钟姓氏介绍

张姓有四个来源:

1,来自古老的高辛家族,是黄帝的后代,以人名为姓。黄帝有一个曾孙,名叫高辛,还有一个“八才子”,被称为“八元”,与颛顼的儿子“八恺”齐名。在的“八元”中,有钟侃、钟雄两兄弟的后代,他们以祖先名字中的“钟”字为姓,成为钟氏。

2,出自任姓,商朝开国王唐的辅佐人仲忠的后代。钟繇,本溪中后,辅佐唐治理天下,立下汗马功劳。钟繇后,其姓为祖字所赐,故成钟。周朝范侯中山紧随其后。

3、出自姬姓,春秋时鲁国卿公之子,字,因乱鲁国而被判刑。清宫死后,他的一些子孙以他的字为姓,称他为钟。

4、从子姓,以祖字为姓。后宋庄公,春秋时期宋国君主。宋庄公之子以字钟,钟之子以“钟”字为氏,成为钟的一个分支。

始祖:中坎。据《元和氏编》记载,为才子钟繇,钟雄后裔,以父字为氏。从《名门言行录》中可以看出,另一位是子卿父亲的后代,又名钟氏,与钟左侧,后人姓颜,弟子有钟繇、子。由此可见,中国钟氏家族的来源是多方面的。但是,有* * *相似。这些古人的后代以钟为氏,都在历史上秦汉以前,所以钟氏家族是古的是毫无疑问的。钟家的始祖钟侃是一个众所周知的人物。最早的钟侃和钟雄都是古代被列为“八元”的圣贤。所谓“八元”,指的是当时最有才华、最有德行的八个人。他们当时的地位相当于教育部长。贵族家庭住在乐安县(今山东省广饶县)。《百家姓》记载在钟山县(今河南省登封县)。钟氏子孙尊钟为钟氏始祖。钟熊:古代被列为“八元”的圣人。“八元”是指当时最有才能、最善于管理事务的人,即《左传》中提到的伯汾、仲堪、伯贤、冀中、伯虎、仲雄、豹子叔公、李立、仲雄、* * *、义、玄、惠、何,称为“八元”。钟繇和钟雄是被舜帝誉为“四面布教之王”的人物。

钟繇:他写了钟繇的诰,所以载入史册。

仲友:子鲁兹,春秋时期鲁国人,是孔子的得意弟子。他直率而勇敢,他为这个城市担任官员。

中和:宋代的一位学者,官至成广录。作品和诗歌。有《浮山集》。

钟仁:北宋画家,僧人,会稽人。他住在衡州华光山,人称华光长老。他擅长画梅子,用水墨书写,创作墨梅子,也画小山水,如《华光梅谱》。

仲长统:东汉哲学家,公理化人物,高。好学,敢言,官至商。他提出“人为本,天为末”的论点,否定“天命”,写出了《常艳》,代代相传。

钟大年:宋代好官,知惜春内江,从教从宽,为人贤良。

钟:又名钟巴,清末民初出生于江苏赣榆县中官河村。亡命之徒劫富济贫,有革命倾向。他的事迹记载在《海风传》(失传)中。

此外,还有钟的名字:唐代太常大夫,宋代好学好记的钟和,清代督学钟等等。王俊1

钟的贵族家庭居住在中山(今河南省登封县西南)和乐安(今山东省广饶县)。据《郡县百家姓》记载云,钟姓望出钟山县。《姓氏考略》中也有记载:钟姓望乐安、中山。

乐安县:东汉时,原黔城县改为乐安县,相当于山东省的高青、博兴、广饶。

中山县:汉高皇帝的县。在今天河北省正定县。

2.大厅号

钟姓主要堂名有“三山堂”等。《钟氏宗祠四字对联》

八元留誉;

重耳启源。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

全联典指的是钟侃、钟雄两个姓钟的兄弟的事件。(见上面“一、姓氏起源1”的介绍)

井磊怀孕了;

宋岳从精神上降了下来。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

对联指的是仲友,字,孔子的弟子,春秋时期鲁国人。我直爽勇敢,我爱听,我孝顺,我有政治才能。孔子当鲁国元首时,是家的封臣,后来又是魏大夫孔茂的封臣。据说他妈妈生他是因为雷灵。第二联是指的大臣钟(一个“父亲”)被范加封,又名范钟,宣布王选“在太原期待百姓(调查户籍)”。他曾劝谏并协助王旋中兴。《诗经·风雅·高松》中有一句话:“高松·岳薇极其雄伟。岳薇降于诸神,他生而蒙福。”

圣门高第;

商鼎陈元。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

对联指的是陆忠友,字,春秋时期孔子的弟子。第二副对联指的是尚仲玉,他是唐城国王的左相。

《钟氏宗祠七字对联》

人杰地灵,钟;

中流砥柱力挽狂澜。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

此联是一副析字联,鹤顶格嵌“中”字。

盛门高第卫诗哉;

江都诗人云集浮山。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

对联指的是春秋时期,鲁国有仲友,子鲁兹,孔子的得意弟子,和卫诗是一个城市的暴君。第二联指宋代进士中和,江都人,官至成广录。工役,有《浮山集》。

光华梅谱深远;

韩村的诗久负盛名。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

对联指北宋画家、高僧钟仁,会稽人。他住在衡州华光山,人称华光长老。他擅长画梅子,用水墨画,创作水墨梅子,也画小山水,包括《华光梅谱》。第二联是清代诗人钟,字翰林,常熟人。有《翰林诗稿》。

这里有一个漂浮的海上乘客;

今天谁是买家?

——佚名所写的钟氏宗祠总联

此联是山东省济南市钟(有)庙对联。

句子是偶数,没有顺序;

梦往往是半记得的。

——林纾写钟氏宗祠总联

这幅对联是现代古文作家、翻译家林纾赠送给钟善琏的。

当时国难当头;

名山仍然处于危险之中。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

这幅对联是周的二儿子的庙联。神社在江苏省常熟市虞山。“亡国”指的是周的次子,为了成全泰王幼子的历法,与哥哥泰伯躲避江南事务。

《钟祠堂七言以上总联》

申请教宽容,留在城市;

以人为本,哲学长谈。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

对联上写的是宋朝有个好官钟大年,他知道惜春内江的情况,教导有方,让人觉得贤惠。第二副对联是指东汉哲学家仲长统,他是一个很有地位的人。好学,敢言,官至商。他提出了“以人为本,开辟道路就是目的”的论点,否定了“天命论”,写下了《常艳》一书,代代相传。

允圣人,闻善而行,闻之而乐;

大师的勇气是伟大的,见危必救,见义必行。

——佚名所写的钟氏宗祠总联

此联是山东省济宁市钟(有)庙对联。