关于西安的传说故事？

西安是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的东方起点。那你知道有哪些吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。

：水陆庵的千手千眼佛

在水陆庵大殿中隔北壁间的背面墙上，塑造著一位端庄美丽的女神像，她长了无数的眼睛和无数只手。这就是“千手千眼佛”。她为啥长这么多的手眼?这里有一个摧人泪下，感人肺腑的传说：

唐朝有个妙善公主，她看破红尘，一心皈依佛门，便入城南白雀寺削发为尼了。这件事轰动了朝廷内外。文武百官，黎民百姓沸沸扬扬无不议论此事，有说好的，有说坏的，把谁的嘴也封不住，更有那纨 子第、浪荡公子争相来到白雀寺，以参佛降香为名，都想一饱眼福。看看曾为金枝玉叶的妙善公主是个什么模样。后来，讯息传到唐王耳朵里，可把皇帝老儿气了个半死，他立即传旨，命人带领八百宫廷侍卫，将白雀寺火化，务要斩草除根，不留一僧一尼。在一天夜里，一场大火惊醒了城南百姓，人们看到白雀寺化作一片火海，有人拿来钩镰水桶上前救火，被宫廷侍卫厉声喝止，大火直烧到天明，可怜五百僧人连同妙善公主一齐于寺庙化为灰烬。

这件事慢慢没人提起了，不料唐王却染上了一种怪疾——浑身长满了五百个脓包。痛痒难熬，坐不成，睡不成，不抓痒得难受，抓破疼得钻心。御太医谁也不识何病，谁也没见过一个人生这么多脓包。眼见得唐王老儿龙体一天天消瘦，神志时时昏迷，满朝文武慌了手脚。忽然有一天，一个道童来到宫中，口称能治万岁贵恙。道童来到唐王面前，唐王问他：“你怎样为寡人治病?”道童道：“万岁之疾，乃五百冤魂作祟，必得亲人手眼方能医得，若无此物，断不可治!”唐王叫来自己的所有儿女，这些太子、公主和亲王一个个面面相觑，谁也不愿舍去自己的手眼，道童说：“这些不愿意献出手眼，不知万岁还有儿女没有?”唐王哭道：“还有一位妙善公主，对朕最为孝顺，可惜被我烧死了。”道童长叹一声说道：“也罢!算万岁命大，香山有一位不久得道的菩萨，怜念于您，命我给你送来手眼各一只，请速煎服!”说完留下一个纸包，飘然出宫而去。

唐王服药后，果然一天天龙体康复了，五百脓包一夜之间结痂而愈，唐王感激不尽，带着百花宝帐、香蜡纸表，亲往香山还愿。来到香山寺，果见一为菩萨缺了一手一眼，唐王连忙上前拈香，并让司礼监代他行礼叩拜。最后降旨：“菩萨娘娘大慈大悲，济世活人，有功于朕，你为祯献出一手一眼，朕今日封你千手千眼。”从此这位菩萨便成了“千手千眼佛”。

：蓝田王顺山的来历

从前， 玉山脚下住着一户姓王的人家，夫妻年过半百才生下一个宝贝儿子，取名王顺。一是要儿子顺顺当当长成大人，二是希望他将来听说听教，孝顺父母。

王顺的父亲，为了给儿子挣下一份好家产，风风雨雨，没黑没明的干活，农忙下地，农闲打柴。没有几年，积劳成疾，便一命归天了。撇下孤儿寡母，相依为命，光景凄凉。王顺的娘是争气好强的人，为了王家香菸，她铁了心，暂不改嫁，把全部心血都扑到王顺身上。除了耕作仅有的几亩薄田以外，起鸡啼，熬半夜，给人家纺麻织布，补旧缝新，那怕日子过得再紧，自己再吃苦，也不要小王顺受半点委屈。母亲吃黑的，给王顺吃白的;母亲喝稀的，给王顺捞干的。冬天不叫冻著，夏天不叫热著，她瞅著小王顺一天天长大，盼望着自己能过几天舒心日子。谁知这个王顺自小不成器，七岁时送进学堂，他不读书、不习字，整天上树掏鸟窝，下河抓蛙鱼;骂先生，打同学，调皮捣蛋恶作剧。有一回，先生生了气，打了王顺一顿板子，事后他便钻进茅厕，给先生尿壶底上钻了个眼，害得先生晚上把尿漏了一炕。后来干脆连学房门也不登了。

回到家里，更加脱疆野马，没有约束，他联络一群顽童，整日要枪弄棒，争强斗胜，损害庄稼，糟蹋瓜果，凌老欺少，偷鸡摸狗，左岭右舍三天两头寻他娘告状。娘苦苦劝他，他全当耳边风，说得重了，他暴跳如雷，闯出去寻告状的人算帐。慢慢地恶习养成，娘叫往东，他偏向西;娘叫打狗，他偏撵鸡。俗话说：“独柴难烧，独子难教”，握的紧了怕捏死，放的松了怕飞咧。等到王顺二十岁那年，母亲又气又急，一病不起了，王顺还在外浪荡。为娘的流泪自叹：“老身无能，百不中用，没指教好儿子，二十岁的人了，别说成家立业，再这样下去，这几亩薄地迟早也要被他踢腾掉的。为了让儿子把自己埋到这块地里，直说肯定不行，一天，娘央人把王顺叫到床边，流着泪故意对他说：“儿啊!你看娘也活不久了，我临死求你一件事，你千万记住，我死后，你把我埋到玉山顶顶，让为娘眼宽眼宽。”话一落音，便气绝身亡了。王顺这时悲痛不已，思前想后，悔恨自己以往不听娘话，把老人气死了。娘临死说的话，他一定要听。

于是，他将母亲的尸体背上玉山顶顶，怎奈山顶没有一捏捏黄土，王顺只得从山下挑土，挑啊挑，不知过了多少天，挑了多少担，娘的尸体总是埋不严。过分的疲劳与悔恨使王顺又痛哭一场。心想：“可能是我过去不听娘的话，对娘不孝，老天爷有意惩罚我吧”!便仰天长叹：“我王顺甘愿受罚，我要用汗和眼泪洗刷自己的罪过。”

一天傍晚，王顺挑着一担黄土刚到山顶，“咔嚓”一声，扁担断成两截，两筐黄土倒在地上，眨眼间变成了两座高高的山峰，娘的尸体被深深地埋在底下了。从此，王顺便在老娘墓旁结草为庐，为娘守坟。守坟三年后，他入玉山洞修行，最后羽化升天而去。唐朝大诗人白居易有诗赞道：“昔有王氏子，羽化升上玄”，就指的这个故事，后人也将玉山改名为“王顺山”了。

至今灞河两岸还流传着“王顺山戴帽，风雨就到”的民谚，雨点洒落，人们便说：王顺又在哭他娘了。又有谚语说：“旱时见山灯，雨在眉梢中”，说王顺每当天旱无雨，便挑灯上山，为民祈雨去了。因此，每当天旱无雨时，人们晚上终要朝王顺山注视，寻找那盏灯笼。

：锡水洞的典故

相传很久以前，蓝关古道人来车往，络绎不绝。蓝桥街是蓝关古道上一个大驿站，它四面环山，林木葱绿，桃李掩映，牛羊遍山坡，牧童放喉歌。纵横交错的渠道，打动着一个接一个水碾、水磨嘎嘎作响，真是一个美丽富饶的好地方。有一天，一个身材魁梧、农眉大眼的和尚，云游到这儿，他心里暗自高兴，“这可是个化缘的好地方”。便整理装束，左手端著钵盂，右手拉着丈二高的锡铸禅杖，走街串巷，呼叫化缘。走了一村又一村，过了一街又一街，却无一人理睬，便垂头丧气地离开蓝桥地面。他翻山越岭走了大半天，来到辋川，这儿正值百日大旱，河道干涸，稻田龟裂，禾苗枯死，人人忧愁。他心里盘算，真不走运，跑了半晌，赶上个饿肚子的地方，只得咬紧牙关继续赶路。一直走了三、四个村子，都是一般景况，这时他肚子咕咕作响，饥饿难忍，只得拿着钵盂禅杖，有气无力地喊著：“化缘来!化缘来!”不料喊声刚落，男女老少停立门口，投来同情的目光，有的笑脸相迎，以礼相待，有的捧上清茶，端来饭菜，还有人施以文钱散银，尽管粗茶淡饭，因为太饿了，他吃得非常香甜。饱餐一顿后，婉言谢绝了乡亲们的银钱：“大灾大难，用度艰难文钱散银留着自用，众生盛情，永志心怀。”一连过了数日，村村皆此，争相布施，回想蓝桥情景，更加同情辋川人的处境，决心以涌泉之水还报乐善好施的辋川山民。

从此，这个和尚便在辋川住了下来。每天不等天名，便拄著锡杖，捧著钵盂，出这个沟，进那个沟，整整跑了半个月。一天晚上，晴口万里，星光闪闪，明月正挂中天。和尚身披袈裟，手持锡杖，径直向山峪东北方向的一个山沟走去，来到一座山前，口中高叫：“宁让辋川水浇田，不叫蓝桥水打碾。”手持“九环锡杖”朝成仙岭使劲一捅，一下子捅到桃花砭。霎时清澈的蓝水便从这个大窟窿流到辋川，从此蓝桥少了个水打碾，辋川不但有了水浇田，而且能行船。

就在和尚咆哮一声捅山时，那洪钟般的声音在千山万谷中回响，惊醒了沉睡的山民，他们更衣出门，只见往日干涸的河谷波浪滔滔，奔流不息，人们都为这奇异的景象欢腾庆幸。天亮后，修渠垒堰，整地播种，整个辋川沉浸在欢乐中，只是再也不见那个和尚了，为了纪念这位高僧，他们便把这个洞起名为“锡水洞”。