佛家说儿女父母是债主,为什么那么提倡孝道?
“佛说父母恩难报经”//瑶琴三藏大师鸠摩罗什在一封信中翻译//如果我听到的话,那时候佛祖只把树给了斯瓦特的孤园,有2500个和尚,38000个菩萨。当时佛祖领着大众往南走,突然看到路边聚集了一堆尸骨。小时候如来对他鞠躬,跪拜在地,毕恭毕敬。阿难双手合十,道:‘佛祖!如来是三界之主,四代慈父,众人归拜。拜骨的理由是什么?“佛陀对阿难说:‘你虽是我的第一弟子,但你出家已久,诸侯不广。这堆尸骨,还是我上辈子的祖宗,父母多。因此,我要在这个星期去敬拜。“佛陀告诉阿难:‘你把这堆枯骨分成两部分。如果是男性的骨头,又白又重;如果是女性的骨头,它是黑色和浅色的。阿难直截了当地说:‘佛,一个人活着,有衬衣鞋帽,有严格的装束。你一眼就能看出他是个男人。女人活着的时候,多抹点粉,或者用麝来点缀,就知道自己是女人了。现在死后尸骨如骨,教弟子如何辨认。“佛陀对阿难说:‘你若是人,活着的时候,就去伽蓝听经,拜三宝,念佛名;所以它的骨头又白又重。世界上的女人,比智力矮,容易沉溺于爱情,生儿育女,认为这是天职;孩子每出生一次,都是靠奶维持生命的,奶是由血变来的。每个孩子都喝很多妈妈的白奶,所以憔悴,骨头黑,量轻。“啊,恶语,痛彻心扉,泣不成声,白字:‘佛!我该如何报答母亲的恩情?佛陀告诉阿难:'现在仔细听着,我将为你解释,一个母亲在十月怀胎是非常困难的。在母亲的子宫里,第一个月,如果草上长满了珍珠,早晨会聚集在未来,中午会消失。当母亲怀孕时,在第二个月的中期,它就像凝固一样。妈妈怀孕的时候,第三个月,就像凝固了一样。当母亲怀孕时,在第四个月的中期,她稍微有点人性。母亲怀孕的时候,第五个月,孩子在母亲的肚子里,生了五个孩子。五是多少?头是一个细胞,两肘两膝,每个都是一个细胞,* * *就变成了五个细胞。母亲怀孕时,六月中旬,孩子在母亲腹中,六精盛开。哪一个是六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,即六精。母亲怀孕时,七月中旬,孩子在母亲腹中,产关节三百六十个,生奶八万四千个。母怀时,八月中旬,生智九招。母亲怀孕时,九月中旬,孩子在母亲腹中,吸收食物,产生各种质,桃、梨、蒜、果,五谷之精。在其母体内,生的污垢是向下的,熟的污垢是向上的,就像地面一样。有三座山,第一座是须弥,第二座是冶山,第三座是血山。这座山,曾经崩塌,化为一体,母体凝结成胎儿的食物。当母亲怀孕的时候,10月中旬,所有的孩子都一一完成,然后出生。如果你绝对是个孝子,那你就双拳交叉平安出生,不伤害你妈妈,你妈妈也不会受什么苦。如果孩子肯定是五逆之子,会损伤母亲的胎儿,扯母亲的心,踩母亲的骨,像千刀万刀,又像万刀救心。你这么苦,生下来就更清楚了。还有十个人情:第一,你怀孕了,护着;第二,分娩中的痛苦;第三,有了孩子就忘了烦恼;第四,咽苦吐甜;第五,如果你回去工作,你会湿的;第六,母乳喂养,养育之恩;第七,洗不干净;第八,旅行记恩;第九,深具同情心;第十,什么样的怜悯。先是怀孕的监护人讴歌,说“因为命运的沉重,我在这里供养母亲的胎儿,我的五脏六腑都是一个多月前出生的。".重如山,停风雨,别挂衣,上镜作尘。二、赞美分娩中的痛苦:怀孕十个月,难产来了,朝就像得了大病,好像每天都头晕。很难告诉你你在害怕什么,你的心里充满了泪水,你带着悲伤告诉你的亲人,但你害怕死亡和入侵。第三,慈母生孩子的时候,五脏常开,身心百无聊赖,血如宰羊。听说孩子很健康,我的喜悦更加频繁。我很高兴我的悲伤会回来,我的痛苦令人心碎。第四,说的是父母深怀感激,呵护怜惜之时,不放心,不皱眉。爱是不堪的,善良是加倍的悲伤,却让孩子吃饱了,慈母不饿。第五,回去工作的时候会湿。讴歌:妈妈想湿,动动孩子,干吧。她的乳房充满了饥渴,她的袖子遮住了寒冷。善良和慈悲总是浪费枕头,爱抚能让你开心,却让孩子安稳,慈母不求平安。六、赞美母乳喂养和养育的恩情:慈母如大地,严父无愧于天,父亲母亲的恩情也是如此。我不讨厌它,我不讨厌它,我不讨厌它,我不认为我有一个孩子,我整天珍惜它。第七,洗的不干净。讴歌:这是芙蓉的本性,健康而富有精神,新眉莲花红脸。恩情深毁玉容,洗去盘龙,只怜男女,慈母变脸。第八,远游,忆恩:死是不忍,生离现实也是伤。儿子出山了,妈妈还记得在另一个国家。日日夜夜心连心,泪流千行,如猿哭子,一寸一寸断肝肠。第九,深感恩宠之赞:父母之恩,难报恩。孩子愿意代它受苦,孩子不安。文道元去了,觉得对不起儿子,晚上躺着冷,男女暂时硬了,母亲伤心。第十,毕竟都说父母深怀感激,没有休息的时候,坐起来相随。我妈妈100岁了,她很担心她的80个孩子。要知道爱情断了,人生一开始就分开了。”佛陀对阿难说:‘我的受众生,虽显大德,心愚,不思父母,有大恩,不敬,忘恩负义,不仁,不孝。阿娘怀孕,十月中旬,坐立不安,如负重而不能进食,如久病患者。满月生下来,各种阵痛,短时间内生产,可能是无常的,比如杀猪宰羊,到处流血。你受这么多苦,生个孩子,你就有苦味了,你就有教养了,你就不干净了。你不会怕辛苦,忍受严寒酷暑,干了就不厌其烦地躺下,湿了就睡觉。三年来,我喝着妈妈的白血,男婴,甚至成人,教礼仪,教仁义,教结婚,教规划,教事业,背了千辛万苦,受了百次苦,也不说恩。男女有病,父母惊恐忧虑,病入膏肓,视为常事。孩子治好了,母亲也就治好了。如果你是这样被抚养长大的,你会很早就长大。而长大了,就是不孝。敬亲敬言,不知顺从,应付无礼,以邪眼看对方。欺负叔叔,打骂兄弟,破坏亲情,态度粗暴。虽然学习了,但是没有按照模联训练,父母的指示,我也没有按照。我的兄弟* * *什么都说了,与罪相悖。进进出出,不开厅,言行傲慢,善于处事。父母训斥惩罚,叔叔说不,孩子怜悯关心别人,渐渐长大,无情不协调,不屈服于损失和侵犯,反而产生仇恨。抛弃一切亲友,依附恶人。经过长时间的练习,你会认识到什么是错的。或者被引诱,逃到外地,不服从父母,尽快离开家。或者是因为经纪人,或者是为了政治路线,是婚姻,被斯里兰卡封杀,很久不回国。或者在异乡,不能谨慎,被人谋杀,突如其来的不幸上钩,负刑事责任,锒铛入狱。或者苦于病人,苦于困难,苦于饥饿的犯人,无人救治,被人鄙视,托付给他们抛弃街头。所以在他生命的最后,无人救治,肿烂了,日寇暴风骤雨,尸骨无存。送他到故土,他会和他的亲人好,他会好,他会违背他的善良。他永远不会知道自己的父母,他会一直担心,或者会因为哭而失明。或因悲伤,气咽成疾;还是命运记住了孩子,腐朽死去,魂魄如鬼,不离不弃。或者听说孩子后,不尊重学业,朋友追逐异端,流氓顽固,爱好无用,打架偷盗,侵犯农村,酗酒,强奸无过错人,带累兄弟,惹怒父母,清晨黄昏归来,不问尊亲,移步停寒暖,永远帮助侍从,床上推荐枕头,这些我都不知道。或者一个孤独的父亲和一个寡居的母亲,一个人住在空荡荡的大厅里,就像一个客人,住在他的房子里,又冷又饿,我从来没有听说过。经常日夜哭泣,自叹不如。我应该为我的目的服务,支持我的亲戚。如果是那一代人在欺骗别人,那也没什么,每次都羞愧难当,怕人家笑话。或持富贵粮,养妻儿,忘劳,避辱;妻妾受缚,事事顺从,长辈一点也不怕。或者做个女人,适应别人,未婚就孝顺;婚姻结束了,不孝在增加。父母略显尴尬,即怨恨;丈夫打骂,甘心忍受,取了他家的一个异姓,深深眷恋,却以为稀疏。或者和丈夫一起,在异国他乡,离开父母,不愿敬仰,断了消息,杳无音信,她让父母紧紧抓着肚子,一刻也不能安定下来,像倒吊一样,想着每次相见,如向往后世,无休止的呵护。父母恩情无边,孝心难报。“当时大众听佛说父母慈悲,扑倒在地,捶胸顿足,毛孔出血,闷了半天,大声唱:‘苦,苦!好痛好痛!我是个罪人,我从来没有感觉到。如果我夜游,现在才意识到对错,心胆俱碎。只望佛祖垂怜救援。我该如何报答父母的深情厚意?“当时如来以八种深邃的梵音告诉大众:‘你们要知道,我今天分别向你们说明:若有人左肩担父,右肩担母,将皮磨到骨,入骨入髓,绕须弥山,劫百劫,仍无法报答父母的深恩;若有人被饥饿所劫,为父母尽心尽力,亦如尘埃般被割碎。历经数百劫,仍将无法报答父母的深情厚恩;如果有人,为了父母,手持尖刀,剜眼呈如来,历经百劫,也无法报答父母的深恩;如果有人,为了他的父母,也用尖刀割破他的心,到处流血,煞费苦心,历经数百劫,仍无法报答父母的深情厚恩;如果有人,为了父母,捅了自己一刀,自己进进出出,抢劫了几百次,也报答不了父母的深情厚意;如果有人,为了父母,断骨生髓,几百次抢劫也无法报答父母的深情厚恩;若有人为父母吞服烫铁丸,劫百劫,也无法报答父母之深恩。”当时大众听到佛说父母的恩情,痛哭流涕,深感惭愧,不知如何是好。* * *白佛曰:‘亲爱先生!我是个罪人。我该如何报答父母的好意呢?佛陀对弟子说:‘你要报恩,你要为父母写此经,为父母念此经,忏悔你的罪,为父母供养三宝,为父母斋戒,为父母加持。如果是这样,你将被命名为孝子;如果你不去旅行,你就是地狱。“佛陀对阿难说:‘不孝之人,死而不康,坠入深渊。这个巨大的地狱长达80000公里,周围都是钢铁城市和陷阱。它的土地也是铁的,充满了火,凶猛的火,雷电。熔铜铁汁,浇罪人,铜狗铁蛇,不断吐烟火,烧烹,烧脂,痛不欲生,不堪困窘,钩枪,铁链,铁锤,戟,剑树,刀如雨,落在空中,或劈或刺,严惩罪人,不断歇。如果你受了这么多苦,那是因为你的前任一直不听话,不孝,所以你一直心虚。“当时大众听到佛说父母恩情,痛哭流涕,对如来说,‘我等今日,如何报答父母的深恩?’佛陀对弟子说:‘你要报恩,就真的要报恩父母为你父母创作了这部经典。如果你会做卷轴,你会看到一尊佛;若能作十卷,则见十佛;若能造百卷,则见百佛;若能作千卷,则见诸佛;如果你能做一万个卷轴,你就能看到一万个佛。是等待善人作经,是诸佛时时来眷顾,使其生如父母,使其生于天堂,享诸种福乐,受地狱之苦。“当时阿难达众,阿修罗、哥鲁达、紧那罗、摩侯罗伽、人类、非人、天、龙、夜叉、干婆、小君王、轮圣王,皆闻佛言,毛骨悚然,不能自断,各许一愿:宁可从此破此身,如将来。还不如用铁钩把它的舌头拔出来,铁犁久耕,血流成河。历经百劫,不违如来圣教;不如用百刀轮在自身中出入自如,誓不违如来圣教;宁可被铁网缠住,历经百劫,誓不违如来;还不如用锉刀把他的尸体剁了,有几百万块,他的骨肉都散了。历经数百劫,他也不会违背如来圣教。这时候,阿难安详地从座位上站起来,白佛道:‘佛,这经叫什么名字?“云里有什么,”佛陀对阿难说:‘此经名为父母难报经,你要持之!当时,大众、天人、阿修罗等。听到佛陀说的话,他们都很高兴,相信它并遵循它,并鞠躬退出。