妇！？
想了想，我觉得阿姨说的真的很有道理！
我有个邻居，不得不叫阿姨。她三十多岁丧夫，留下两男一女三个孩子。当时别人劝她，一个人把孩子带大，再找一个家庭不容易，但她告诉人们，儿子被带到另一个家庭，不仅要随自己的姓，长大了还要生别人的气，所以一直没有再婚。
我记得那是立秋前后的一个中午，街上有嘈杂的声音。走到街上一看，原来是这个大妈在和另一个女人吵架。女人跳了起来，口吐白沫，用手指着寡妇骂道:你不要脸，你勾引不了谁，你要勾引我们这个主子，你跟我欺负你，我不撕你x。
她拼命咒骂。反正这是世界上最恶毒最难听的话，她几乎都骂了。寡妇满脸通红，哭得鼻涕眼泪都出来了。她在那里为自己辩解:我背不动药桶，我三哥扶了我一会儿，连手都没碰到。你什么意思，谁勾引了谁？你得讲道理！？
但是，这个女人可以不管这一条，她站出来就撕。
听附近的人说，原来是这样的:这个寡妇正在田里给庄稼打农药。我们在那里打农药的时候，用水桶从井里提水，然后把桶里的水倒进药桶里，蹲下来，把药桶的带子扣在她身上，然后吃力地起来扛药桶。
那桶水，大概三四十斤，造得很好。对于一个体质不好的女人来说，蹲在地上拎那桶水真的有点难。
生活中的三哥见她吃力地把药桶抬了起来，赶紧上前帮她。这一幕恰好被他媳妇看到，引起了这场轩然大波。
其实大家都看得出来，这个女人分明是在欺负寡妇，只是街上看热闹的人不敢替寡妇说话，不然又该把屎盆子扣在她头上了。
这是正常的邻里关系。如果把它留给一个寡妇，遇到一个不讲理的女人，那就成了了。所以古人说:寡妇面前多事！
清代，郭晓婷写了一部《济公全传》，其中有一段话:
孙康的家人说:慧师父，我丈夫在日本开药店，我们是拜把兄弟。我老公病了，他也看到了。我丈夫去世了，他帮忙办了葬礼。出殡后，小妇人对他说，寡妇门前事多。我有事邀请你。你不必来我家。从那以后他就没来过。因此，我知道。？
这里，孙康是怎么说他的？徐景奎，丈夫的医生。孙康的丈夫病了，是徐景奎看到的；孙康的丈夫去世后，也是徐景奎帮忙办的丧事。
那段时间，徐景奎经常去孙康家。后来忙完了，孙康告诉徐景奎:寡妇门前事多，以后没事就别来了。如果你有事，我会邀请你。
这是我目前为止找到的这句话最早的出处。但是，书里没有一句话，关于鳏夫？那对联要后人补。
有这样一个传说:
有个女人，结婚才两年丈夫就去世了，一个男人半个都没留下。女方在婆家守寡，婆婆对她要求很严，禁止她和任何男人交往。
有一天，家里的长工不小心把水洒到了她身上，长工赶紧道歉。寡妇回答，被婆婆看见了。婆婆马上大声训斥，说她不像个女人，对野男人暗送秋波。
几天后，寡妇所到之处，总有人在她身后指指点点，连仆人都用异样的眼光看着她。
她无法忍受这样的生活。一个漆黑的夜晚，寡妇打扮好，默默走到井口，跳井自杀。
寡妇，她的一举一动，一言一行，包括穿衣打扮等等，都要有所顾忌。
增广贤文有两句经典名言:君子爱财，取之有道；一个贤惠的女人热爱色彩，并且有礼貌地接受它。？
意思是:君子也可以爱财，但要选择正确的方法，要有正当的途径。。寡妇也可以爱美，但在穿着打扮上也要有礼貌。
从春秋时期的孟子，到明朝万历年间的增光贤文，一千年来几乎所有的守节人都为寡妇设置了层层戒律。所以，做寡妇很难！
那么，既然寡妇难缠，又爱惹事，为什么不选择再婚呢？
这还得从孔子说起！
古代女性改嫁，有个专门的词叫再嫁？。
糖果，原意是喝酒敬酒；再来一杯，第二杯。《孔子家语》规定:
夫死，子随，言不尽。？
没有丈夫，女人要照顾好孩子，不能再嫁，否则就是不道德。
所以孔子给女人规定了三从四德，不娶从父，嫁从夫，死从子。
如果你不听话，想找别人结婚，对不起，你会被骂一辈子，或者被打死。
比如秦始皇的母亲赵霁！丈夫去世后，不甘寂寞的她与假太监老艾相恋，并生下一个孩子。秦始皇懂事后，觉得给自己带来了极大的耻辱，囚禁了母亲。那个假太监老艾，没商量？车裂了，被撞死了。
母亲生的孩子呢？装在麻袋里，让人重重摔在地上，活活累死。
这就是不守妇道的代价！
正因为如此，秦始皇下令在会稽刻石，大力提倡妇女贞节，严惩寡妇再嫁。这块历史上著名的石碑上刻着这样一句话:
娶妻生子，不忠而死？。
？男人死后，如果离开儿子，女人就不能再嫁。谁再敢弃子而死，就是死罪！
隋唐时期，相对开放。当一个女人死于她的丈夫时，她可以再婚而不离开她的儿子。
到了宋代，寡妇的生活更加艰难。宋代理学盛行，以司马光、周敦颐、二程为代表的保守派？子女，是坚决反对寡妇再嫁的。
在朱时代，朱创立了一套理学，认为女人饿死事小，不名誉事大？，正式为女性的贞操定下了基调。
想再死一次吗？你得先过程朱理学的这关！
那么，如果你恪守妇道，终身守寡，会给你或你的家人带来什么好处吗？
朱元璋对此做了详细的规定！明朝洪武元年(公元1368年)，明太祖朱元璋颁布圣旨，示贤妇:凡三十年前丈夫亡故的民间寡妇，五十年后不改仪态者，将示成功之兆，但自己的臣子除外。？
？30岁前开始守寡的鳏夫，只要活了20年，一定是有名的，赚钱的，受邻居尊重的。
在这种社会制度的影响下，一代又一代的寡妇面临着晨风夜雨，冷壁孤灯？只能选择一个人生活。
所以，两千多年来，无数失去丈夫的女人，不得不放弃一生的幸福，宁愿承受门前的是非？尴尬，也不敢，不能复婚。
附言
一个贤惠的女人年轻时成了寡妇。她七八十岁的时候，儿女们围着她问她:“你一个人怎么熬过这么多年？”？？
老太太什么也没说，从枕头里掏出一个布袋，嗯？倒在了地上。后人一看，原来是一袋铜钱，都很纳闷。
老太太慢吞吞地说:六十年，六十年！我每天晚上都睡不着，就把那一百个铜钱拿出来撒在地上，在黑暗中寻找，直到找到，身心俱疲，就睡觉了。这样的日子我已经忍了六十年了！？
每个人的表情都冷酷无情。
有句老话:丈夫慷慨赴死易，寡妇淡定守节难？事情就是这样。
无论是三纲五常。，还是三从四德？，或者说《女儿经》《孝经》对古代女性都是一种枷锁，把女性牢牢锁在男人设下的牢笼里，让一代又一代的女性受尽折磨。
这种现象直到民国时期妇女解放运动兴起才得以改善。
新中国成立后，颁布的第一部法律是《婚姻法》，倡导婚姻自由，将女性从男权社会中彻底解放出来。结婚、离婚、再婚都可以自己决定。
当然，当今社会，也有丧偶女性。不过，这大多是她自愿的单身生活，并非外力所逼。
作为一家人，请改正缺点，谢谢！