传承家规家训培育廉洁家风主题征文

在日常学习、工作或生活中，每个人都不可避免地会接触到小品。论文一定要围绕主题，围绕同一个主题深入阐述。禁止东拉西扯，主题松懈甚至没有主题。那如何写好作文呢？以下是我整理的一篇以传承家规、培养廉洁家风为主题的范文(选文5篇)。欢迎大家借鉴，希望对你有帮助。

传承家规家训，培育廉洁家风主题的小品1，是一个家族代代相传的风尚，更是代代相传的文化道德氛围。古代有诸葛亮的诫书，有司马谈的改命。最近傅雷的《傅雷家书》和曾国藩的《曾国藩家书》，都包含着长辈对晚辈的谆谆教诲，对下一代乃至社会的影响深远而持久。

而家训就是家风的体现。就像《诗·周南·姚涛》中描述的“史燚一家”一样，家训是个人在家庭中的行为准则，是家风的守护者。

明代文学家、思想家吕坤写过《望江南》:“穷贱易，富善难。一分好，一分坏，半条命还不到半条命。无私就是自我放纵。”劝诫儿子穷开心，无私豁达；现在父亲告诉我:“同根生，少计较。有困难多帮帮忙。”-这是我的家训。而它，就像绵绵细雨，“润物细无声”，默默的体现在柴米油盐酱醋茶的日常生活中。

还记得几年前，我的家乡大岭村需要新建一个亭子，供村民休息。有一段时间，或多或少的钱从四面八方汇到一个地方，父亲作为建筑师，向村委会毛遂自荐，想设计这个亭子。当我回到村子时，亭子已经建好了。在方形亭子的一角，亭子的四个角高高翘起，鸟儿不时在地上临时栖息。这个亭子叫“联勤亭”，位于村头祠堂前的古菩提树旁。菩提树茂密的枝叶隐约压在亭子的紫色瓦顶上，洒下斑驳的光影入亭。六根象牙柱笔直地支撑着这个世界。周围是一圈浮雕石栅栏，粗糙的质感让我心旷神怡。

“好漂亮的亭子！”我由衷地叹了口气:“爸爸一定花了很多心思来建造这个新亭子！”我想，父亲建了这么漂亮的亭子，村里一定有很多奖励吧？没想到，在一次偶然的聊天中，我得知，我父亲白白建了这个“联琴阁”！相反，我必须自己投入更多的钱。

坐在凉亭冰冷的花岗岩长椅上，我不明白。“爸，这明明是亏本生意啊！”爸爸嘴角勾起一抹笑意:“你知道这亭子为什么叫‘联琴阁’吗？”我摇摇头。爸爸指了指不远处的陈祠堂。“落叶终究会回到自己的根上。我们的祖先因为难民来到这里，开村建房；虽然现在是一个和平繁荣的时代，但在过去的100年里，我们人民的团结从未改变。我们就像这朵莲花里的莲子，同根同源。即使身在异乡，我们的内心也充满了牵挂。还记得我经常跟你提起的‘家训’吗:‘同根生，少计较。有困难就多帮帮忙。“真的吗？这也是事实。金银固然珍贵，但亲情比金钱更珍贵。”。

抚摸着粗糙的石栅栏，我把目光投向了不远处的祠堂。那句话“同根生，少计较。如果你有困难，多帮助”在我的脑海里久久挥之不去。虽然只有十二个字，却是对我百年来同甘共苦、宽以待人、互帮互助的祖上家风最好的总结。它影响了一代又一代的大岭陈家人，培养了我们“明月在你怀里”的美好品质，凝聚了我们同甘共苦的凝聚力！

“木欣欣向荣”，微风习习，我被五百年菩提投下的阴影笼罩。我再次默念十二字家训。.....

传承家规，培养廉洁家风。什么是家风？它是家庭中无形的精神面貌，是无形的时尚习惯，是家庭举手投足的真实表现。经过长时间的选择和沉淀，是一代又一代人的思想结晶。

战国时期，墨子提倡“节俭”，坚决否定“奢侈浪费”和“挥霍无度”。三国时期的著名人物诸葛亮曾在《诫》中教导他八岁的儿子诸葛瞻“静以修身，俭以修身。”中华美德“节俭”是我们家的家风，深深地刻在我的骨子里。

我的祖父母都是节俭的人。小时候，奶奶用行动为我践行了“节俭”的家风。此前，爷爷奶奶在长岛租房，紧挨着军区大院。小时候，妈妈很少给我买玩具。恰好我奶奶就住在部队家属楼旁边。很多家庭扔掉了很多玩具，因为各种原因还完好无损。奶奶拿起玩具让我玩。我不想让她被称为“捡垃圾的”。一开始，我不想生不想死，但是奶奶告诉我:“做人，不要浪费，要节俭。”这些玩具不错，不能玩吗？我们可以把省下来的钱用在刀刃上。“奶奶是对的，我会听她的。爷爷可谓是最会说话的人。他没事的时候就找我聊天，跟我说实话。爷爷说的最多的就是“节俭”二字，我至今记忆深刻。

母亲从爷爷奶奶那里接过“节俭”的接力棒后，继承了所有的精华。从穿衣打扮到吃住，我妈没什么好的贵的。相反，她把所有的钱都存到有用的地方。如果真的有她需要的东西，比如我的学习用品，我妈肯定会毫不犹豫的买买买。母亲还生了一个张巧嘴，可谓“铁齿铜齿”。买东西的时候，这个“能说会道”就派上用场了。货比三家，我妈来了一场口水战，为这么一点钱赢得了“你死我活”和“礼尚往来”。我妈从不让步，说卖家要各退一步。我看不惯，但我妈说得很清楚，“省一点是一点。一点一滴积累起来，就会变成巨大的财富。”这种说法我很无语，只能认同。节约的思想，像雨露一样滋润着我的心。

在这样的家庭里长大，“节俭”像阳光一样温暖了我，一切都像矜持一样潜移默化地影响着我。“节俭”这颗小小的种子，在爷爷奶奶的播种下，在妈妈的培育下，已经在我心中生根发芽。换句话说，从小到大，我从来没有多花过钱，不管多少钱，我都不带，怕丢。现在攀比氛围极重，我也在做好自己。简约、经济的品质占据了我的整个心灵，我也一定会恪守，继承，发扬。从小事做起，不讲排场，吃饭时进行“光盘行动”，不要只注重衣着...无论在哪里，我都会把“节俭”记在心里，让后代继承发扬。让“节俭”的心态激发我们的天性；让被利益蒙蔽的双眼回归最初的真实；让“节俭”永存。

千千的几万个小家庭成就了祖国的每一个人；千千的家风成就了中华美德。树立家风，继承发扬，让家规家风成为世外桃源。

小品3关于传承家规和培养廉洁家风的主题说起传家宝，家家不同。有的可能是一幅历史悠久的字画，有的可能是一把意义非凡的宝剑，有的甚至可能是一件充满时代印记的瓷器...传家宝总是带有浓厚的家族文化气息，是家风的凝结，给后人一种思想和经验的启迪，在时间的冲刷下历久弥新。

我们家的传家宝不一样。这是上海著名的新年菜肴——四喜烤麸。上海人过年爱吃美食，取名“四喜”，“四喜”二字更是吸引人。所以有了“四喜烤麸”这个名字，我们家一脉相传的家风就在于此。

“烤麸”这个名字是怎么来的？据说一个女人总是欺负她诚实的丈夫，她妈妈很担心。有一天，女儿回娘家，我妈做了些麸皮。女儿吃了之后非常满意。晚上突然下起了大雨，丈夫怕妻子回家淋湿。她冒着大雨给她送了一把伞。母亲趁机苦口婆心地劝女儿，但她只是想着刚才的美味，不停地问这道菜是什么做的。母亲只是不停地说:“靠老公，靠老公。”从那以后，每逢过年过节，妈妈都会给女儿送一块蒸糠，女儿也记得妈妈的劝说，渐渐改掉了坏脾气，和老公和睦相处。也是因为这个寓意，我们家每年都会吃这道年菜。

和红烧肉、炸虾一样，四喜烤麸绝对是上海“浓油红酱”的代表作之一。在上海人心中的地位也非同一般。逢年过节，家家户户的餐桌上都少不了这道菜。奶奶是上海人。她在广州定居后，继承了祖母的“大业”菜肴——四喜烤麸。名字听起来很高大上，但是这道菜做起来一点都不难。将干糠、香菇、木耳、黄花菜用凉水泡一下，从油锅里准备好材料，撒上一把脆皮花生。当所有食材都差不多熟的时候，加入盐、糖、生抽、老抽、陈醋调味，加入少许水，小火翻炒，防止麸皮粘锅，待汁液变稠后关火即可食用。传统的烘焙麸皮需要在沸水中焯一下，直到去除豆腥味。沥干水后放油锅里炸至金黄再和其他配菜一起炸，用油多不健康。随着时代的变迁和年龄的增长，奶奶进入了健康的生活。在一次又一次的制作过程中，终于来了一个创新——油炸。这样可以保持烤麸的豆香味，不会因为煮的时间太长而变软破碎。送一筷子入口，口感糯脆，甜咸的酱料从麸皮的毛孔中渗出，再配以酥脆的木耳和黄花菜，香味浓郁，伴着清爽宜人的口感，令人回味无穷。

《午夜食品店》里有句话:这个世界上，有起有落，长得长就好。长良川是日本的一条河流。真正的美食不一定是山珍海味，好的食材也只能触动味蕾一会儿。而一碟素菜的素菜，有时也能让人久久难忘。食物是一种情感的寄托，像温暖的流水一样抚慰着生活的疲惫。我的家人和我姑姑的家人会在过年的时候去我奶奶家吃顿好的。好吃的四喜麸一直是我童年的美好回忆。

奶奶每年都会自己做素菜，从不马虎。烤麸和黄花菜是上海亲戚特意送的。又粗又大的蘑菇都是精挑细选的，生花生都是买来炸到酥脆的。食材很简单，但制作工艺在进步，在最简单的食材中找到味道和意义。四喜烤麸的创造和发展，包含了老一辈人的创造、探索和提高，包含了中华民族不一样的耐心和智慧。在简单中寻找真理，脚踏实地，勇于创新，是藏在这道四喜烤麸里的奥秘，让它美味健康，让我们传承传统。

如今，一年一度的年夜饭是中国文化和家风最朴素的传承。吃着家人做的可口饭菜，我们纪念着祖先留下的传统，爱着现在身边的人，希望新的一年一年有更好的开始。除夕夜家家户户窗户里亮起的灯光——无论是点亮期望，还是点亮聚会，抑或是点亮欢笑——都仿佛汇聚成一个无形的银河，承载着温馨的团圆和中华悠久的文明，流向光明的未来。

传承家规家训，培育廉洁家风主题4孔子曾说:“不学诗，无话可说；不学‘礼’，就不能立。“家庭文明是社会文明的缩影，反映了整个社会的文明程度。无数个有血有肉的个体在时间的长河中流淌，正是家风沿着血脉串联着这个个体乃至整个家族的灵魂传承。一句话、一句话、一个家族故事、一段家族记忆，都是家风的载体。今天让我用文字讲述一下我们家的故事。

“老马，你的衣服这么破了，为什么不换？”(马劳在潮汕方言中指曾祖母)。那时，老马已经年过八旬，但她仍然容光焕发。当她得知我们要来把针线活放在桌子上时，她急忙跺着拖鞋出来迎接我们。她还是和我小时候记得的一样聪明，不需要帮助。只是我注意到马劳的衣服上散布着蓝色和灰色的补丁。"衣服、缝纫和修补又过去了三年."老马和蔼地笑着告诉我，她脸上的皱纹是和面部动作有关的。

饭后三天，一家人围坐在餐桌旁低声回忆往事，夹杂着头顶悬着的风扇缓慢的“嗡嗡”声。在安静祥和的气氛中，马劳拿起针线活一遍又一遍地缝着，而我也终于从零星的言语片段中知道了补丁背后的秘密:马劳从小家境贫寒，但出嫁后不幸守寡，独自抚养三个儿子。为了补贴生计，马劳挤出每分每秒的闲暇时间，平日里在村里缝制婚丧嫁娶的衣服。我当年养成的节俭朴素的好习惯，源源不断地传递给了我的孙子和曾孙:我爷爷那一代是种庄稼的老实人，只有我叔叔走出东乡村，几十年如一日地学习绘画和瓷器镶嵌，成为潮汕地区有名的工匠。现在你可以在广东博物馆的潮州会馆看到他叔叔画的壁画。我父亲那一代人也是在节俭朴素的家风中长大的。爷爷奶奶没学历，只能拼命犁地种瓜。我爸爸作为家里最小的儿子，也会帮忙干活。四个懂事孝顺的儿子努力学习不让父母操心，最后以优异的成绩考上了大学。

这次作为林家第四代，回老家探亲，前辈们无数的简朴生活方式给了我很大的启发。我频繁地跑去长辈那里，扎扎实实地收集了很多第一手资料，才明白，收集田间数据，在键盘上打代码的过程，也是新时代不屈不挠家风的新体现。在当今物欲横流的社会，静下心来重新讲述过去的故事，讲述古老的家训，是对不忘初心这种不屈不挠的良好家风的新传承。

不幸的是，四年后马劳离开了人世，她以99岁的高龄结束了她简单而艰难的一生。也有遗憾。在科技信息飞速膨胀发展的21世纪，马劳在去世前没有选择穿上面料舒适的新衣，而是坚持穿着自己“打补丁”的老人衫。几十年来她一直过着简单的生活习惯。虽然不会有接下来的三年缝衣服，但这种节俭、勤劳的家训会继续传递给后辈。

良好的家风是祖先历经沧桑创造的精神财富，是智慧的结晶。他们来自城市的尽头，破旧的棚户区，广阔的农田，他们饱经风霜的生活传递着这份坚持。太阳从地平线升起，照亮了城市的尽头和他们的生活。他们最终会成为我们，他们的家风家训会一直传到我们这一代。我们要做的就是继承发扬，迎接第二天的太阳！

传承家规，培养廉洁家风主题；什么是家风？“潘粤之文采始于家风；陆机的辞赋最早是陈仕德写的

“家风”又称家风，指的是家庭世代相传的时尚和生活方式，即一个家庭中的风气。家风是家庭中对后代的一种价值准则；是基于中华文化之根和每个个体成长的精神足迹的集体认同；是一种代代相传的家庭文化风格，体现了家庭成员的精神风貌、道德品质、审美风格和整体气质。这些都是僵化的概念。

可能当时年纪小，不知道什么是家风。我还记得问3岁的弟弟什么是家风。他圆圆的眼睛无声而快乐地转动着，然后咧嘴笑着说:“是风吗？”我惊呆了，风？我也不知道。如果你之前问我家风，我会很肯定的告诉你:“不会！”“因为年轻，所以没有感觉到什么东西一直在影响着我一代又一代。后来随着年龄的增长，我才知道什么是“家风”。看似忽远忽近，缥缈虚幻，实则真实无声。说实话，我们都被它潜移默化地影响着。

邻里帮助是我得到的最大感受。不劳无获。我从几岁开始就知道了，从我蹒跚学步的时候，从我开始蹲在菜地的时候。也许是普通，也许是平凡，也许是家常便饭，但不得不说，有些东西真的是深深的刻在了我的骨子里。蹲在树荫下，一大片菜地被附近一位退休的大叔瓜分了。烈日下，草帽在玉米丛中穿梭，一滴汗水低低地落在泥土上，一双布满裂痕、指甲下藏着泥土的手抚摸着一片郁郁葱葱的绿叶上大自然的宠爱，一阵欢声笑语弥漫在这几十亩地里。“老苏！加油！我的玉米怎么样？还不错吧？”“苏兄，我们的香蕉，一串呀！给你一堆！拿回去住几天就好了！”“苏爷爷！我爷爷让我带给你的！我们的西红柿又大又多汁，是今天早上摘的，你不在，所以我下午给你！啊，我妹妹也在这里。过来擦一擦试试。真好吃！”爷爷欣然接受了这些提议，一一表示感谢，告诉我带他们回家，然后转向他们的领域，加入帮助松土，除草和浇水。当我回到战场时，我也很困惑。我自己的领域还没有准备好，所以我怎么能去得到别人的呢？我爷爷回来了，站直了，拿起一条毛巾擦了一遍身上的汗，我提出了我的疑问。爷爷愣了一下，然后笑了，弯下腰，摸着我的头说:“虽然我们是邻居，是好朋友，但是关系再好，也不能白拿别人的东西。我们地里的东西要么没熟，要么是前几天摘的，也没什么可以给别人的，帮别人干活也不会花太多时间。记住，以后不能白占别人便宜！如果爷爷知道你敢这么做，爷爷再也不会给你种你最爱吃的小番茄了！”那时候我好像才五六岁。我只知道我在哪，我爷爷也没再多说什么。每当我收到邻居的善意时，我只是归还一些水果和蔬菜或帮助我工作。后来随着土地的征用，面积越来越小，大部分大叔都失去了那一亩桃园，但深厚的情谊从未改变。盛夏，黄皮、龙眼、荔枝相继成熟。即使不再共事，也没有人会忘记给对方新鲜采摘的水果。无论路程有多远，他们都不会迟到。

后来，现在我已经十几岁，逐渐走向成年，不得不说这样的事情还是在影响着我。网络发达，我们家也痴迷网购，但是我爸妈上班，我要上课，快递到家也没人签收。对面房间的老太太平时也没什么事。她照看房子附近的一小块田地。旁边有一个木制的小啊木棚，里面放着她平时收起来的可回收物品。我妈让我奶奶帮我收快递，她很乐意帮我。买了很多东西，她甚至一天断断续续收三四次快递。奶奶不想收钱，邻里谈钱伤感情，但骨子里不允许她白白得到这样的好处。于是妈妈叫我们把丢弃的书、纸、纸套、易拉罐、塑料瓶收起来，每次奶奶在屋里忙活的时候，就静静地放在她的棚子里。这也是一份礼物，一份回报。这几年也是一样，奶奶经常分享自己菜地上的各种蔬菜和草药，周末逛街我们也帮她买活禽。妈妈说，在邻居中，这些都不算什么。但是，我总觉得即使是这些小事也很重要。我说不上哪里很棒，但每次，心里都有一股暖流在流动。

这些事情很常见，真的很常见，但我不得不说，它们教会了我很多。邻里和睦，相互帮助，关心他人，节俭朴素，尊老爱幼，家庭和睦，勤俭持家，努力学习报国，这种无形的精神，这种无形的力量，跨越时空，河山。

也许，这不是家风，也许，这就是家风。也许，那天我真正的小哥哥说的没有错，家风就是“风”。它像风，默默地滋润着一切；它像风一样，随着老王谢堂的燕子飞入寻常百姓家；它像风一样，吹进千家万户；这就像风，可以是漫长的，流动的，汹涌的...

这是家风，祖祖辈辈传下来的；从一件小事揭示；从邻里传到邻里，从家庭传到家庭，从家庭传到家庭；也许是生活中的点点滴滴，也许是客厅里裱起来的“自强不息”“学无止境”，也许是睡梦中的呢喃，也许是爷爷深沉而生动的叮嘱...

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