姓什么？
1.秦始皇统一全国，韩后裔散居江淮大地。他们自强不息，由于地域之间发音相近，久而久之，就诞生了“何”这个姓氏。这是在汉朝的时候。虽然产生较晚，但汉代何人的命名不可避免地受到先秦“五律”“六律”的束缚和影响。这是因为时代相隔不远，两汉也继承了先秦的习俗，但汉朝的色彩更浓。
2.汉代人习惯用尊老、排行、褒词来命名，这在当时历史较短的何人的命名中表现突出。
如汉，何武，蜀郡蓟县人，字；司徒，任，号何修，字太公。龚俊，太公，都是尊敬老人的词语。还有李思，校尉兼高级西农，他叫Xi，字孙萌；太学生，南阳人何一，字。孙萌和播求显然是排名词。汉代人以“休”字为名是很常见的。如董九的字秀昭，朱环的字秀目，杨基的字秀仙，燕洵的字秀若等。“休”的本义是善，出自《诗经·商颂》。长毛:“他李，莫歇”。
3.何的这些代字虽然不能高度统一，但在同一个宗族中使用，无论来自何方，无论老幼，只要自报姓名，族人就可以根据代字的先后顺序确定自己在宗族内的辈分和称呼，代字在团结宗族、增强姓氏凝聚力方面的作用已经得到体现。
4.魏晋南北朝时期，何的人名除了继承汉代的单名习俗外，又有了新的变化。在单个字的名字后面加上“之”字，父子相传，是中国几千年命名史上饶有趣味的怪现象。晋朝的谦虚是什么？
这种情况在南朝有所增加。何康之、何、何友芝、何友芝、何以智、何绍之、何尚之、何友芝、何叔之、何、何满之、何、何长之等等。需要注意的是，这种命名方式并不是很严谨，“之”字有时无，有时隐。如何谦虚和如何谦虚是同一个人，史书上有时叫何谦和如何谦虚。
6.南北朝是一个佛教盛行的时代，这一时期的何人名字带有鲜明的佛教色彩。
7.“法”、“探”、“知”等词在佛教中都有特殊的含义，这些词经常出现在何人的名字中。比如南朝梁，有法规，何智通；刘宋时期，有法规；在小琪时代，有法律法规；北朝时，有法规。史书中发现的大多是出身贵族的上流社会人士，这种情况在大街小巷的普通百姓中肯定会更常见。
8.隋唐以后，何人的命名方法基本固定，有字代命名、排位命名、音序命名、典故命名、单字名、双字名、名、字、数等，除字、数之外的许多方法一直沿用至今。
第二，1。世代用字，即一个姓氏家族内的人为了区分血统，在命名名字时严格统一用字。一般来说，这个词用在双字姓名的前面或后面，格式是姓氏+其他字，或者姓氏+其他字+其他字。
2.这一代人处于中间是很常见的。封建社会重男轻女，世代二字只在家庭中的男性中实行。统一代字对于维护伦理规范、增强姓氏凝聚力具有重要意义。
3.一家姓氏传迁，相距甚远。此外，由于时间间隔太长，同姓后代不知道世系、根源，同宗只能是过客，更谈不上他们之间的辈分关系。为了解决这些问题，代这个词应运而生。
4.汉代人使用的统一汉字，在他们的名字中早已出现，但在当时只是个别现象。魏晋南北朝时期，士族占主导地位，家族传记日益增多，人们使用的统一汉字也受到重视。作为一种普遍的姓氏文化现象，一代人所用的汉字真正产生于宋代私人族谱盛行之后，到明清时期逐渐愈演愈烈。
5.一般来说，世代字的规则是在同一个家族的族谱第一次或更早修订后，由有关人员确定的，并写入族谱。统一是家里的人按辈分依次选一个字用在自己的名字里，同辈的人必须用同辈字。
6.部分姓氏的代字也做了修改。若干年后，当一代人物即将依次用完时，家族也会组织更新。
7.汉字的世代使用具有私人实践的特点，其使用范围和实施效果相对有限。除了孔孟两个姓氏家族，没有一个姓氏家族在全国范围内统一了几代人的用字。只有在一定范围内，同姓才能聚集血缘关系可考的人，实行统一代字。所以，同一个姓氏的人，在不同地区、不同范围内是不可能一致的。
8.姓氏是家族的特殊符号，堂号是宗族分支的名称，代字是区分家族内部世代的符号，名字是区分人群中个体的符号。命名是一门古老的学问，其源头是姓氏的起源。同时，地名是一种内涵丰富的文化现象。