伏羲后人是谁?
可以说中国炎黄子孙大多都是伏羲后人,这里举几个例子。
一:宿姓
1、出自风姓,是上古伏羲氏的后代。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓。
2、后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。
3、北魏时,有宿六斤氏改姓宿。
二:东方姓
出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的,出于震位(震位在八卦中主东方),世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓,称东方氏。又一说出自张姓,是汉代文学家东方朔的后代。东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位
据说 伏羲姓风
不过“上古八大姓氏”为:姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫,没有“风”姓
《说文》中描述黄帝居住在姬水,因而姓“姬”。
当然了 黄帝姓不姓姬不好说 但黄帝是轩辕氏、伏羲是伏羲氏这应该是没错的
姓为女字旁,上古八大姓,大都也含有女字旁
因此据说“姓”的诞生和母系氏族社会有着很大的关系
而氏的诞生据说和父系有关
早期的人物 如伏羲等 可能根本就没有姓氏
伏羲据说是公元前7600年前的人
我们考古主要是靠发现古籍、史书之类的东西来推测情况
但是商朝时候用的都是古老的甲骨文而已
那么假设伏羲有姓氏,那时候没有文字 甚至于写字的材料都没有,后人是怎么知道姓风呢?
一些古代典籍 对我们而言是古代资料,而相对于伏羲等人物而言却是几千年后的内容
因此这些古籍有的时候提到某某先祖姓啥,其实也没多大意义:
伏羲时期没文字、没记载 古籍的作者咋知道比他更早几千年的氏族的事情?
此外,三皇治世五帝定伦
伏羲时期人类每个氏族成员不是很多,而且人伦未定,结合混乱,故而氏族内恐怕近亲繁多
既然都是近亲,制定出一个划分血脉区别的姓氏做什么?
这也进一步证明 关于姓氏起源于黄帝等时期的说法有一定的道理
所以个人认为 伏羲可能根本没姓氏 他的近亲后裔应该也没姓氏
直到数千年后,后裔才有姓氏
而此时后裔姓的不是某个姓氏而是“百家姓”,这个后裔也不是某小部分人,而是华夏人
PS:上古八大姓的疑问
①姓的起源 以及上古八大姓含女字 都指向母系氏族社会
但是“姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫”据称都是从黄帝~大禹时期出现的
这就奇怪了 为何应该在母系氏族诞生的姓氏 却等到父系氏族黄帝等人物出现后才出现?
②据称 黄帝是因为“少典之子,本姓公孙,长居姬水(今陕西武功漆水河),故改姓姬,居轩辕之丘(今新郑西北),故号轩辕氏”
奇怪的是 黄帝先是因为居住地改姓 接着换个居住地改氏
早期人类的名字 起名不是那么麻烦,***工的老爸也叫***工,连名字都懒得起直接继承老爸的
那么黄帝为啥接二连三的改姓名呢?
由“三皇治世五帝定伦”
可知五帝时期 人们才初步订制了人伦道德(否则例如伏羲、女娲兄妹结婚也可以)
而姓氏的作用 最基本的是血脉传承的标记
如果人伦未定 结婚没有基本的原则 那么血脉传承也就乱了
所以姓氏的诞生 是五帝时期诞生的 也就是父系氏族时期诞生的可能性比较大
故而“远古八大姓”这八个具有女字旁的姓氏 是否真的是最早的八个姓就有疑问了
希望能够帮到楼主