闽江诗
亿万年在闽水逝去，但最近两千年，创造了奇迹，在下游的左鼓右旗之间的盆地岛上，孕育了一座生机勃勃的历史文化名城。以“八福建雄都，中国名宅”的大神，以九莲枕控五虎，以六敖望双龙；春声秋色无数，看不懂潮起潮落。城市活力的发展得益于母亲河的风和水，有诗为证:“城中河流纵横，宜商宜游；郭外港因为吞吐量大，可以运输，可以捕捞。灵山秀水，形胜东南，福地之州，亦谓之！”(引自《杜敏赋》)
闽江的勤劳，就像是沿岸人民的祖先和母亲。福建的山是灰色的，福建的水是广阔的。她无尽的水流，携带着无数代卸货工人从上游漂下来的原木，造就了一座依水而建的国际大都市；她像一只纤细的手伸入城市的内河，让海船搬运，让货物流动，滋润了一座城市的勤劳人民，滋润了一座城市的榕树。正是这条母亲河教会了人们如何让水载舟而不覆舟。于是，在男都加建了一条从九极岭向东投掷100里的防洪堤。过去不时肆虐的洪水恶魔，现在按照既定的河道驯服向东。
岷江就像一首歌，一首唱不完的生命之歌。旋律中蕴含着黄河大合唱的豪迈爽朗，有着万千女性的祝福与欢腾。
岷江像一棵树，像一棵绿榕树的常青树。树枝上漂亮的鸟巢是新建的豪宅，你的家，我的家。大树平安，是家的福报；鸟儿的快乐是树木的消息。一棵树枝繁叶茂，可遮阴十亩；洪泰常恒的一条河可以造福所有的人。
岷江就像一条鞭子，一条可以摇动木陀螺的长鞭。我们福州城只是一个快乐舞蹈的木顶。旋出速度，滚出荣耀。用力旋转，但也要转得舒服。转来转去，原来是丰收的一年。岷江的孩子们将在勤奋的螺旋舞中继承母亲河的一切品格和灵性。
有句话叫:喂坏五谷可以醉，蔬果可以饱。多来河边走走，或者选择合适的时间住在河边。我们会慢慢的去阅读和了解闽江，然后去思考如何分享闽江，不要忘了一起为闽江的未来而努力！
2.闽江入东海如下:牛渚区
作者:王穗
闽江去东海，牛渚镇流。
自古以来，夕阳就让沧州着迷。
江东名士，谈资从容。
气氛更加激烈，毒烈遍九州。
六龙出发的那天，因为大火，我不敢留下来。
长绳系在佛塔上，铁索用来帮助纣王。
控股玉皇朝集团后，员工爬上了九个山头。
后三代民生，不算李和刘。
太平二百年，宁忘外忧。
一马平川，王魂飘东南。
谁敢为了反算计而以聪明为耻？
喝水是对海狸的无知，扔鞭子是有效的。
杨林渡有萧萧，天冷有风。
烟雨出蒙冲，霜雪挥矛。
半夜三更，明天就没有胡先生了。
谈笑风生，却心胆俱裂。
蛮夷退求夏，三方止争秋。
从老枝那里问，边吃边聊，没完没了。
何生，拓荒之路，几个中兴德。
禹成就千年，武功待人好。
阿拉伯人讨厌这个鲁，我不忍心忘记它的报复。
偷安是大祸，好财胜于劣币。
对外防御难，对内要修。
两座山有飞蛾，这是千古的悲哀。
我没有长期战略，为什么要从中受益？
请收下这块地，给它一个硬理由。
3.闽江到东海下面有首诗《牛渚曲》作者:王隋闽江到东海，牛渚镇中流。
自古以来，夕阳就让沧州着迷。江东名士，谈资从容。
气氛更加激烈，毒烈遍九州。六龙出发的那天，因为大火，我不敢留下来。
长绳系在佛塔上，铁索用来帮助纣王。控股玉皇朝集团后，员工爬上了九个山头。
后三代民生，不算李和刘。太平二百年，宁忘外忧。
一马平川，王魂飘东南。谁敢为了反算计而以聪明为耻？
喝水是对海狸的无知，扔鞭子是有效的。杨林渡有萧萧，天冷有风。
烟雨出蒙冲，霜雪挥矛。半夜三更，明天就没有胡先生了。
谈笑风生，却心胆俱裂。蛮夷退求夏，三方止争秋。
从老枝那里问，边吃边聊，没完没了。何生，拓荒之路，几个中兴德。
禹成就千年，武功待人好。阿拉伯人讨厌这个鲁，我不忍心忘记它的报复。
偷安是大祸，好财胜于劣币。对外防御难，对内要修。
两座山有飞蛾，这是千古的悲哀。我没有长期战略，为什么要从中受益？
请收下这块地，给它一个硬理由。
4.一叶扁舟轻帆，暂栖岷江。《一叶扁舟轻帆》是宋代诗人柳永晚年的作品，入选《宋诗三百首》。
这个词是写在江景上的。孤舟泊于“楚江”“孤城”时的所见所闻，在一个偏僻偏僻的山区凸显出来。
在寒冷的山林中书写暮色，反映了抒情主体“怨恨”、“震惊”和“寒冷”的情感体验，抒写对过去的回忆。
“赏老轻抛，在此为官”是点睛之笔。下面重点说一下“流浪官”的悲哀，甚至是“魂乱”的悲哀
《曹芳》和《夕阳》是青春和衰落的对比。最后场景一，“云开雾散”是对美好时光逝去的感叹。
全诗语言直白质朴，纯净典雅，对大量意象寄寓了深厚的感情。真挚感人，充分表达了对仕途的厌恶和对昔日幸福生活的向往。它寓意无穷，意境悲凉，韵味阴郁，达到了很高的艺术境界。
5.关于河流和湖泊的诗1，这里的八月湖水，与天堂是一个空气。
作者:孟浩然
朝代:唐朝
来源:洞庭湖给张总理的一封信
白话翻译:秋水胜而涨，几乎与岸齐，水天一色，与天融为一体。
2，孤帆远航蓝天，我却能看见长江在天空中流淌。
作者:李白
朝代:唐朝
来源:黄鹤楼孟浩然去扬州途中的告别
白话翻译:帆越走越远，只留下一个影子，最后消失在水天相连的蓝天里，只看到汹涌澎湃的长江水向东奔流。
3.对着水面上的薄雾，我仍然挥着手哭泣。
作者:钱琦
朝代:唐朝
来源:看王南征
白话文翻译:看着你的船驶向无边的云海，挥泪告别，频频披巾。
4.我会一直走，直到河水拦住我的去路，然后坐下来，看着升起的云。
作者:王伟
朝代:唐朝
来源:我在终南山的静修
白话翻译:随意走，走到哪里都行，却不知不觉走到了流水的尽头，眼看无路可走，于是干脆坐下来，随意看着天上飘着的白云。
5.春潮在连海平，海上明月同生。
作者:张
朝代:唐朝
来源:春江花月夜
白话翻译:春天，河潮浩荡，与大海相连，一轮明月从海上升起，仿佛随着潮水喷涌而出。
6.天门断开楚河，清水东流。
作者:李白
朝代:唐朝
来源:望天门山
白话翻译:天门山因为被楚江水冲走，从东边来的水又折回，转向北边，所以被拦腰截断。
6.一叶扁舟轻帆，暂栖岷江。《一叶扁舟轻帆》是宋代诗人柳永晚年的作品，入选《宋诗三百首》。
这个词是写在江景上的。孤舟泊于“楚江”“孤城”时的所见所闻，在一个偏僻偏僻的山区凸显出来。
在寒冷的山林中书写暮色，反映了抒情主体“怨恨”、“震惊”和“寒冷”的情感体验，抒写对过去的回忆。
“赏老轻抛，在此为官”是点睛之笔。下面重点说一下“流浪官”的悲哀，甚至是“魂乱”的悲哀
《曹芳》和《夕阳》是青春和衰落的对比。最后场景一，“云开雾散”是对美好时光逝去的感叹。
全诗语言直白质朴，纯净典雅，对大量意象寄寓了深厚的感情。真挚感人，充分表达了对仕途的厌恶和对昔日幸福生活的向往。它寓意无穷，意境悲凉，韵味阴郁，达到了很高的艺术境界。
7.有哪些关于福州名胜古迹的诗词《游孤山饮水岩》作者:姜特立朝代:宋诗词:在到达孤山寺之前，就听到了孤山的名字。
巡演赢了很难，输了也很难。如果你今天很勇敢，你会制定一个进山的计划。
虽然没有经济上的胜利，但还是可以消耗殆尽的。松下拦住向导，骑到了山前。
我抬头看着白云峰，低头看着发髻。半天开佛刹，杰哥照金绿。
两崖之间，巨石断其生机。当我洒了白虹，我喝回疯狂。
风波过后，剩下的工作就出炉了。山神怕的是决心，神仙鬼怪是小气。
至今无波无流。找老师的水倒流，卓西泉沸腾了。
不同的东西给人的震撼没什么不同。仓石数在亭边，刻了几个大字。
尽管身后名声在外，我当时也很惨。古之有千秋，存之可记。
如果你抢的是一样的东西，那就自便吧。我不知道死前的酒，但我醉在石头上。
醉到无处，却睡在和尚的床上《鼓山》作者:朱德鼓山高耸闽江头，面临雄伟险阻的福州。
台风再猖狂也绝对不敢去闽侯！——九迹匍匐怒涛上，千船过江心。
寺楼钟鼓催微晓，市井从古到今。白发依旧英姿飒爽，吹笛坐荫醉。"
这首诗的题目是《过浮桥到南台》，作者陆游(1125-1210)，越州(今浙江绍兴)殷珊人。他生活在一个多灾多难的时代，所以他痛恨金兵的入侵和奸臣误国。他一生赤诚报国，但因得罪秦桧而仕途坎坷。
绍兴二十八年(1158)，陆游被任命为福建省宁德县低级官员。次年秋，曹被调至福州(主管监狱)，为官两年。
三十年正月，离开福州，回到临安。这时，陆游的诗歌越来越出名。
他的诗豪放奔放，充满爱国热情，常常觉得自己“无战场报国”。他被孝宗召见，却没有得到重用。
惜春五年(1178)，再次被派往抚州，推广常平茶盐生意。《致南台》这首诗，是他第一次调到福州，过浮桥去慕南山(今仓山)天宁寺游玩时写的。他写这首诗是因为触动了这个场景。
浮桥是福州闽江万寿桥的前身，横跨台江。元佑八年(1093)，县令王祖道以舟为梁，为诗中“九轨”可行之道。
崇宁二年(1103)，王祖道改任福州太守。"天宁寺建在桥南."元代大德七年(1303)，头陀法主王修石桥，知止二年(1322)建成，取名“万寿桥”。
这首诗的作者一踏上浮桥，就被眼前的景象惊呆了:岷江上千只木船用铁链和藤蔓连在一起，一字排开，浮桥稳如磐石，许多车辆和行人在“怒浪”上漫步，极为壮观。面对呼啸的河风和排空的波涛，作者心中的爱国豪情再次被唤起，报国的愤懑再次被填满:联想国难当头，人心不平，耳听战鼓号角，目见黄沙旌旗，尘土飞扬，千军万马激战...天宁寺的钟鼓打断了他的思绪；南台岛的炊烟把他拉回了现实:晨钟暮鼓徒然催促着早晚的时序变化；市场里烟雾缭绕，乌云密布，挡住了人们受苦受难的画面。
眼前平静的生活，自然岁月的迁徙，让作者难以掩饰内心的隐痛。想想你的英雄没用的地方；困在南方小城，我没有理由舒展抱负，爬山近水更是情怀倍增。
为忧国忧民而生的白发已经遮住了他的太阳穴，但他的激情依然经久不衰。他想象着，无奈之下，只能一个人坐在榕树下，把酒倒在胸前，吹起笛子来排解心中的郁闷。从这首诗中，处处可见陆游执着的爱国情怀。
8.形容河水碧绿如玉的句子，差点害死人。
2)一片帆，千层碧波，看不到远山远山，远处水清。
3)江面像一条闪亮的银带，弥漫在山脚下。
4)河中央的波浪像沸水一样飞溅、涌动。
5)河面上金色的波浪，像成千上万条金色的蛇在微微游动。
6)咆哮的河水，像悬在空中的瀑布，猛击万里。
7)河水在悬岩绝壁间倒流，搅动着风一样的滚滚波涛，奔腾向前。
然而，浑浊的河水像疾风一样席卷了危险的海滩。
9.有哪些关于福州名胜古迹的诗词《游孤山饮水岩》作者:姜特立朝代:宋诗词:在到达孤山寺之前，就听到了孤山的名字。
巡演赢了很难，输了也很难。如果你今天很勇敢，你会制定一个进山的计划。
虽然没有经济上的胜利，但还是可以消耗殆尽的。松下拦住向导，骑到了山前。
我抬头看着白云峰，低头看着发髻。半天开佛刹，杰哥照金绿。
两崖之间，巨石断其生机。当我洒了白虹，我喝回疯狂。
风波过后，剩下的工作就出炉了。山神怕的是决心，神仙鬼怪是小气。
至今无波无流。找老师的水倒流，卓西泉沸腾了。
不同的东西给人的震撼没什么不同。仓石数在亭边，刻了几个大字。
尽管身后名声在外，我当时也很惨。古之有千秋，存之可记。
如果你抢的是一样的东西，那就自便吧。我不知道死前的酒，但我醉在石头上。
醉到无处，却睡在和尚的床上《鼓山》作者:朱德鼓山高耸闽江头，面临雄伟险阻的福州。
台风再猖狂也绝对不敢去闽侯！——九迹匍匐怒涛上，千船过江心。
寺楼钟鼓催微晓，市井从古到今。白发依旧英姿飒爽，吹笛坐荫醉。"
这首诗的题目是《过浮桥到南台》，作者陆游(1125-1210)，越州(今浙江绍兴)殷珊人。他生活在一个多灾多难的时代，所以他痛恨金兵的入侵和奸臣误国。他一生赤诚报国，但因得罪秦桧而仕途坎坷。
绍兴二十八年(1158)，陆游被任命为福建省宁德县低级官员。次年秋，曹被调至福州(主管监狱)，为官两年。
三十年正月，离开福州，回到临安。这时，陆游的诗歌越来越出名。
他的诗豪放奔放，充满爱国热情，常常觉得自己“无战场报国”。他被孝宗召见，却没有得到重用。
惜春五年(1178)，再次被派往抚州，推广常平茶盐生意。《致南台》这首诗，是他第一次调到福州，过浮桥去慕南山(今仓山)天宁寺游玩时写的。他写这首诗是因为触动了这个场景。
浮桥是福州闽江万寿桥的前身，横跨台江。元佑八年(1093)，县令王祖道以舟为梁，为诗中“九轨”可行之道。
崇宁二年(1103)，王祖道改任福州太守。"天宁寺建在桥南."元代大德七年(1303)，头陀法主王修石桥，知止二年(1322)建成，取名“万寿桥”。
这首诗的作者一踏上浮桥，就被眼前的景象惊呆了:岷江上千只木船用铁链和藤蔓连在一起，一字排开，浮桥稳如磐石，许多车辆和行人在“怒浪”上漫步，极为壮观。面对呼啸的河风和排空的波涛，作者心中的爱国豪情再次被唤起，报国的愤懑再次被填满:联想国难当头，人心不平，耳听战鼓号角，目见黄沙旌旗，尘土飞扬，千军万马激战...天宁寺的钟鼓打断了他的思绪；南台岛的炊烟把他拉回了现实:晨钟暮鼓徒然催促着早晚的时序变化；市场里烟雾缭绕，乌云密布，挡住了人们受苦受难的画面。
眼前平静的生活，自然岁月的迁徙，让作者难以掩饰内心的隐痛。想想你的英雄没用的地方；困在南方小城，我没有理由舒展抱负，爬山近水更是情怀倍增。
为忧国忧民而生的白发已经遮住了他的太阳穴，但他的激情依然经久不衰。他想象着，无奈之下，只能一个人坐在榕树下，把酒倒在胸前，吹起笛子来排解心中的郁闷。从这首诗中，处处可见陆游执着的爱国情怀。