康熙字典怎样解释荤和素食

《唐韵》《集韵》《正韵》许云切，音熏。《礼·玉藻》膳于君，有荤桃茢。《注》荤，姜及辛菜也。《仪礼·士相见礼》夜侍坐，问夜膳荤。《注》荤，辛物，食之止卧。《玉篇》荤叶所以辟凶邪。《後汉·礼仪志》仲夏之月，其礼以朱索连荤菜，弥牟朴蛊钟，以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门戸。《荀子·哀公篇》志不在於食荤。《注》葱，薤也。《徐铉说文注》荤，臭莱也，通谓芸台、椿、韭葱、蒜、阿魏之属，方术家所禁，谓气不洁也。《唐书·王维传》维兄弟皆笃志奉佛，食不荤。《尔雅翼》西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖葱为五荤，道家以韭、蒜、芸台、胡荽、薤为五荤。

又通薰。《史记·五帝纪》北逐荤粥。《前汉·霍去病传》躬将所获荤允之士。《师古注》荤字与薰同。　《集韵》或作蔒。《礼记注》或作焄。

素； 康熙笔画：10； 页码：页918第11(点击查看原图)

广韵桑故切集韵韵会正韵蘇故切，?音诉。说文作?，白致缯也。从糸?，取其泽也。九经字?隷省作素。小尔雅缟之麤者曰素。释名素，朴素也。已织则供用，不复加巧饰也。急就篇注素谓缉之精白者。礼·杂记纯以素。注素，生帛也。　又易·履卦素履往旡咎。疏处履之始而用质素。　又诗·齐风充耳以素乎而。传素，象瑱。　又诗·魏风不素餐兮。传素，空也。　又礼·檀弓有哀素之心也。注凡物无饰曰素。又礼器或素或靑。注素，尙白。　又左传·僖二十八年其众素饱。疏素训为直。　又楚语夫谋必素。注素，犹豫也。　又博雅素，本也。　又姓。姓氏急就篇後魏有幷州刺史素延。　又礼·中庸素隐行怪。注素读为傃，犹鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《汉书》当作索，盖字之误也。　又与傃通。战国策竭智能，示情素。注素、傃通，诚也。　又与嗉通。史记·天官书张素为?，主觞客。注索隐曰：素，嗉也。　又韵补叶孙租切。古诗新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈馀。○按《说文》?自为部，今倂入。?，同。又?。

考证：〔诗·郑风充耳以素乎而。〕　谨照原书郑风改齐风。〔韵补叶孙租切。古书新人工织缣，故人工织素。〕　谨照韵补原文古书改古诗。